Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана
Шрифт:
Заратуштра считал, что жизнь следует поддерживать постоянным трудом и заботой о продолжении рода.
Для сотворения добра существует:
Благая мысль – это мысль, окрашенная верой в Бога, отсутствие сомнений в божественной справедливости всего мироздания. Умение принимать себя таким, какой ты есть, для того чтобы чувствовать свое место в мире, свою неповторимую связь с Высшим началом.
Благое слово – слово, несущее откровение разума одного человека к разуму другого. Благое слово – это слово правды, позитивное и доброе слово, ободряющее себя и другого, несущее радость и смех.
Благое дело – умение строить
Согласно авестийским мифам, первая человеческая пара появилась, когда бог зла Ахриман погубил первозданного быка и первого человека – Гайомарта, но перед смертью оба они «уронили семя в лоно Земли»; через сорок лет семя Гайомарта «прочистилось» в сиянии Солнца, семя быка – в сиянии Луны; и из семени Гайомарта произошла первая человеческая пара – Майша и Майши, а из семени быка – множество видов полезных животных, в том числе корова и бык.
Подобно платоновским первобытным существам, Майша и Майши были слиты друг с другом воедино. Потом они разъединились на мужчин и женщин и оказались в плоском мире. Бог предупредил их: «Вы человеческие существа, родители мира, поэтому действуйте в соответствии с порядком и умом. И не поклоняйтесь демонам».
К любви и сексу в зороастризме относились с большим уважением. Женщины имели равные права с мужчинами, но в основном занимались ведением домашнего хозяйства и воспитанием детей.
В Видевдате Бог говорит: «Я предпочитаю женатого мужчину холостяку, семейного человека тому, у кого никого нет, и человека с детьми – бездетному».
В культе Ахурамазды не было понятия первородного греха, поэтому и отсутствовало презрение, осуждение в отношении к телесным радостям, в том числе сексуальным. Наоборот, ублажение тела считалось благим, богоугодным делом, как и все то, что делает человека счастливее, поэтому в почете было многоженство.
По понятиям Заратуштры, кровосмесительный брак был самым лучшим из всех существующих. Жениться на своей сестре, выйти замуж за своего брата означало очиститься от скверны и стать защищенным от дэвов и других сил зла.
В Ясне описана семья, в которой было семь жен, и все они были сестры друг другу, а мужем им был их брат.
В мифе «Дозволенное – недозволенное» сказано: «Хешм, злой дух, приковылял к Ахриману, богу зла, и прогнусавил: «Я не пойду на Землю, потому что господь Ахурамазда создал в нем три вещи, с которыми я ничего не могу поделать».
Ахриман прорычал: «Скажи, какие это три вещи?» Хешм прогнусавил: «Гаханбар, святой праздник, мезд, храм огня, и кровнородственный брак». Ахриман прорычал: «Пойди на Гаханбар, и если кто-нибудь из людей что-нибудь украл, то Гаханбар испорчен, и дело пойдет согласно твоему желанию. Пойди на мезд, и если кто-нибудь из людей болтал, то мезд испорчен, и дело пойдет согласно твоему желанию. А от кровнородственного брака отступись, так как я не знаю средства от него, поскольку если кто-нибудь четырежды приблизился к своей жене в кровнородственном браке, то он не будет отделен от родства с Ахурамаздой».
Распутство, разврат, проституция в зороастризме считались большим грехом, однако и аскетизм тоже не приветствовался. Институт храмовых жриц отсутствовал, но были общеобразовательные школы для
Если кто-то создавал семью, то общество помогало влюбленным всем миром: строило дом, играло свадьбу на общественные деньги, помогало обустраивать быт.
Люди хотели, чтобы молодые наслаждались друг другом со всей полнотой. Те же, кто пытался помешать браку или отношениям юноши и девушки, автоматически в глазах верующих становились прислужниками зла, и их изгоняли из города.
Главным показателем счастливого брака и его целью в зороастризме были дети, много детей. Если семья была бездетная более двух лет, брак расторгался или мужчину обязывали взять себе в жены еще двух женщин.
Когда женщина беременела, предполагалось, что после пятого месяца муж не должен вступать с ней в половые отношения. Женщину изолировали в отдельной комнате, и только на сороковой день после родов она очищалась и могла посетить храм.
Менструацию в зороастризме рассматривали как нечистое явление. В каждом городе или деревне были специальные дома менструирующей женщины, в которые помещалась женщина во время месячных. Половые контакты с женщиной во время менструации могли повлечь серьезные последствия.
В конце такого периода женщина должна была совершить ритуал очищения и искупаться в священном источнике. Многие из этих обычаев соблюдаются до сих пор, но женщин теперь изолируют не в отдельных домах, а в частных покоях на верхних этажах домов.
В отличие от греческих мировоззрений и признания гомосексуализма как естественного способа выражения своей любви к другому человеку в зороастризме гомосексуализм считался большим грехом и карался смертью.
Гомосексуалисты – демоны, не имеющие души и вносящие в целостность мира противоестественность. Противоестественность состоит в том, что целью гомосексуализма является только сексуальное удовлетворение, а не продолжение рода.
Любые сексуальные отношения своей конечной целью должны ставить рождение детей, таким образом происходит служение богу Ахурамазде и борьба со злом.
Шкалу сексуальной греховности зороастрийцев можно понять по книге «О праведном Виразе», в которой рассказывается о его путешествии в загробный мир:
«Благочестивый, благородный, победоносный Срош и бог Адур провели меня туда с легкостью. Я прошел дальше и увидел душу человека, которая подобно древесной змее вошла ему в задний проход и вышла через рот, а много других змей пожирали тело. Спросил я: Чем провинилось тело, что душа так тяжело расплачивается? Говорят мне: Это душа того грешника, который в земной жизни увлекался педерастией и подставлял себя мужчинам. Теперь его душа так тяжело за это расплачивается.
Я пошел дальше и увидел душу женщины, которой чашку за чашкой давали есть грязь и людские нечистоты. Спросил я: Чем провинилось тело, что душа так страдает? Говорят мне: Это душа той грешницы, которая во время месячных не блюла себя, игнорировала обычаи не прикасаться к воде и огню, но выходила к ним.
Затем я увидел душу человека, с головы которого сдирают всю кожу и которую убивают мучительной смертью. Спросил я: Чем провинилось тело, что душа так страдает? Говорят мне: Это душа того грешника, который в земной жизни совокуплялся с женой во время ее месячных. Возмездие за каждый акт такого греха – пятнадцать искупительных добрых дел.