Дальние пределы человеческой психики
Шрифт:
вторых. Бессознательное перестает страшить человека; человек вступает
в новую жизнь, и это жизнь в согласии со своей сущностью, с ребенком в
душе, со своими фантазиями, со своим воображением, со своими
желаниями, со своей <женственностью>, со своим поэтическим и безумным
началами. Такой человек, как однажды чудесно выразился один
психоаналитик, <чтобы укрепить свое Эго, позволяет себе
регрессировать>. Это добровольная, сознательная
такого человека имеется в распоряжении креативность, доступная, легко
реализуемая креативность, которая нас интересует.
Компульсивно-обсессивный человек, описанный выше, при крайней
выраженности своего синдрома, не в состоянии играть. Он не может
<расслабиться>. Он может, к примеру, сторониться веселых сборищ и
вечеринок, - ведь он разумен, а что может дать ему такое
неинтеллектуальное, а зачастую просто дурашливое мероприятие, как
вечеринка? Он, как правило, абсолютный трезвенник, потому что алкоголь
может помешать ему контролировать ситуацию, что ни в коем случае не
приемлемо для него и представляет великую опасность. Он должен
контролировать себя всегда и везде. Трудно представить его под
гипнозом. Его, скорее всего, страшит мысль даже об анестезии или о
потере сознания. Ему всегда нужно соответствовать своему представлению
о себе, быть упорядоченным, сознательным и рациональным, - даже там,
где это выглядит нелепо, например, на вечеринке. Именно это я имел в
виду, когда говорил, что человек, живущий в ладу со своим
бессознательным, способен <расслабиться>. Он может позволить себе быть
слегка взбалмошным, немного сумасшедшим, делать глупости, он
откликается на розыгрыши и мистификации и способен получать
удовольствие от них; он способен радоваться своей дурашливости,
<укрепляя таким образом свое Эго>, как сказал этот мой знакомый
психоаналитик. Он способен к сознательной, добровольной регрессии - и
не стремится постоянно соответствовать умозрительному образу и
контролировать себя. (Не знаю, кстати ли, но мне вспомнился человек,
который всегда умудрялся так торжественно сидеть в кресле, словно
выполнял важную работу.)
Мне кажется, что сейчас я уже могу больше сказать об открытости перед
бессознательным. Психотерапия, работа над собой и самопознание -
трудный процесс, и он труден именно потому, и это стало совершенно
очевидно для всех, что сознательное и бессознательное в человеке
разделены. Как добиться, чтобы эти два мира, мир нашего тела и мир
нашей реальности,
– процесс постепенного, шаг за шагом, знакомства человека с его
бессознательным при содей-
102
Креативность
ствии ведущего эту очную ставку специалиста. Обнажается первый пласт,
человек привыкает к своему бессознательному, усваивает его, знакомится
с ним, и бессознательное уже не кажется ему таким уж опасным или
ужасным. Затем идет следующий пласт, за ним еще один, и вновь и вновь
повторяется ритуал знакомства с тем, что так страшило его и что на
поверку не может вызывать опасений. Он боялся своего бессознательного,
потому что смотрел на него глазами ребенка, живущего в нем. Это
ребенок в нем что-то перепутал. Но взрослый тут же вступился на его
защиту и репрессировал то, что напугало ребенка, взрослый изгнал это
пугающее бессознательное и отгородился от него так надежно, что сквозь
оборонительные рубежи не смогли проникнуть ни доводы научения, ни
аргументы опыта, ни уговоры воспитания, и это обиженное нечто таилось
там, покуда его не освободили нарочито специальным образом. Тут нужно
сказать, что сознание должно набраться мужества и сил, чтобы
осмелиться предложить дружбу тому, что оно считало своим врагом.
Прямую аналогию вышеописанному можно обнаружить в отношениях между
мужчиной и женщиной. Мужчина бессознательно, по тем же самым причинам,
по которым он боится своих первичных процессов, опасается женщины и
потому стремится подчинить ее себе, доминировать над ней. Вспомните,
психодинамическая теория считает, что подобное отношение мужчины к
женщине во многом определяется тем фактом, что женщины пробуждают в
мужчинах ту бессознательную женственность, которая присуща им,
пробуждают в мужчинах мягкость, нежность и тому подобные качества. И
потому извечное противостояние мужского и женского, стремление мужчин
главенствовать или даже унижать и угнетать женщин, - все это можно
рассматривать как неуклюжую попытку мужчин взять под контроль свое
бессознательное. Между напуганным господином и обиженным рабом
невозможна истинная любовь. Только когда мужчина сам станет достаточно
сильным, достаточно уверенным в себе, достаточно цельным, только тогда
он сможет стерпеть, а впоследствии и приветствовать самоактуализацию