Диалоги о ведической культуре
Шрифт:
В «Бхагавад-Гите» говорится, что ум может быть другом или врагом обусловленной души. Наша обусловленность материального мира, мы всегда находимся в двойственности. Если впечатления приятны для ума и чувств,
На самом деле, наши впечатления и последующее наслаждение чувств можно сравнить с наживкой для глупой рыбы. Рыбак, зная, что рыбе нравится вкус червяка, насаживает его на крючок. Для рыбы это выглядит очень привлекательно, и она, предвкушая наслаждение, заглатывает наживку. Но последствия будут совсем другие. Конечно, есть опытные рыбы, которые умеют съесть червяка и не попасть в ловушку, но такие игры очень опасны и редко заканчиваются благополучно. Самый лучший вариант – не играть с судьбой в рулетку. Поэтому наш настоящий друг – это ум, который держит чувства под контролем и занимает их правильной деятельностью – развитием
= Проще говоря, мы должны постоянно учиться контролировать свой ум, свои желания, помня, что Я душа, частица Бога? Разве такое возможно? – спросила Вера.
– Да, это непросто. Но только в отношениях с Богом душа может быть по-настоящему счастлива. Веды говорят, что наша потребность любить может удовлетвориться полностью лишь тогда, когда она направлена на Господа – самый сокровенный личностный аспект Абсолютной Истины. Все религии говорят, что Бог есть любовь. Значит, не будет ошибкой сказать, что, по сути, Бог – это Бог любви. Именно из любви Он создал нас и дал нам все возможности, знание и свободу выбора. Вся Его деятельность продиктована любовью к нам. Материальный мир сделан с любовью и пронизан заботой о живых существах. Все пороки этого мира идут уже не от Бога, а от нашего невежества и злоупотребления своей свободой выбора. Например, из пшеницы можно испечь вкусный и полезный хлеб, а можно сделать водку, напиться и совершить преступление. Поэтому право выбора всегда остаётся за нами.
Конец ознакомительного фрагмента.