«Богородица, прогони!» Кто заказал «наезд» на Церковь?
Шрифт:
– Многие слышали про судьбу Pussy Riot. За богохульство – два года тюрьмы. А как считаете, скоро ли можно будет на правообладателя подать в суд?
– Кто решил, что есть запрещенная информация? Узнавать, постигать и делиться знаниями – это не грех наш. Хочу верить, что когда-нибудь люди перестанут осуждать ближнего за то, что «он слушает мои песни бесплатно»!
Для копимистов обмен любой информацией является сакральным действием. На обвинение в нарушении авторских прав они готовы ответить встречным иском о религиозной нетерпимости. Для них Родина начинается «С баяна на аське веселого,/
А вот православный меценат и поэт Евгений Ряпов по старинке считает, что воровать информацию и музыку грешно даже священнослужителям, ибо:
Со времен библейских на устах: Имейте, люди, Божий страх! Но страха нет, где есть желанье Нажить на страхе состоянье…Скандал пятый
«Бунт лобковых вшей»
Само по себе значение скандала вокруг Pussy Riot ничтожно для Церкви. Как я уже писал, акция этой панк-группы в храме Христа Спасителя выглядела столь же неуместной, например, как театральная клака на отпевании трагического героя. Но, поскольку этот скандал принял чуть ли не вселенский масштаб, я вынужден поставить его в один ряд с прочими. Итак, вспомним…
…На Лобное место у Кремля, где исстари палач рубил буйные головы и оглашались царские указы, вскарабкались восемь подпрыгивающих скоморошьих фигурок. Рейтузы и юбчонки цвета «вырви-глаз»; на головах маски-балаклавы, как пародия на колпак палача. Они истошно загорланили: «Бунт в России – харизма протеста,/ бунт в России – Путин зассал,/ бунт в России – мы существуем,/ бунт в России – райот, райот». Допели, затянули повторно, но их стащили с постамента сотрудники кремлевской охраны, опомнившиеся после трехминутного шока. Суд оштрафовал шустрых феминисток в общей сложности на тысячу рублей – как за безбилетный проезд в трамвае.
Через полгода те же «балаклавы» подпрыгивали на амвоне храма Христа Спасителя. Так феминистская панк-группа Pussy Riot стала, по сути, символом всего оппозиционного движения в стране. Точного перевода названия группы не существует. Riot переводится стандартно как «бунт», «восстание» и т. п. А вот слово рussy – это жаргонизм, который толкуется по-разному: сами «панк-фемины» представлялись в полиции как «киски», хотя на языке лондонских низов это слово означает женские половые органы. Лично мне больше нравится другой перевод: «Бунт лобковых вшей».
«Лобковых вшей» переполняет чувство необыкновенной собственной значимости. А как же?! Ведь они, будучи в непосредственной близости от процесса зачатия и деторождения, выполняют, быть может, великую социальную роль, участвуя в улучшении демографической ситуации в России.
В марте 2012-го премьер Владимир Путин, комментируя задержание девушек, заявил: «Если они нарушили порядок, заведенный в храме, то я приношу свои извинения всем верующим и священнослужителям. Надеюсь, что этого больше не повторится».
Депутат Госдумы Иосиф Кобзон сравнил эту акцию с захватом «Норд-Оста»
Патриарх Кирилл акцию в храме назвал кощунством и осудил тех верующих, которые оправдывают участниц панк-молебна.
В апреле на телеканале «Россия 1» был показан получасовой документальный фильм «Провокаторы» – о так называемом панк-молебне женской группы Pussy Riot в московском храме Христа Спасителя 21 февраля. Журналист Аркадий Мамонтов назвал тех, кто устроил «пляски с богохульным пением», «одержимыми», а их акцию – «шабашом».
В фильме кадры с камер видеонаблюдения становятся доказательством того, что акция Pussy Riot была спланирована, а соучастниками стали журналисты. Автор сюжета обращает внимание, что в начале года беглый олигарх Борис Березовский обращался к патриарху Кириллу с призывом «бескровно» сменить власть.
Открытое письмо было опубликовано на сайте «Эха Москвы» и вызвало обвинения в экстремизме. В Русской православной церкви совет из Лондона восприняли со скептицизмом и иронией, а через некоторое время началась кампания против РПЦ, подчеркивается в фильме.
В фильм вошли интервью трех участниц группы, Марии Алехиной, Надежды Толоконниковой и Екатерины Самуцевич, которые в это время находились в СИЗО. Толоконникова опровергла информацию о том, что у нее есть вид на жительство в Канаде, подчеркнув, что собирается жить в России.
Следователь Артем Ранченков, однако, подтвердил наличие у нее вида на жительство, а также канадской медицинской страховки. По его словам, документы были подготовлены еще в мае 2011 года для того, чтобы избежать возможных проблем в связи с акциями.
Также в фильм вошли фрагменты интервью с главой российского отделения Amnesty International Сергеем Никитиным, который объяснил, почему девушки были признаны узницами совести. По его словам, речь идет о политической акции. Он пояснил, что девушки не произносили богохульств, а лишь изображали пантомиму – звукозаписывающей аппаратуры у девушек с собой не было, а звуки были наложены уже позже.
Закадровый голос, однако, сообщил, что Никитин лжет, после чего была продемонстрирована «оригинальная запись» акции в храме, которую Pussy Riot якобы хотели уничтожить.
22 апреля 2012-го у храма Христа Спасителя состоялось многотысячное молитвенное стояние в защиту православной веры и ее святынь от осквернения и вандализма.
Через несколько дней поклонник Pussy Riot, 36-летний уроженец Ростовской области Андрей Бородин попытался напасть с топором на судью, санкционировавшую арест «балаклавок». Бородина тут же обезоружили, и он заявил, что жалеет о том, что не смог убить судью, которая «бросает в тюрьму невинных людей».
В ночь с 26 на 27 марта 2012 года неизвестные нарисовали на ограде храма Святителя Митрофания Воронежского свастику и лозунги, призывающие освободить участниц группы Pussy Riot. Настоятелем этого храма является председатель Отдела Московского патриархата по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов. Возмущенный священник записал видеообращение, в котором, в частности, сказал: