Двое в Божьих глазах

Колесник Валерий

Когда в семье случается неприятность, и при этом пострадавшая сторона живет без Бога в душе, то эта неприятность – катастрофа вселенских масштабов. Если человек с Богом и научен тому, что семейная жизнь это есть школа, то он знает, как встречать неприятности.

Ситуация, когда такого потерявшего ориентир мужа с помощью, родственников, свекрови и скандала отвращают от его увлечения, ненормальна. Конечно, увещевать нужно, но эффект не большой. Плоть его остается такой упрямой. Душу его переделать криком невозможно. По-настоящему верный путь – это смирение и повиновение Богу самих мужа и жены.

Пока был влюблен, то помнил о дорогой каждую минуту. Это проявлялось в том, что постоянно думал, чем угодить. Покупал цветы, мороженое, конфеты. Старался сделать

её жизнь интересной и беззаботной. Но потом потихоньку это забывается, и приходят другие приоритеты. Один день голова болит о том, как сыграют, а на второй день благородное негодование по поводу плохой игры. Но именно в это время и необходимо себя заставлять вспоминать о том, чем была занята целый день жена, не устала ли. Вспоминать о важных семейных датах, о том, что ей нравиться и что бы ей сегодня хотелось. Если же с памятью что-то сталось, то надо бы и записывать. Задача не в том, чтобы продолжать носить мороженое, но, чтобы сохранить и развить внимание и заботу. Такой же путь предписывается и жене. Вот это есть тот реальный труд души: "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их." (Мф.7:13-14). Это также преодоление эгоизма. Это есть подавление в душе своего плотского существа. Сохранять мир в семье, строить благополучную и богобоязненную семью – это труд, но за этот труд Господь благословляет, за бездействие – наказывает.

Заключение. Семья должна держаться, прежде всего, на ответственности, уважении и заботе друг о друге. Христиане должны знать, что к тому времени, когда влюбленность угаснет, необходимо воспитать в себе любовь христианскую. Семья должна сформировать и иметь свои внутренние скрепляющие связи. Семья держится на праведности супругов и на страхе перед Богом. А это уже труд.

Семья – это школа, успешное завершение которой, делает человека милосердным, помогает избавиться от эгоизма и содействует установлению мира и гармонии в семье. Ко всему, успешное завершение этой школы открывает человеку путь на небеса.

20.08.2012

Семья – предпоследний этап

Современные молодые люди реально не подготовлены к совместному проживанию в браке. Потому в молодых семьях очень быстро (а иногда и сразу) начинаются конфликты, потому разводы. Основная причина такого положения следующая: секулярное общество думает, что семья – это последний этап земной жизни человека. И на этом последнем этапе желательно, чтобы были мир, покой, радости, удовольствия, взаимопонимание. Но оказывается, что в этом последнем периоде есть все виды неприятностей. Есть конфликты, болезни, измены, тяжкий труд, усталость, дефицит денег, дети болеют, квартирный вопрос, напряжение с детьми, с родителями, с родными, с друзьями и т.п. Счастья, мира и покоя нет ни в бедных, ни в обеспеченных семьях.

Большинство людей не задумывается всерьез над своей семейной жизнью – плывут по течению. А у тех, кто задумывается происходит разрыв шаблона. Ждали счастья, а его нет. Почему?

Потому, что никто, и в первую очередь молодые, не знают, что семья управляема, как управляемо и все в этом мире. Потому, что никто не задумывается, что есть Бог. Семья управляема Богом. И уж точно никто не знает, что у Него есть план в отношении каждой семьи.

По этому плану жизнь в семье – это не последний этап в жизни человека, а потом естественная смерть и вечное забытье. Но семья по Божьему плану – это предпоследний этап. Для человека важен последний этап, а он всецело зависти от предпоследнего.

По Своему плану Бог на этом предпоследнем этапе воспитывает человека, готовит человека к вечности. Бог воспитывает человека всегда, но в семье особенно. Кого-то воспитывает нежно и с любовью, а кого-то смиряет горечью и болью.

Воспитание заключается в том,

– чтобы излечить человека от эгоизма;

– чтобы излечить человека от гордыни;

– чтобы научить

человека быть заботливым по отношению к ближнему, прежде всего, к супруге или к супругу;

– чтобы научить человека не отвечать злом на зло;

– чтобы научить каждого из супругов терпеть.

Если человек научается по этой программа – меняет себя, то последний этап его жизни – небеса с Богом и с такими же как он. Если человек не научается, то последний этап его жизни – геенна и вечное одиночество.

В качестве заданий в этой программе буде все то, что перечислено выше и более того, что человек воспринимает как неприятности, как негатив в семейной жизни.

Хочется, чтобы ближние не досаждали, но они будут создавать дискомфорт, грузить, досаждать. Они будут стеснять и в материальном, и в душевном плане. Конечно, будут и часы, и дни в радости. Но приятного в семейных отношениях будет значительно меньше, чем не совсем приятного или даже совсем неприятного. При правильном поведении можно будет существенно сократить периоды огорчений, но совсем устранить нет. Даже самым верным Своим последователям Бог не обещает, что в семье будет жизнь как в голубой лагуне или в райских кущах, о чем свидетельствует Учение Христа: «…Утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и [поучая], что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие.» (Деян.14:22), – и еще – «Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.» (Иоан.16:33).

В семье будет и боль, и огорчения. Бог же помогает людям преодолевать боль и огорчения.

Неурядицы, неприятности будут даже при исключительно доброжелательных отношениях между супругами, что в реальной жизни случает крайне редко.

«Так, не из праха выходит горе, и не из земли вырастает беда; но человек рождается на страдание, [как] искры, чтобы устремляться вверх.»

(Иов.5:6-7).

Напряжение, конфликты, неурядицы, неприятности в семейной жизни – это не есть нечто ненормальное. Это скорее нормальная жизнь семьи. Это ежедневные домашние задания, которые допускает Бог, для воспитания характеров.

Если муж досаждает жене, огорчает жену, если он – причина неприятностей, то это по Божьему плану муж шлифует жену. Как бы не вел себя муж, – сознательно или нет, жена должна учиться вести себя достойно. Не отвечать злом на зло. Больше терпеть. Муж за сознательное (да и несознательное) зло ответит перед Богом.

Точно также жена шлифует мужа,

– супруги – детей,

– дети – супругов,

– супруги – своих родителей,

– свои родители – супругов.

Если, как говорят, ушли «чувства» – влюбленность, очарование, влечение, то дальше должны развиваться ответственность, забота. Именно ответственность, сочувствие, забота должны дальше удерживать брак. Это есть Божий план.

Если же ко всему семья неверующая, то – это приукрашенное и слегка подслащенное рабство. Зависимы и несвободны в этой семье все, обеспокоены все. И это рабство можно и нужно преодолеть взаимным смирением друг перед другом.

Казалось бы, семейная жизнь длинная. Так уж ли каждый день продолжается Божья воспитательная работа? Человеку может казаться, почему бы не пожить, расслабившись – в удовольствие, когда есть благополучие. Но у Господа другой взгляд на человеческую жизнь.

«Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие; и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего. … незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно [служили] Господу без развлечения.»