Дорога Домой

Жикаренцев Владимир

Сам дед этого мужчины участвовал в нескольких войнах и ни разу не был ранен. «Ставишь коня на эту дорожку и бросаешься в бой, дальше дорожка сама бережёт тебя, главное не уйти с неё», — объяснял он внуку. Возможно, духоборы и были те славные русские воины, которые шли воевать мир и стали известны потом как юды. Было бы интересно исследовать этот вопрос.

Духоборов жестоко преследовали церковь и царское правительство, считая их крайне вредной сектой. Уже это одно заставляет предположить, что они действительно обладали настоящими древними знаниями. И в связи с этим совершенно по-новому

открывает себя история спасения духоборов Львом Николаевичем Толстым, когда он на собственные деньги нанял корабли и отправил около 10 000 духоборов в Канаду, подальше от церкви. И в связи с этим совершенно по-новому предстаёт история, когда церковь предала Толстого анафеме (а признаться, я никак не мог понять, почему она это сделала, за что наказала).

Видимо, служа на Кавказе, Лев Николаевич Толстой познакомился с казаками-духоборами (царское правительство во множестве ссылало духоборов на Кавказ и в Закавказье), и они открыли ему свои знания об уме и о жизни, ведь именно на Кавказе Толстой начал писать. Я, например, тоже начал писать после того, как заглянул в ум и восхитился.

А начал писать Л. Н. Толстой с того, что стал описывать свои детство, отрочество, юность — так же называются его первые произведения. Это он чистил себя. В древней русской традиции существует такой метод, как писанка, — это когда вы садитесь и начинаете писать самокатом, то есть выливаете на бумагу всё, что давит внутри, не анализируя и не стараясь приукрасить. И лучше начинать с детства. Я тоже так делал. Писанка — очень эффективный способ освобождаться от блоков и травм.

Итак, моё предположение такое: духоборы несли (и я уверен, всё ещё несут) древние знания юдов, то есть дваждырождённых. Они несли в себе знания, как превращаться в Любовь. Вопрос: Готовы ли мы, русские, потомки наших славных предков, воспринять те знания, которые староверы, и в том числе духоборы, бережно хранят для нас? Хотим ли? Если да, тогда нашей церкви следует покаяться перед духоборами, простить их и открыться их знаниям. Грядут сложные времена, и народу нужны древние знания духоборов. Нам сейчас очень нужно единство.

Мы возвращаемся к нашей теме об уде и веде.

Уд — Веда. Из всего вышесказанного получается, что Иудея — это низ, Царство Силы Жизни и Веды, что неудивительно, потому что бог Волос, согласно русской мифологии, имеет прямое отношение к ведению. А Израиль — это верх, Солнечное Царство Мудрости Великой Матери/Высший Разум, и тоже однозначно является царством, где живёт ведение, потому что ведение и му перетекают друг в друга. Иудея имеет отношение к низу, к жизни на земле, а Израиль — это верх, но, по сути, оба они — это одно и то же царство.

Цитирую (см. [54], т. 1): «Согласно Библии, некогда единое государство разделилось когда-то на два: Израиль и Иудею. Хотя их история всё время тесно переплетена. Причём, читая библейский текст, иногда трудно понять, где и как проходит граница между израильтянами и иудеями».

По сути, в вышеприведённом отрывке речь идёт о том, что одно — целое — разделилось на два — верх и низ, но, поскольку в Средние века противоположности взаимодействовали

и переходили друг в друга, а не боролись, понять, где проходит граница между ними, трудно. Дальше, как мы знаем, раскол между верхом и низом продолжился, пока не привел к настоящему положению дел. Путь к разуму потерялся, а мы с вами вновь его открываем.

В общем же можно утверждать, что Израиль и Иудея — это СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ или СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ, которые могут употребляться только вместе, и никак иначе.

О значении слова победа

Уд и Веда — это, как мы увидели выше, одно и то же слово, но записанное разными алфавитами. Поскольку буквы В и Б взаимозаменяемые, мы получаем дополнительное чтение: уд — веда — беда.

Именно так и есть: победа в конце концов приводит к беде — это если говорить об уме-эго и его устройстве. Чем больше побед у нормального человека, тем больше он раздувается от гордости и тем ближе она его подвигает к краю пропасти, куда он рано или поздно должен упасть. Это закон, который никто не может обойти.

С другой стороны, предки, когда сочиняли слова, были ещё в целостном уме, в разуме, поэтому можно предположить, что слово победа содержит в себе и другой смысл: победа — поведа — по уду. Что означает последнее, нам нужно понять и прочувствовать.

По уду — опираясь на уд — вдоль уда (ср. с жаргонным выражением «по хую»). А уд — это Великий Змей, и он олицетворяет Силу Жизни. Поведа — вдоль ведения.

Победа — по уду — следуя Силе Жизни и Веде — опираясь на Силу Жизни и Веду — вдоль Силы Жизни, вдоль Веды.

То есть победа — это не возвышение над соперником, не победа над жизнью, как это понимает половинчатый ум, ПОБЕДА — ЭТО КОГДА ВЫ СЛЕДУЕТЕ ВДОЛЬ СИЛЫ ЖИЗНИ, ОПИРАЯСЬ НА НЕЁ. Вот что предки называли победой.

Например, человек идёт по улице и внезапно останавливается, повинуясь некоей силе, а перед ним падает стекло или сосулька. Или же человек внезапно решает уехать из города, а на город обрушивается ураган. И т. д. Вот что предки называли победой: следовать вдоль Силы Жизни.

Когда же ум целостный, он обладает разумом, а в разуме всегда есть ведение, оно и ведёт вдоль Силы Жизни. Вот почему византийцы говорили о русских: «Русские судьбы не ведают». У нас было Учение об Уме, и мы жили в разуме, поэтому до некоторых пор судьба и рок над нами не властны были.

Целостный ум — разум — всегда следует вдоль Силы Жизни и Веды, ибо ток жизни течёт между полюсами, между мужским и женским началами. Поэтому у него нет цели, а есть только переживание жизни и наслаждение ею.

Вы понимаете меня или видите и чувствуете, как течь вдоль Силы Жизни и Веды?

Победа — по уду — следование вдоль Силы Жизни, вдоль Веды. Мужчине нужно просто почувствовать Силу Жизни в уде и Ведение откроется ему.

Замечание: Если он не возвышает себя над женщиной и позволяет ей быть самой собой.