Драгоценная сокровищница устных наставлений
Шрифт:
Плод [12] уже естественно присутствует, поэтому ключевой принцип здесь – удостовериться в его неотъемлемости.
Негативные обстоятельства никого не связывают [13] , поэтому ключевой принцип здесь – не быть «зафиксированным».
Удовольствие и боль – в твоем собственном сознании, поэтому ключевой принцип здесь – развитие духовной практики.
Придерживаясь этих принципов, естественно осуществишь все свои цели.
12
Безвременное
13
Поскольку поистине нет «того», кого можно связать.
Есть шесть советов себе, которые представляются разумными:
Жизнь непостоянна, поэтому приложи усилие [14] .
Прочувствуй разочарование в страданиях самсары.
Проявляй сострадание к бесчисленным существам шести разновидностей.
Всегда чувствуй преданность своему гуру.
Претворяй глубокие духовные наставления в жизнь.
Распознав свою истинную природу [15] , пребывай в уединенности [16] .
14
Для обнаружения своей истинной природы.
15
В непосредственном введении.
16
Пока не придешь к упроченности в истинной природе.
Следующий этим советам – наилучший духовный практик.
Есть шесть способов понять основополагающие принципы различных духовных подходов:
Необходимо понять, что негативные эмоции поверхностны и заурядны.
Необходимо понять, что подходы шраваков и пратьекабудд призваны устранить негативные эмоции.
Необходимо понять, что подход бодхисаттв – использование негативных эмоций.
Необходимо понять, что подход тайной мантры – преобразование негативных эмоций.
Необходимо понять, что совершенное распознавание своей истинной природы – это переживание естественно происходящего безвременного осознавания.
Необходимо понять, что лишь избегая преднамеренных усилий, станешь свободным от суждений.
С таким пониманием негативные эмоции тебя не запятнают.
Есть шесть аналогий для размышления практикующих:
Выявление скрытого изъяна самсары подобно обнаружению пороков злокозненного человека.
Намерение покинуть самсару подобно намерению солдата, отказывающегося воевать в безнадежном сражении.
Намерение выбраться из [самсары] без возврата подобно намерению лиса, убегающего из западни.
Намерение отказаться от самсары подобно намерению слуги отказаться служить жестокому хозяину.
Опасение дальнейших скитаний
Намерение освободиться от самсары подобно свойству льда таять, возвращаясь в состояние воды.
Есть шесть описаний, как воплотить дхарму в свою жизнь:
Если изучаешь дхарму, твое намерение должно быть подобным намерению пчелы, собирающей нектар.
Если размышляешь над ней, твое намерение должно быть подобным намерению ищущего золото в руде.
Если стяжаешь прозрение [в истинную природу], твое намерение должно быть подобным намерению не потерять уже обнаруженное золото.
Если развиваешь упроченность в этом, твое намерение должно быть подобным намерению отполировать золото [до блеска].
Если переживаешь расцвет благих качеств, твое намерение должно быть подобным намерению того, кто делает украшения из золота.
Если твое непосредственное переживание дхармы становится полностью очевидным, твое намерение должно быть подобным намерению владеющего источником всего, что только можно пожелать.
Существует шесть связей, необходимых согласно подходу махаяны:
Чтобы отсечь фиксацию на вещах как на чем-то реальном, положись на связь между воззрением и претворением его в жизнь.
Чтобы покончить с леностью, положись на связь между верой и усердием.
Чтобы не скатиться к низшим подходам, положись на связь между искусными средствами и возвышенным постижением.
Чтобы искоренить раздражительность, посмотри на связь между твоей виной и невиновностью других.
Для того чтобы следовать стопам далеко продвинувшихся, положись на связь между вдохновением и бесстрашием.
Чтобы прорваться сквозь возможные ошибки, положись на связь между изучением духовных учений и размышлением над ними и фактическим их осуществлением.
Хотя люди следуют этим советам очень редко, все эти связи совершенно необходимы.
Есть шесть наставлений о непревзойденном:
Постигни естественность пребывания, никакое другое изучение не превосходит это наставление.
Отсеки все под корень, никакое размышление не может превзойти это наставление.
Позволь переживанию безвременного осознавания пробудиться в тебе, никакой путь искусных средств не может превзойти это.
Позволь дхарме обуздать тебя, никакое другое благословение не превосходит этого пожелания.
Постигни состояние, которое ни возникает, ни прекращается, никакое другое духовное достижение не превосходит этого состояния.
Пойми наконец, что достигать нечего, никакое измерение достигаемого «внутреннего Присутствия» не превосходит этого.
Если внемлешь этим наставлениям, состояние будды обнаружится в тебе.
Есть шесть влияний, которых следует избегать, предаваясь духовной практике:
Не поддаваться отвлекающему влиянию спутников.
Не поддаваться лести и не искушаться особыми яствами.
Не поддаваться отвлечениям на разные обязанности и социальные связи.
Не поддаваться могущественной притягательности возлюбленных друзей.
Не поддаваться воздействию учащих тебя мирскому.
Офицер Красной Армии
2. Командир Красной Армии
Фантастика:
попаданцы
рейтинг книги
