Contra Dei 2
Шрифт:
Все находили себя (и Тьму в себе) самостоятельно и расценивают это как однозначно положительный фактор: «Сюда же можно отнести долгую изоляцию от других Тёмных личностей. Но отсутствие подсказок предоставило возможность пройти всю дорогу самостоятельно. А мысль, когда до неё дошёл сам, гораздо драгоценнее перенятой».
Ну и напоследок — об опасности самообмана и попыток искать Тьму не внутри себя, а во внешнем: «Для меня препятствием было — к сожалению — общение с людьми, которые называли себя сатанистами и пытались это понятие так или иначе эксплуатировать в своих личных целях».
Этот
О том, что преодолевать препятствия помогает Сатана (Тьма), говорили многие: «Сатана и всё, что от Сатаны». Это не удивительно, и я подозреваю, что не написавшие об этом прямо попросту опустили этот тезис из-за банальности: поскольку сатанист во время становления концентрируется на восприятии Сатаны, то его помощь однозначно будет психологической реальностью для всех. Также многие указали на свои силы — что объясняется ровно по той же схеме: «Тяготение к своему естеству. Это сильнее любых препятствий, поскольку становление — это и есть пробуждение Тёмного естества». Различие здесь связано, вероятнее всего, с вертностью отвечавших, а также со степенью осознания себя во время становления… «Препятствия к становлению, если они и возникали, только я сама и преодолевала. Так что помогало общение с Богами Тьмы и я сама».
Что очень важно — никто не назвал внешних факторов.
Не менее важным фактором я бы назвал общение с личностями: «Личности и обстоятельства. Личности [122] помогли мне окончательно сформироваться, дали знания и стремления к новым, и, самое главное, показали уровень, достижение которого необходимо, вместе с пониманием того, что предела развитию нет и любой уровень должен быть превзойдён».
122
Напоминаю, что под Личностью понимается отнюдь не просто «социализированный индивидуум».
Nota bene: здесь важен именно контакт с уже сформировавшимися личностями, которые могут и не являться сатанистами. Отделение себя от обывателей, от быдла — является непременным условием становления.
Важно осознать свою инаковость: «Внутренняя, заложенная при рождении структура психики. И неосознанная инвольтация к эгрегору Сатаны. Отдельная благодарность Сатане за то, что инвольтация не прервалась даже в самые тяжёлые для меня времена». По поводу последней фразы замечу, что Ад не предаёт. Предать может лишь человек…
Ну и обратим внимание на фразу, указывающую на связь сатанизма с развитием: «Личная эволюция должна непрерывно идти вперёд — любой ценой».
Этот вопрос содержит небольшую ловушку: отделяет ли отвечающий «себя» от «присущего себе»? Ну и заодно продолжает тему предыдущего вопроса…
Интересно отметить, что в этом вопросе ответ «да/нет» попросту не имеет значения без подробной трактовки каждого ответа в зависимости от того, что отвечающий понимает под внешним и внутренним. Поэтому не удивительно, что «да/нет» распределились приблизительно
Граница влияния внешнего и внутреннего весьма условна. В полной мере внешним воздействием можно назвать лишь случай, когда к выбору человека подтолкнули, но это бывает крайне редко. Обычно влияние оказывается не столько на появление выбора (или осознания), сколько на активизацию внутреннего процесса:
«Было то и были те, что и кто мне помогло и помогли осознать, что же именно я сам хочу высказать, но вот говорить о каком-то внешнем влиянии, оказавшемся значимым и (или) подтолкнувшем меня, — не имею для этого оснований».
«Были внешние обстоятельства, вынудившие наконец отбросить детскую инфантильность и начать действовать самостоятельно. И сразу после осознания собственных сил набрала в поисковике „сатанизм“. Конечно, это можно расценивать как совпадение». [123]
«Было внешнее зеркало, когда я увидел в нём себя, и Того, Кто находился за моим плечом».
Варианты же «явился гуру» в любом варианте, включая тупой нонконформизм, протест как самоцель, попытки оправдать своё приспособленчество чем-то великим и так далее — ущербны по определению. Могут встретиться Личности, помогающие становлению; но они — не «гуру», объясняющие «как надо», а, если можно так выразиться, консультанты. Становление на Путь неизбежно происходит самостоятельно. Зов Тьмы может быть энергетическим, ментальным, персонифицированным или нет — но Тьма лишь зовёт, но не завлекает.
123
Интересно наличие Знаков, подтверждающих правильность выбора Пути. Наличие таковых упоминали многие сатанисты, с которыми я вёл разговор о становлении; но в этом интервью нет соответствую щего вопроса.
«Этим влиянием послужил человек, чёрный учитель, жестокий и неумолимый. Бенефактор. Он коренным образом повлиял на мою судьбу. Он — тёмный практикующий».
«Black Metal. Наиболее эффективное оружие Смерти».
Верно сказано: «Когда ученик готов, учитель приходит сам».
Вопрос задавался опять же на исследование вопроса изначальной принадлежности ко Тьме. Большинство отвечающих высказались утвердительно:
«Я не верю в случайность того, что произошло и продолжает происходить со мной».
«Неизбежным. Специализация могла бы быть другой. Это уже от среды зависит».
«Вероятно, становления могло и не произойти, но психушка в таком случае была бы наиболее вероятным итогом:-) — слишком сильно давило ощущение, что всё не так, как надо».
«Не сомневаюсь, что становление на стороне Тьмы было для меня неизбежным. Альтернатива, впрочем, возможна — это деградация».
Последняя фраза указывает на связь прихода ко Тьме с развитием. Важно также осознание того, что сатанисты — это часть Тьмы, понимание неестественности этого мира.
«Мы, Тёмные, не безразличны Тьме. Мы её часть. Мы не безразличны себе».
«Я не могу себе представить другого варианта. Совершенно точно не было бы становления на другую сторону — это было бы противоестественно, а остаться просто человеком, вне Противостояния… я смотрю на этих людей и понимаю, что едва ли мне удалось бы вести такую же жизнь, она слишком пуста — вероятнее всего, если бы выбор не был сделан тогда, когда он был мне, скажем так, предложен, то потом было бы слишком поздно».