Дальние пределы человеческой психики
Шрифт:
не дай бог жене что-нибудь перепутать в этом раз и навсегда
установленном порядке и подать ему чернослив в понедельник. Он хранил
все использованные им бритвенные лезвия, аккуратно упаковывая их в
мешочки и снабжая ярлыками. Когда он появился в лаборатории, - я
прекрасно помню этот день, - то первым делом снабдил ярлыками и
этикетками все, что там было. Он все стремился организовать и
упорядочить, ему хотелось ко всему приклеить соответствующий
помню, как он в течение нескольких часов приспосабливал ярлычок к
миниатюрной лабораторной вещице, на которой совсем не было места для
ярлыка. А однажды я откинул крышку фортепьяно в его лаборатории и на
внутренней стороне крышки обнаружил наклейку, на которой значилось:
<Фортепьяно>. Что сказать, такой человек действительно в беде. Он
невозможно несчастен. Этот человек заслуживает того, чтобы сказать:
<Да, он работает, но что это за работа! Нужна ли она кому-нибудь?>
Иногда нужна, а иногда не нужна. К сожалению, многие наши ученые
относятся именно к этому типу людей. Такого рода мелочность и
скрупулезность иногда могут оказаться полезны-
100
Креативность
ми в науке. Такой человек в состоянии, например, потратить двенадцать
лет своей жизни, ковыряясь с микродиссекцией ядра одноклеточного
организма. Нет слов, такого вида деятельность требует терпения,
настойчивости, упрямства и неистребимой жажды постижения истины,
которыми обладают очень немногие люди.
Первичные процессы в таком раздвоенном, ограниченном, полном страха
восприятии - болезненны. Но эта болезненность не закон! Наше
внутреннее, глубинное восприятие всегда смотрит на мир сквозь призму
желаний, страха и удовлетворения желаний. Здесь полезно вспомнить, как
смотрит на мир, на себя и на окружающих людей маленький человек. Его
способ восприятия прямолинейно логичен, в том смысле, что его
мироощущение не знает запретов и противоречий, не дробится на
восприятия разновеликих сущностей, не имеет нужды расщеплять,
противопоставлять и взаимоисключать. Первичным процессам ребенка не
нужен Аристотель и его логика. Они независимы от контроля, табу,
дисциплины, ограничений, отсрочек, планирования, учета возможностей и
вероятностей. Они не принимают законов времени и пространства,
причинно-следственных связей, закона вероятности, законов общества и
законов вселенной. Такой мир не имеет ничего общего с физическим
миром.
одно и придавать одной вещи несколько сущностей, как это бывает в
сновидениях. Когда нечто угрожает нашему сознанию, то он
трансформирует опасные объекты, подменяет их, подставляет на их место
другие. Он подменяет настоящие объекты на иные, безопасные, и
перенаправляет на них наши эмоции. Он может темнить и скрываться за
маской, он предельно символичен. Он всемогущ, всеведущ, вездесущ. (Не
забывайте о сновидениях. Все, о чем я говорю, относится к
сновидениям.) Это недействительный и недействующий мир, ему ничего не
стоит произвести вещь, явление или поступок без реального делания,
одним вздохом фантазии. Большинство из нас знает этот мир, порождаемый
первичными процессами, - бессловесный, сверхконкретный, почти
осязаемый, и как правило зримый. Это предоценочный, предморальный,
пред-этический, предкультурныймир. Он предшествует добру и злу.
Цивилизация понуждает человека к дихотомизации, и только потому, что
этот мир отделяется от реального, сознательного, вторичного мира, он
оценивается как ребяческий, незрелый, сумасшедший, опасный, пугающий.
Вспомните мой пример, человека, который полностью подавил свои
первичные процессы, полностью оградился от своего подсознания. Этот
человек болен в том смысле, который я описал.
Человек, у которого полностью разрушены вторичные процессы - механизмы
контроля, рассудочного мышления, порядка, логики, будет, пожалуй,
шизофреником. И он тоже очень и очень болен.
У здоровых же людей, особенно у тех, которые отличаются высокой
креативностью, обнаруживается способность сплавлять и синтезировать
свои вторичные и первичные процессы, свое сознательное и
бессознательное, свое
Эмоциональные преграды креативности
1U1
глубинное <Я> и сознающее <Я>. Они делают это изящно и полноценно. И
опыт этих людей дает мне право заявить, что такое слияние возможно,
хотя и не очень распространено. Хорошим помощником в этом деле может
послужить психотерапия, лучше сказать - глубинная и продолжительная
психотерапия. В результате слияния первичные и вторичные процессы
взаимообогащают друг друга и меняют характер протекания и первых и