Духовно-аскетические беседы
Шрифт:
– И как это достигается, можно узнать, отче?
– Можно, – с неизменной улыбкой ответил старец. – Эта высшая мудрость, соразмерность и рассудительность духовного ума и достигается его постепенной очисткой на всех трёх ступенях роста и развития.
Говоря другими словами, на пути к высшей духовной осознанности ум проходит три стадии искушения и очистки – эгоизмом, жертвенностью
На ступени эгоизма телесный ум вырабатывает умение создавать на земле разные формы через умение захватывать и присваивать всё, что оказывается в поле зрения эго ума. Это стадия выработки рационального мышления и интеллекта с приставкой эго. Это программа Люцифера и весь бизнес помогает человеку решать эту задачу.
На ступени жертвенности уже не телесный, а обращённый к Богу душевный ум учится прямо противоположному – умению отрекаться, жертвовать и отдавать обратно миру и людям то, что ранее только захватывалось эго умом. Это программа Христа и распятия эгоизма и страстей.
На этой ступени рациональный эго интеллект постигает более высокие основы человеческой морали и нравственности и после того, как он полностью искореняет эгоизм, он готов к вхождению в высшую программу – духовности и силы.
Программа духовности – это и есть программа обретения благодати и духовной силы для выработки высшего умения – творческой рассудительности, соразмерности и гармонии использования благодати и даров Духа во благо миру, людям и Богу.
Это и есть искусство божественного сотворчества и соработничества, когда человек, подобно Богу, может проявлять себя и ангелом созидания и ангелом разрушения одновременно. Вот почему практическое боговедение и духовный ум – это удел не рациональной телесности и не душевной нравственности, а только безстрастной духовности.
– Отче, значит, все верующие идут только до второй ступени нравственной душевности, не переходя к высшей ступени духовности и силы?
– Ну, конечно, я тебе это уже который день толкую, а ты всё не можешь понять, что почти всё современное христианство – это уровень не духовности, а только душевности для перехода от эгоизма к нравственности.
Ступень обретения духовной силы Льва и высшего богопознания Орла в современном христианстве и православии уже полностью отсутствует и является уделом считанных одиночек и отшельников, пользующихся не синодальным богословием, а древним святоотеческим знанием и согласным учением отцов.
– Теперь мне всё стало понятно? – сказал монах и разочарованно опустил голову.
– Что
– Я искренне думал, отче, что христианство и православие – олицетворение самой Истины Христовой и высшего духовного знания, а оказывается это только нравственная школа, где вообще не даётся высшего духовного знания, – раздосадованно заключил монах.
– Ты глубоко ошибаешься, дорогой мой, – сказал старец. – Ведь святоотеческое духовное знание и согласное учение о душе, с позиций которого я с тобой сейчас говорю, – это неотъемлемая часть христианства и православия, причём, высшая часть, которая просто утрачена сегодня официальной религией и церковью.
Но это православное знание по-прежнему существует, как оно существовало во времена Христа и первых отцов – подвижников, когда Дух был предельно близок миру и человеку. Никто не мешает снова сделать его достоянием православия взамен той схоластике и моральной демагогии, которая сегодня именуется христианством.
Поверь мне, все дары Духа и духовной силы нового человека, как ждали, так и ждут своих избранников и подвижников, только развивай, утончай, очищай и совершенствуй свой ум до состояния безстрастия духа и священнобезумия духовного сознания. Лень? Это другой вопрос, так и скажи и я могу это понять.
– Ты же сам говорил, отче, что институт монашества был утрачен ещё 150 лет назад и возможности восстановить его уже нет?
– Да, говорил, но я говорил об институте, церковном институте, но ведь любой институт состоит из отдельных людей, простых людей, которые благодаря силе воли, упорства и духовного намерения и становятся аскетами и духовными подвижниками. Им же никто не запрещает знакомиться с духовным наследием отцов и постигать древнее знание.
Да, это трудно для современного ума, но это возможно в принципе. Вот что главное, а если это возможно, значит, обязательно, найдётся тот, кто этой возможностью воспользуется. На сегодня знания для тебя достаточно, подсказывает мне что-то, так что продолжим разговор в другой раз, а на сегодня всё.
– Спаси Господи, отче, за наставление и вразумление, благословите…
– Бог благословит, ступай с Богом…
Разговор монаха со старцем о спасении души. Часть 3
…продолжение…
– Отче, последний наш разговор просто перевернул моё сознание. Я долго думал над твоими словами и понял, что всё равно почти ничего не знаю о спасении души.