Божественная комедия (илл. Доре)

Алигьери Данте

61

Хранитель тайн его, больших и малых.Неся мой долг, который мне был свят,Я не щадил ни сна, ни сил усталых.

64

Развратница * , от кесарских палатНе отводящая очей тлетворных,Чума народов и дворцовый яд,

67

Так воспалила на меня придворных,Что Август * , их пыланьем воспылав,Низверг мой блеск в пучину бедствий черных

145

Развратница — зависть.

146

Август — то

есть император (Фридрих II).

70

Смятенный дух мой, вознегодовав,Замыслил смертью помешать злословью,И правый стал перед собой неправ. *

73

Моих корней клянусь ужасной кровью,Я жил и умер, свой обет храня,И господину я служил любовью!

76

И тот из вас, кто выйдет к свету дня,Пусть честь мою излечит от извета,Которым зависть ранила меня!»

147

И правый стал перед собой неправ — невинный казнил себя.

79

«Он смолк, — услышал я из уст поэта. —Заговори с ним, — время не ушло, —Когда ты ждешь на что-нибудь ответа».

82

«Спроси его что хочешь, что б моглоБыть мне полезным, — молвил я, смущенный. —Я не решусь; мне слишком тяжело».

85

«Вот этот, — начал спутник благосклонный, —Готов свершить тобой просимый труд.А ты, о дух, в темницу заточенный,

88

Поведай нам, как душу в плен берутУзлы ветвей; поведай, если можно,Выходят ли когда из этих пут».

91

Тут ствол дохнул огромно и тревожно,И в этом вздохе слову был исход:«Ответ вам будет дан немногосложно.

94

Когда душа, ожесточась, порветСамоуправно оболочку тела,Минос * ее в седьмую бездну шлет.

148

Минос — См. А., V, 4-15.

97

Ей не дается точного предела;Упав в лесу, как малое зерно,Она растет, где ей судьба велела.

100

Зерно в побег и в ствол превращено;И гарпии, кормясь его листами,Боль создают и боли той окно. *

103

Пойдем и мы за нашими телами, * Но их мы не наденем в Судный день:Не наше то, что сбросили мы сами. *

149

И боли той окно — надломы, из которых вылетают стоны и крики.

150

Пойдем… за нашими телами — в день Страшного суда (см. А., VI, 96-98; X, 11-12).

151

Но

их мы не наденем. — То есть души самоубийц не воссоединятся со своими телами. В этом Данте отступает от церковной догмы.

106

Мы их притащим в сумрачную сень,И плоть повиснет на кусте колючем,Где спит ее безжалостная тень».

109

Мы думали, что ствол, тоскою мучим,Еще и дальше говорить готов,Но услыхали шум в лесу дремучем,

112

Как на облаве внемлет зверолов,Что мчится вепрь и вслед за ним борзые,И слышит хруст растоптанных кустов.

115

И вот бегут, * левее нас, нагие,Истерзанные двое, меж ветвей,Ломая грудью заросли тугие.

118

Передний * : «Смерть, ко мне, ко мне скорей!»Другой * , который не отстать старался,Кричал: «Сегодня, Лано, ты быстрей,

152

И вот бегут… — Это души игроков и мотов.

153

Передний — сьенец Лано, один из «расточительного дружества» (А., XXIX, 130), павший в сражении при Топпо (1287 г.), где сьенцы были разбиты арегинцами.

154

Другой — богатый падуанец Джакомо да Сант-Андреа (ст. 133), известный мот.

121

Чем был, когда у Топпо подвизался!»Он, задыхаясь, посмотрел вокруг,Свалился в куст и в груду с ним смешался.

124

А сзади лес был полон черных сук,Голодных и бегущих без оглядки,Как гончие, когда их спустят вдруг.

127

В упавшего, всей силой жадной хватки,Они впились зубами на летуИ растащили бедные остатки.

130

Мой проводник повел меня к кусту;А тот, в крови, оплакивал, стеная,Своих поломов горькую тщету:

133

«О Джакомо да Сант-Андреа! ЗлаяБыла затея защищаться мной!Я ль виноват, что жизнь твоя дурная?»

136

Остановясь над ним, наставник мойПромолвил: «Кем ты был, сквозь эти раныСтруящий с кровью скорбный голос свой?»

139

И он в ответ: «О души, в эти страныПришедшие сквозь вековую тьму,Чтоб видеть в прахе мой покров раздранный,

142

Сгребите листья к терну моему!Мой город — тот, где ради ИоаннаЗабыт былой заступник; потому

145

Его искусство мстит нам неустанно; * И если бы поднесь у Арнских водЕго частица не была сохранна,

155

Мой город — Флоренция, где ради нового христианского покровителя, Иоанна Крестителя, забыт былой заступник, языческий Марс. Поэтому Флоренция так много терпит от Марсова искусства, то есть от постоянных войн и междоусобий.