ДЕСТАЛИНИЗАЦИЯ ОТ У. ЧЕРЧИЛЛЯ ДО Д. МЕДВЕДЕВА. Том 10.

Ключник Роман

В результате деятельности русских евреев Израиль на втором месте в мире после США по числу изобретений на душу населения. Самый высокий процент людей с высшим образованием — среди русских евреев. Во многом благодаря "русским" специалистам в последние годы удалось на четверть увеличить экспорт продукции высоких технологий.

Заметим, что 30% учёных-исследователей в области хайтека, десятки тысяч блестящих специалистов всех отраслей экономики прибыли из России, и в их подготовку еврейское государство не вложило ни одного шекеля. Тут экономия на многие миллиарды долларов. Не верится? Но в деловом мире Запада говорят без всякой шутки, что для изыскания и подготовки одного великого конструктора необходимо выпустить и просеять один миллион студентов».

Эти многие миллиарды, очень

тяжеловесные в то время, приобрели почти бесплатно Израиль и США, и соответственно, — их потерял СССР.

Недавно Б. Гейтс добровольно отказался от должности генерального директора «Майкрософт», передал этот пост еврею Стиву Балмеру, чем очень гордятся евреи, и вот мнение Б. Гейтса: «Своими успехами Израиль обязан высокому уровню преподавания в университетах и тем знаниям, которые привезли с собой новые репатрианты. Крупнейшие технологические фирмы мира стали давать заказы именно блестящим специалистам из Израиля. Правительству Израиля я бы посоветовал продолжать неограниченное финансирование вашего образования. Это — путь к технологическим достижениям».

То есть СССР не только инициировал образование государства Израиль и дал оружие для защиты от арабов, но ещё и обеспечил интеллектуальную базу этому государству для развития, а сколько мы слышим от евреев о «проклятом совке». А если к этому добавить, что Великобритания ценой большой крови своих солдат и офицеров захватила для евреев Палестину и два десятилетия защищала её от арабов, а от Германии евреи получили огромные деньги, а от США ещё и кроме денег политическую и военную защиту и доступ к безмерно работающему денежному станку, то мы получим картину успешной реализации постулата «политика — это цинизм в квадрате»; можно даже написать басню — как еврейский кучерявый мацовый колобок использовал в своих интересах всех сильных мира сего, и сам после этого остался не только жив, но и оказался в планетарной элите, глядя на всех надменно и с презрением.

В 1972 году в СССР был арестован известный диссидент Петр Якир (1923-1982), сын того самого кровавого палача русского народа и троцкиста, участвовавшего в заговоре против Сталина. Теперь его сын упорно боролся с детищем Сталина — с СССР. В 1972 году в Лондоне была издана книга П. Якира «Детство в тюрьме», которая и явилась «последней каплей» для советских властей. На суде 27 августа-1 сентября 1973 года он признал себя виновным в антисоветской агитации и пропаганде и неожиданно заявил о своём раскаянии. А 5 сентября он заявил о своём раскаянии на конференции перед журналистами, это был черный день для диссидентов. Некоторые диссиденты объявили его предателем, а «лагерный придурок» В. Фрид в своей книге «58 с половиной или записки лагерного придурка» даже безосновательно обвинил П. Якира в том, что он тайно сотрудничал с Лубянкой.

25 декабря 1972 года Президиум Верховного Совета СССР по инициативе Либермана-Андропова принял новый закон «О применении органами государственной безопасности предостережений в качестве меры профилактического воздействия», который был направлен главным образом против диссидентов. Однако, предупредив диссидента о том, что если будет продолжена его антисоветская деятельность, то возможен арест и осуждение, советские власти неугомонного диссидента попросту высылали из СССР на все четыре стороны, что зачастую ему и требовалось. Предостережение не столько сокращало антисоветскую деятельность, сколько заботливо и бережливо предупреждало диссидентов («а Васька слушает, да…»), что они под наблюдением — будьте осторожны, и загоняло антисоветскую деятельность в более глубокое подполье, к более строгой конспирации.

В 1973 году А. Сахаров написал письмо в Конгресс США, настаивая на принятии против СССР экономических санкций. А советский народ причем? Почему он должен страдать из-за Сахарова и его Бонер? — Это можно уверенно оценить не только как умышленное вредительство, но как — предательство.

Поскольку диссиденты своей шумихой и с помощью западной пропаганды создали у мировой общественности впечатление, что якобы советские диссиденты представляют культурную и научно-техническую интеллигенцию Москвы и крупных городов СССР, а ещё один наглый миф озвучил 16

мая 2011 года известный еврейский российский писатель М. Веллер на телеканале RTVI: «Диссиденты были в СССР морально-нравственным оплотом», «морально-нравственной оппозицией, переломавшей хребет советскому верблюду», то тему морального и нравственного облика диссидентов рассмотрю отдельно, в следующей главе.

ГЛАВА ПЯТАЯ

Моральный облик и культура диссидентов и их современных последователей.

Дно остается дном, — даже если оно оказывается наверху.

Польский историк Ст. Лец

Трудно, конечно, поверить, что недавние кровавые коммунистические комиссары, следователи ОГПУ и НКВД и их дети вдруг стали моральнонравственными образцами. Выше мы уже наблюдали, как украинец Григоренко, выражая настроения многих диссидентов, был полон решимости опять расстрелять русского царя и его детей. Обычно трезво мыслящий Михаил Веллер в 2011 году потерял чувство реальности и меры — как только речь зашла о национальном еврейском вопросе, заявил, что диссиденты были морально-нравственным оплотом советского общества. Морально-нравственный облик многих советских диссидентов точно и красочно описал еврейский писатель и диссидент С. Довлатов, процитирую некоторые фрагменты его мемуаров — как диссидентский бомонд, культурные советские сливки, свысока надменно смотрящие на советские «массы», «морально-нравственно» себя вели в СССР:

«Ну и конечно же, здесь царил вечный спутник российского литератора — алкоголь. Пили много, без разбору, до самозабвения и галлюцинаций. Однажды после жуткого запоя Вольф и Копелян уехали на дачу. Так сказать, на лоно природы. Наконец вышли из электрички. Копелян закричал: "Смотрите! Смотрите! Живая птица!…"» (С. Довлатов, «Собрание сочинений», т. 3., 2007 г.).

Они жили в ненавистном СССР, как в раю. «Я зарабатывал около трехсот рублей в месяц (учитель, врач и инженер получали зарплату в среднем 120-150 рублей — Р.К.). Обучился выпивать по-западному: лимон, маслины, жалкие наперстки. Гонорарная касса работала ежегодно Напечатался — и в тот же день получай» (там же).

Отмечу принципиальную разницу между советскими диссидентами и современными диссидентами в новой России. В СССР диссидентами считались антисоветски настроенные писатели и другие деятели культуры с либеральными и прозападными взглядами, большинство из которых были евреями, а сегодня диссидентами являются писатели и деятели культуры патриотических взглядов, как правило — с антизападными взглядами и консервативными ценностями (ценности семьи, естественной половой ориентации, развитие национальной культуры и т.д.), переживающих за судьбу русского народа, и поэтому критически относящихся к правлению либералов от М. Горбачева до В. Путина и Д. Медведева, многие книги которых входят в правительственный черный список запрещенных книг (около 700). И в этой современной группе диссидентов (инакомыслящих) совершенно другой национальный состав: естественно — нет ни одного еврея (засланный «казачок» Э. Ходос сюда, конечно, не причисляется), она состоит из представителей коренных народов России.

Общее между этими двумя группами диссидентов то, что все они старались и стараются поведать своим читателям больше правды, но по естественной причине современные русские диссиденты говорят правды намного больше.

Есть большая разница между двумя этими группами диссидентов в условиях комфортности-дискомфортности диссидентства. Тогда сажали в тюрьмы за антисоветизм и теперь сажают по сугубо русской статье — 282-й, но тогда усталый от борьбы советский диссидент мог отдохнуть в славе и благополучии за границами СССР — на Западе или в Израиле, а русских диссидентов ни в Китае, ни в Иране, ни тем более на Западе не ждут, им кроме России деваться некуда; им, в отличие от Эфраима Севелы, никто не предложит жить в Лувре, или, в отличие от Абрама Терца (А. Синявского), никто не предложит работу и квартиру в Сорбонне.