Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень
Шрифт:
Некоторые типы заболеваний дают характерные и вполне определенные ощущения. Так, прохладная полоска или ветерок при перемещении руки вдоль какого-то участка тела указывает на вероятность перенесенной операции. Ощущение тепла, иногда очень сильного, возникает при воспалительном процессе как внутренних органов, так и суставов — коленных, локтевых, плечевых... А если на этих участках вы почувствуете прохладу или как бы дуновение ветерка, то это может быть заболевание типа артрита, артроза...
В народной китайской медицине все болезни делятся на несколько типов, например, болезни, относящиеся к горячему типу, к холодному, к ветру... Неспециалистам это трудно себе представить, и это не диагностируется приборами. Не пройдя специального
Для врача с традиционным европейским образованием методы диагностики, рассматриваемые в системе Чжун Юань цигун, очень полезны, потому что эти знания позволяют локализовать участок реального заболевания и правильно выявить его даже в том случае, если жалобы пациента направлены на другую область. А затем можно использовать принятые методы обследования и анализы, но уже прицельно. Залогом правильной диагностики методами цигун является соблюдение определенных правил.
1. Диагностирующий должен находиться в расслабленном состоянии и спокойном расположении духа.
2. Ладони должны быть нейтральны (иначе собственные ощущения в ладонях — холод, тепло, покалывание... — могут быть ошибочно приняты за ощущения от органов пациента).
3. Пациент не должен быть напряжен или взволнован. Постарайтесь перед началом диагностики расслабить его и привести в ровное эмоциональное состояние.
4. Перед диагностикой вы не должны ощущать внутреннее сопротивление работе с данным пациентом, вы должны хотеть обнаружить его проблемы.
5. При диагностике нужно медленно перемещать ладонь на расстоянии примерно 30 см от тела (рис. XXI в.), так как при меньшем расстоянии тепло тела искажает информацию. (При высокой чувствительности диагностирующего это расстояние может быть существенно увеличено).
6. При диагностике вы должны обязательно думать о том органе, который диагностируете, и постараться его себе представить. В противном случае вы будете получать некую интегральную, совокупную информацию от рассматриваемой области, а не от конкретного органа — ведь многие из них перекрывают друг друга (например, сердце и легкие, печень и желчный пузырь, а помимо этого еще и кости, мышцы, сосуды, кожа).
7. В помещении, где вы диагностируете, не должно быть ощутимых воздушных потоков от нагревательных приборов, сквозняков и пр.
ПРИМЕЧАНИЕ: Мужчины обычно диагностируют левой рукой, а женщины — правой, и это не зависит от того, левша человек или правша.
Иногда во время диагностики у пациента возникает боль, а если боль уже была, то она может усилиться. Дело в том, что после практики цигун поле ци вокруг ладоней обычно намного сильнее, чем у пациента. Поэтому в процессе диагностики ци ладоней
Иногда у пациента возникает обморочное или близкое к нему состояние. Такое встречается в тех случаях, если вы недостаточно владеете своей энергией и при этом:
а) пациент обладает повышенной чувствительностью, но физически слаб. Тогда при диагностике ему передается много энергии;
б) у пациента больное сердце;
в) взаимодействие происходит между матерью и ребенком (у них почти всегда одинаковая структура ци).
В этих случаях рекомендуется применять методы, описанные в упражнении Большое дерево, — работать с точками Хэгу или Женьчжун.
Еще в древние времена в Китае было известно, что в области больного участка тела цвет ци серый, как дым, а иногда черный. Это можно увидеть Третьим глазом. У этого вида ци есть интересная особенность: если такую ци извлечь каким-либо способом из организма, то она будет находиться в том месте, где ее оставили. Если здесь окажется человек с похожим заболеванием, то этот вид ци может притянуться к нему, соединиться с соответствующей «больной» ци его организма и тем самым усугубить болезнь.
Этот вид ци самостоятельно никуда не перемещается: его нельзя сдуть ветром или смыть водой, его нельзя сжечь огнем. Однако подобные методы целительства известны в различных мировых культурах на различных континентах, и часто действительно давали хорошие результаты. Почему?
Существует много методов лечения. Но если постараться их проанализировать, то оказывается, что народные методы целительства сводятся к вполне определенным процедурам, связанным с использованием воды, огня, звуков и движений целителя. Вычитывание молитвами, использование всевозможных мантр, звуков бубна, тамтамов и пр. современным языком можно назвать звукотерапией, вызывающей определенные вибрации в организме. Часто такая процедура способствовала открытию каналов, раскрепощению определенных участков тела, снятию спазмов, интенсификации обменных процессов. Сюда же следует отнести и ритуальные действа, танцы и пение при большом стечении зрителей-участников, сопереживающих процессу исцеления. Расслабляя, «отпуская» свое тело и сознание, часто входил в транс сам целитель и вовлекал в него соплеменников. При этом тело становилось неуправляемым, билось в конвульсиях, извивалось и пр. Подобные методы используются и в наши дни.
Различные методы «выжигания» и «отливания» болезни, отличаясь по форме, но не по сути, известны у многих народов. И сегодня некоторые целители в западных странах (в том числе и в СНГ) используют при лечении огонь, чтобы «выжечь» больную или плохую ци. Но Третьим глазом можно увидеть, что этот вид ци не взаимодействует с огнем и водой. Однако болезнь при этих способах лечения подчас отступала. В чем же здесь дело? Уже в наше время современными методами исследований было установлено, что такая ци не уничтожается огнем и водой, но уничтожается мыслью, сознанием.