Четыри Благородные Истины
Шрифт:
Вопрос: А у нас говорят, что через 49 дней дух умершего уходит из дома и затем перерождается в своих внука или внучку, это правда?
Ответ: Это не совсем так. Поймите: когда любое живое существо умирает, после смерти оно находится в состоянии бардо не более 49 дней. Некоторые, умерев, перерождаются сразу, некоторые через неделю или две. Совершенно не обязательно ваши умершие родственники потом вновь рождаются в вашей семье. Так бывает далеко не всегда. Но шансов, что такое произойдет, много. Например, если вы создали ввергающую карму родиться пятьсот раз собакой, вы будете рождаться собакой пятьсот
Для тех, кто по- настоящему практикует в течение жизни, состояние бардо – очень важный момент. Это лучшее время для практики Дхармы. Энергетическое тело таких практикующих в бардо обладает такой силой, что вредоносные существа не могут приблизиться к нему. Однажды вам обязательно придется побывать в бардо, поэтому лучший способ подготовиться к умиранию, к состоянию бардо – это накапливать в течение жизни позитивную карму. Чем больше у вас будет позитивной кармы, знаний Дхармы, тем более мощным будет ваше состояние бардо. Во время пребывания в бардо, вместо того чтобы бояться всевозможных видимостей и других существ, лучше всего практиковать Дхарму. В это время вы должны понять, что уже умерли и убить вас уже никто не сможет.
В это время постарайтесь узнать бардо как бардо. Как вы можете это сделать? Для того чтобы суметь сделать это, в течение жизни, когда засыпаете, старайтесь распознавать свои сны как сны. Перед засыпанием порождайте сильную решимость осознать во сне, что вы видите сон. Если каждый вечер вы будете порождать такую решимость, то постепенно научитесь осознавать свои сны. Это не очень сложно – во время засыпания, вместо того чтобы думать о всевозможных странных вещах, вы просто порождаете решимость: «Сейчас я засыпаю и хочу осознать свой сон как сон». С такой решимостью вы заснете быстро.
Когда перед сном вы обдумываете какие- то события, у вас много мыслей, и вы не можете сразу заснуть. Если перед этим еще выпить кофе, то заснуть будет еще труднее. В тантре есть особая техника не только осознавания сна, но и контроля над своим сном. Такое учение не передается открыто, потому что есть опасность, что люди неправильно используют эту практику. Ее можно использовать во вред, например для того чтобы кого- то обмануть. Если у человека есть бодхичитта, сильное желание приносить благо другим, в этом случае Духовный Наставник постепенно объясняет такому ученику, как выполнять эту практику.
У этой практики следующие преимущества: когда научитесь осознавать свой сон как сон, вы постепенно начнете контролировать его. Во сне у всех есть особое тело – тело сна, которое может отделяться от вашего грубого тела, и в нем вы можете путешествовать. Это тонкое энергетическое тело сна, как и тело бардо, может силой вашей мысли оказаться в тот же миг в том месте, о котором вы подумаете.
В Тибете некоторые мастера, медитировавшие в горах, отделяли свое тело сна и в нем путешествовали в то место, где жили их родственники, смотрели, чем они занимаются, а затем возвращались назад.
В этом теле сна вы можете отправиться в какое-
Какой механизм является лучшим для осознавания снов? Ваше тело сна – это не грубое тело, вы можете проверить это, посмотрев, отбрасываете ли вы тень. Если во сне вы ущипнете себя или укусите за палец и не почувствуете боли, это означает, что вы спите. Иногда бывает, когда люди чем- то шокированы, они думают: «Может быть, я сплю?» После этого они кусают себя за палец и говорят: «Нет, я не сплю». Во сне вы можете убедиться, что если у вас нет боли, значит вы спите. Те же способности вы можете использовать в бардо.
2.2.5.5. Процесс перерождения
Пятая часть этого раздела называется «Процесс перерождения». Если существо после смерти попало в бардо людей, находясь в нем, оно начинает искать место нового рождения. Иногда оно находит место за неделю, иногда – за две недели. Такое существо может принять зачатие лишь при соединении двух капель – отцовской и материнской, при наличии соответствующих условий. Не обязательно существо должно входить в материнскую утробу. Еще две с половиной тысячи лет назад в буддизме считалось, что человек может родиться, говоря научным языком, из слияния сперматозоида и яйцеклетки, при этом не обязательно в материнской утробе. Например, сознание может войти в соединение сперматозоида и яйцеклетки, или отцовской и материнской капель, под воздействием солнечного света и других условий.
Например, название рода Будды Шакьямуни – Шакья – переводится как «друг солнца», поскольку он берет начало от человека, который родился в тот момент, когда солнечный свет упал на слившиеся белую и красную капли, не находящиеся в утробе матери. История такова: жил один мудрец, и один царь решил казнить его. Перед казнью из полового органа мудреца упала одна капля, и он посвятил ее тому, чтобы его род продолжился. На эту каплю упал солнечный свет, и постепенно из нее вырос ребенок. На это повлиял не только солнечный свет, но и сила его молитвы – посвящение заслуг.
Когда заслуги посвящаются силой истины, происходит то, что не укладывается в нашем уме. Например, человек всегда говорит только правду. Если такой человек скажет «я не лгу», а люди ему не поверят, он может доказать свою правоту следующим образом: взять сухое зерно и сказать: «Я никогда не лгу, и если это действительно так, то пусть в силу истины моих слов из этого зерна вырастет дерево». И оно вырастет! Сила истины настолько огромна, что из сухого зерна без каких-либо сопутствующих условий может вырасти дерево. На самом деле сопутствующим условием здесь служит сила истины, а не вода.