ДЕСТАЛИНИЗАЦИЯ ОТ У. ЧЕРЧИЛЛЯ ДО Д. МЕДВЕДЕВА. Том 10.
Шрифт:
Последние годы при правлении В. Путина и Д. Медведева это «культурное» подавление, унижение русских в разных формах приобрело системный постоянный характер политики правительства, ибо сегодня никто не осмелится утверждать, что правительство В. Путина и Д. Медведева не контролирует телевидение и радио. А фирменное еврейское теле-радио «Эхо Москвы» часто проводит политтехнологический опрос своей аудитории: «Не стыдно ли вам за историю своей страны, России?», и всё это всегда сопровождается соответствующими комментариями «специалистов».
Этой технологией не только внушают некую вину за своих предков, но этим ликвидируют чувство национальной гордости, национального достоинства, национального самосознания и, естественно, — патриотизма, так препятствующего западникам вседозволенности и разграблению России. Эту же цель преследуют многочисленные исторические
А ведь за фильм «Штрафбат» Д. Медведев в марте 2010 года публично вручил правительственную награду режиссеру фильма Досталю.
И вот результаты этой технологии унижения, внушения неполноценности и ущербности, ампутации национальной гордости и национального самосознания русских: «В воскресенье, 29 октября (2006 г.), прошёл "Марш против ненависти". Пришло много анархистов и антифашистов. Получить табличку "Я — грузин За Россию без расизма" тоже не составило труда (это в поддержку грузинского президента Саакашвили — Р.К.). Некоторые активисты пришли со своими плакатами. Один из них гласил "Простите меня, русского", — сообщает питерская студенческая газета "Gaudeamus". — Позже на площади Сахарова журналист "Gaudeamus" (№29 от 1 ноября 2006 г.) встретил женщину с ещё более радикальной надписью "Я — русская, и стыжусь этого!"».
Причем этот лозунг студенческая газета не критиковала, не клеймила, а — популяризировала среди студентов, внушала студентам, как и другие современные «прогрессивные» «ценности» — на первой странице этой же газеты помещена большая фотография еврейского узколобого эстрадного Зверя, ниже этой фотографии зазывное объявление для петербургских студентов в еврейский лагерь «Кампус» для обучения по программе и финансировании зарубежного Еврейского Агентства «Сохнут», а на 4-й странице этой газеты яркое объявление для студенток, приглашающее работать в борделе проститутками: «Приглашаются девушки! Свободный график работы. З/п от 1000 р. в час. Возможно бесплатное проживание. Полная конфиденциальность и безопасность», — это тоже своеобразная форма дискредитации, унижения русских. Догадайтесь с первого раза — кто состряпал в Санкт-Петербурге эту мерзкую газету для студентов?
Ещё раз обратим внимание на «культурные подвиги» друга и гуру Д. Медведева и В. Путина, на академика российского телекагала и «повара» «духовной пищи» современной либеральной России В. Познера — в том же интервью журналу «На Невском» (№7 за июль 2011 года) журналист издания по затронутой теме российских мужчин вставляет ремарку: «Тем не менее, они сумели поставить женщину в зависимое положение». И В. Познер эту возмутительную «дискриминацию» русских женщин объясняет:
«С огромной помощью РПЦ. Вспомните, как священник Чаплин осмелился публично высказаться, что если женщина одевается по его мнению вызывающе (имеются в виду мини-юбки или глубокое декольте) и становятся жертвой насилия, то она сама виновата. И обратите внимание, как вяло на это более чем странное высказывание отреагировали в прессе». По мнению этого «духовного отца» В. Путина и Д. Медведева, — журналисты должны были дружно шквально налететь на высокопоставленного иерарха РПЦ, навалиться на него, заклевать с возмущением, заклеймить позором, затретировать, чтобы в будущем другим иерархам Русской православной Церкви было неповадно смело и свободно высказывать своё мнение, идущее вразрез с либеральным. Ишь! — Глава синодального отдела по взаимоотношениям РПЦ и общества в современной либеральной России «осмелился публично высказаться» — полное безобразие. Он что — не знает — при каком тоталитарном либеральном режиме живет? Вот это — настоящая реальная демократия, вот это — настоящий либерализм, а не тот ежедневный пустозвонный из уст Д. Медведева, В. Путина и различных журналистов.
Но ведь ни одному русскому человеку, даже безкультурному, в голову не придет публично высказаться, например, что в проблемах еврейского народа виноват еврейский Синод и раввины, а в проблемах американского народа виноваты протестантские пасторы, и что они ещё что-то осмеливаются говорить на социальные темы.
В газете «Собственное
Этим В. Путин и Д. Медведев стимулируют своего друга и духовного учителя на новые беспредельные «подвиги» в России. Ведь мы пока ещё увидели не весь «культурный» и «морально-нравственный» облик В. Познера, оказалось, что у него в области публичного оскорбления РПЦ, иерархов РПЦ и сотен миллионов верующих всех христианских конфессий на планете есть огромные, беспредельные возможности, «талантище», — когда далее корреспондент журнала «На Невском»(№7 за июль 2011 года) задала вопрос: «А с кем из представительниц слабого пола ушедших времен вы хотели бы побеседовать?» То В. Познер ответил: «С Девой Марией, потому что никакая она не дева». Вот и вся "культура" и "морально-нравственный" облик этого подонка и мерзавца, грубого циничного оскорбителя религиозных чувств представителей всех христианских конфессий на планете, главного идеолога российского телевидения и духовного учителя В. Путина и Д. Медведева. А ведь об этих мерзостях ни одного слова не говорят даже на «свободном» желтом НТВ, «смелые» нтвэшники.
Затем кто-то будет лукаво удивляться: «Почему происходят погромы?», «Почему проявляется такая агрессивность различных безкультурных «дикарей» и «варваров» к самым «умным», самым «талантливым» и «гениальным» представителям человечества, которые больше всех говорят о ксенофобии и толерантности?»
В связи с этой темой вспоминается вывод знаменитого немецкого философа Е. Дюринга (1833-1921 гг.) в его книге «Еврейский вопрос»: «Иудеи-то, жалующиеся на средневековые преследования, — празднуют праздники, в которых нарочито прославляют свои древние оргии убийств, которые совершали они в недрах других народов. Этот Гаман (Персия) есть не что иное, как воплощение прав всех других народов на отпор иудейской надменности и на отпор ограблению иудеями всех народов.
Сами-то евреи требуют, чтобы к ним относились в духе так называемого практического христианства, иначе говоря, чтобы их подвиги по части опутывания и обрабатывания лучших народов не только были бы им обеспечены, но чтобы их прикрывали мантией так называемой христианской любви и милосердия, и таким образом защищали против приговоров народного правосудия».
В большом пиар-рекламном ролике о Познере на фоне его шикарной квартиры журналист Марина Денисова спрашивает В. Познера: «Как бы вы описали своё нынешнее внутреннее состояние?» Познер отвечает: «Такое ощущение подъёма, радости, смешанные с опасениями, что как-то уж слишком мне хорошо, чтобы это могло долго длиться».
Надеюсь, что интуиция и логика этого отпетого негодяя не подвела —и его самые кошмарные опасения сбудутся.
Ещё раз напомню истеричным, экзальтированным личностям с неустойчивой психикой, вот-вот рискующим лопнуть от гнева и бегущим к прокурорам с доносом не на тех о «разжигании», слова знаменитого А. Солженицына: «Не тогда надо стыдиться мерзостей, когда о них пишут, а — когда их делают», и тогда мы не будем эти мерзости обсуждать. О «культуре» диссидентов и их современных последователей в России можно написать ещё очень много, но в этой главе я приведу последний пример. Кумир многих евреев диссидент И. Бродский в своих стихах «Речь о пролитом молоке» в 1967 году написал очень «культурную» строку, которую культурному и воспитанному человеку трудно цитировать: «Пусть КГБ на меня не дрочит». В. Познер дожил до лучших времен и подобное не может написать в адрес ФСБ, наоборот теперь этот всесильный «духовный отец» современного Кремля сам может з…ть кого угодно: от генерала ФСБ до иерарха РПЦ; потрясающая трансформация диссидентов в гегемоны. Более того, — эта «культура» И. Бродского стала модной у некоторых современных молодых евреев в России, например, вот что написал популярный в России еврейский писатель и телеведущий Сергей Минаев в своей книге «Время героев» (М., 2008 г.):