Черный квадрат. Мои философские размышления здесь на Камчатке. Том 2
Шрифт:
14-день. Будда сотворил огромную колесницу, которая достигла мира Богов. Из неё, появилось множество подобных колесниц, управляемые Буддой, они наполнили светом все миры.
И, мы видим на небе звезды, мы видим целые такие далекие от нас миры, и даже целые неисчислимые в количестве Галактики, как эта наша уединенная, где-то на окраине или даже в центре моей Вселенной Галактика – Млечный путь. А именно таких Галактик, как Млечный путь еще миллиарды и миллиарды таких же, которые открывает нам и расположенный где-то там в космосе оптический телескоп «Хаббл», и открывают нам современные, сверхчувствительные радиотелескопы, расположенные на самой Земле и ежечасно сканирующие все доступное нашему взгляду и даже нашему тому пятому ощущению, даже через
15-ый день. Будда наполнил едой все сосуды города. Еда в каждом из них отличалась по вкусу. Затем Будда рукой коснулся Земли, она разверзлась и всё увидели ад, в котором страдали души людей, стремившихся получить от жизни только наслаждение. Затем Будда также легко и сказочно воссоединил Землю и продолжил проповедовать.
–И что же затем? – вопрошаю себя здесь в Тиличиках и на Камчатке я.
Остался я один одинёшенек, что бы всё это прознать, пообщавшись в Тибете в одном из монастырей с тем умудренным опытом монахом аскетом или даже, сидя в этой пыльной библиотеке у полки всех древних поистертых руками чтецов до меня книг и неустанно, выписывая и выпытывая всё это у того неведомого мне из ХVII или ХVIII века путешественника, делящегося своими путевыми впечатлениями и делящегося всеми его ощущениями.
И так мне, именно теперь, хочется на крутой берег моря, и так мне хочется вдохнуть свежий, легких с ветерком бриз и даже его моря того услышать, ласкающий мой слух прибой, а я, как тот подневольный раб пишу и пишу эти все мелькающие пред глазами моими строки, объединяю в слова эти черные буквы, перелистываю одна за другой эти белые-пребелые страницы, когда мне требуется и, когда хочется знать не только всё об нашем Иисусе Христе, а и об их величественном божественном Будде…
– А чем же они еще и разнятся наши Великие и Могучие Боги, спросил бы я тебя мой попутчик поездной, – если они оба из одного теста Божества и Боги наши, и нас здесь, и их там на их высоком Тибете они создали, и мир вокруг нас оба за какое-то определенное то сказочное Время сами по себе и образовали?
Глава 55.
И еще о Европейском их особом пути, который, как мне кажется, разобьется об волну миграции из Сирии и всего Ближнего Востока, когда в Европе мусульман станет больше чем самих истых христиан. Кем же они тогда будут и даже кем они тогда сами станут?
Король Абдалла из Саудовской Аравии умер в возрасте 92 года, кажись 23 января 2015 года и был он, похоронен в безымянной могиле на кладбище в столице в их Катаре где-то на участке между простым таксистом и простолюдином, а ранее хотели хоронить его в пустыне и ни даже цветов, и ни даже дорогого надгробия ему, владельцу 92 миллиардов долларов всего состояния его.
Именно таков у них религиозный обычай, который хоть для таксиста, хоть для миллиардера, такое у них в истинных верных мусульман отношение к умершему и к покойнику, и такой у них особый пиетет.
И я их выбор уважаю я, и еще, и как-то чту его.
– Именно так и должно быть! – утвердительно беспрестанно твержу я.
– При жизни и еще живому нужно нам памятник воздвигать, и даже из дорогого металла строить, а еще хоромы ему предоставлять.
– А, когда уж человек перешагнул в то космическое небытие? – даже не утверждаю я, потому что уверен в этом.
– То и могила у него безымянная тогда, уж кем бы он при жизни своей не был – все там, в потустороннем недуховном мире мы как бы и равны. Смерть и небытие наше сама по себе всех нас, как бы уравнивает. Именно это уважаю я!
И к удивлению моему, Петя Порошенко еще и Президент Украины, как тот незваный гость, поехал его короля Саудовской Аравии хоронить, а сам
И, не важно уж из Саудовской ли Аравии он или еще откуда-то?
Хоронить каждого умершего и погибшего от бомб их фосфорных нужно с почестями, и по традиции нашей или той страны, в которой он родился и даже сам вырос, а еще возмужал и стал вот таким богатым.
И не перестаю, и спрашиваю я:
– И какова теперь, и сегодня цена всей их жизни, и какова цена всего их прошлого земного бытия, и какой памятник в надгробии их им мне сейчас требуется воздвигнуть? И кто из них был художником, кто как я писателем, или простым учителем и тем же простым таксистом, который лежит рядом с королём Абдаллой и на одном кладбищенском погосте, где земля для всех нас едина.
И вот я, естественно, именно теперь против их безымянной той мусульманской могилы, как там, у короля Абдаллы в их нефтяном Катаре. Потому, что я хочу и желаю я именно теперь, как и тот Дзагоев только одного – мести! Я лично против беспамятства, потому, что желаю и жажду я, что бы все те киевские воротилы, долго помнили и еще чтили, и Родину Мать на Мамаевой кургане в Волгограде (Сталинграде), и о Пискаревском кладбище нашем помнили бы и, видели бы, да, и помнили нашу Великую ту Победу, русского воинства на Сергия Радонежского на том памятном мне хоть и прошло 700 лет Куликовом поле (кажется 1314 г.), и помнили даже тот памятный для всех патриотов Руси 1812 год, входя в величественный, восстановленный по камешку и по всем религиозным канонам в честь победы 1812 года, восстановленный из забвения всем русским народом буквально из небытия Храм Христа Спасителя, что в Москве, и даже, чтобы помнили бы они диораму «Бородино», так как если мы их всех в желтый и в сухой тот песок, если их мы перетрем в своём сознании до мелкого здешнего тихоокеанского серого прибрежного песочка, как здешний Тихий океан на берегу Камчатки перетирает всю нашу великую и героическую историю в безымянные серые-пресерые, а то и часто черные-пречёрные безымянные песчинки, то мы естественно превратимся, нет понятно, что не в мусульман, а в тех отроков не знающих и не помнящих своего родства и корней своих не знающих. А как бы этого мне не хотелось и не желалось бы.
Они-то мусульмане чтят своих всех предков, начиная от пророка их Мухаммеда, как и мы, чтим своего Иисуса Христа с доисторических лет, когда еще были Адам и Ева…
Мы именно тогда и в такие моменты, утратив свою историческую память, уж точно, превратимся в какое-то безымянное отродье без матери и без отца, мы тогда, как бы сами выродимся, как земной русский и славянский особый этнос, и это уж наверняка станет, но ни в коем случае не должно быть и даже статься с нами всеми!
Поэтому-то я и против безымянности всех наших могил…
Мы должны хорошо знать, мы должны хорошо помнить и героев, и даже Бандеру того их и всех их антигероев, чтобы только тщательно на весах всё той же истории сравнивая, как я сравниваю черноё и белоё на том «Черном квадрате» Казимира Севериновича Малевича, чтобы сравнивая красивое и не такое, как сама игра ранее безликих красок, которые проступают в моей памяти святыми ликами милых взору моему икон Рублева и еще живописца и иконописца Грека, там в Сергиев-Посаде и, как «Явление Христа народу (Явление Мессии)» Александра Иванова 1855 года, которая и писалась им каждодневно более 20 лет и собиралась им в народе нашем и на базарах наших, где тогда кипела сама жизнь. И та могучая картина, писалась им Александров Ивановым все двадцать лет, как и строились не один год многие наши храмы, возводились они буквально по кирпичику и по камешку не за год и не за два, и та величественная и магическая Иванова Александра картина буквально заполнила всего меня и она заполнила всю мою память.