Две тысячи лет
Шрифт:
Аполлоний, Серон, Птоломей, Лисий, Никанор - всех греческих полководцев разбил Иуда Маккавей, но и сам пал от полководца Бакхида, который пришёл со слонами и с конницею, и с колесницами, и с пращниками, и стрельцами, и весьма многочисленным войском. И с которым также были все мужи нечестивые из иудеев-отступников, предводительствовал которыми первосвященник Алким.
И со смертью Маккавея брат его Ионатан восстал вместо него, но заговорщики убили его и двух его сыновей. Другие братья из рода Маккавея долгие двадцать лет бились с греками, и, наконец, при Симоне очистили Храм от эллинской скверны, и устроили новую
Ту победу мы храним в памяти, и с тех пор в этот день постановлен праздник Хануки - когда Земля Иудейская была освобождена от ярма греческого.
Но победа сия была одержана ещё до сражения, и до рождения победителей. Воин более сильный, чем македонский царь Александр пришёл в Грецию из Земли Израильской, когда первые греки пришли в Иудею. Слово проповедующего в собрании - Книга Экклезиаста - стало оружием более острым, чем меч грека.
Увы, тебе, возвышенный эллин, ибо "philosophos" - "любители мудрости", непрестанно ищущие ответы - заняли в умах и душах греков место "мудрецов" - "sophos", от чрева матерей своих ответы знавших. И умозрительное желаемое пришло на смену очевидному действительному. И со времён Платона жизнь грека стала мысленным прообразом жизни настоящей - стала миром "форм", миром "idea", как говорят греки. Так новые духовные вожди в сказочном и безбрежном полёте мысли оторвали стремящегося ввысь эллина от земли - вверх, в чистый мир образов, мечты и совершенства. В мир, где нет места дурному - в мир "idealis", как говорят греки. В мир мифа, где сам автор есть обитатель своего рассказа. В мир благородных желаний, которые сбудутся у каждого! Сбудутся здесь и сейчас! Сбудутся завтра. Потом... Сбудутся ли? Когда же?!
И свершился взлёт души, рождённой летать - на самое Солнце!
И с небес эллин упал на землю, где живут многие, не имеющие высоты, а рождённые ходить и ползать. И тогда Книга Экклезиаста научила грека разочарованию. И эллин перестал смотреть вверх, и разменял мечты на простые радости, отдав святыни псам и разметав жемчуг свой перед свиньями, что попрали его ногами своими.
Сказано грекам в Книге Экклезиаста:
"...Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?..
...и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею. Чего еще искала душа моя, и я не нашел?
– Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщину между всеми ими не нашел...
...место суда, а там беззаконие; место правды, а там неправда. И обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слезы угнетенных, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их - сила, а утешителя у них нет...
...одна участь праведнику и нечестивому, доброму и злому, чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы...
...во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь...
...и это - от руки Божией...
...и возненавидел я жизнь,
...лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа...
...нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог под солнцем..."
Создатель Книги не оставил нам своего имени, приписав разочарование сие царю Соломону - самому жизнелюбивому вождю Иудеи, скончавшемуся в роскоши и невоздержанности. Ибо если познавший все сладости жизни пришёл к разочарованию - кто сможет спорить?
Рассеянные по берегам Средиземного моря греки перемешивались с покоренными народами, привносили на новые земли свой мир от родных мест - Спарты и Афин, Коринфа, Холкиды и Милеты. Недюжинных сил стоило не раствориться среди иноземных племен, не стать "kosmopolites" - "человеком мира", как называли греки соплеменников, забывших родные берега и живших по закону "где хорошо, там и отечество".
Так было, но сначала подвиги в мечтах заменили подвиги в жизни, и греческие мечи ржавели, и прославленный гоплит перестал быть бойцом. А следом пришла Книга, и эллин опустил не только сильные руки свои, но и светлые глаза свои. Простаки и бездельники, попрошайки и пьяницы, весельчаки и лентяи, мужеложники и воришки - такие греки унаследовали героям Эллады. Многие же разочарованные мечтатели сии обозлились на мир и опустились духом, стиснув зубы от боли и живя в отчаянии по закону народов, покорённых их отцами и дедами - "Homo homini lupus est" - "человек человеку волк", как говорят римляне
А всех в Элладе, кто не имел высоты в себе, а имел одно лишь брюхо сосущее - тех Книга Экклезиаста умиротворила и утвердила в себе. И научила.
"...Не проворным достается успешный бег, не храбрым - победа, не мудрым - хлеб, и не у разумных - богатство, и не искусным - благорасположение, но время и случай для всех...
...сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные, и нет у человека преимущества перед скотом...
...все труды человека - для рта его, а душа его не насыщается...
...смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?..
...как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все...
...слова из уст мудрого - благодать, а уста глупого губят его же...
...не дозволяй устам твоим вводить в грех плоть твою...
...даже и в мыслях твоих не злословь царя, и в спальной комнате твоей не злословь богатого; потому что птица небесная может перенести слово твое, и крылатая - пересказать речь твою...
...не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых...
...если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего; потому что кротость покрывает и большие проступки...
...кто копает яму, тот упадет в нее, и кто разрушает ограду, того ужалит змей...
...не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя?..
...конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного...
...псу живому лучше, нежели мертвому льву...