Двор Алексея Михайловича в контексте абсолютизации царской власти

Светова Екатерина

изводства диктовалось не только желанием создать экспериментальные

мануфактуры, но и наладить их доход по примеру того дохода, который

поступал в дворцовое хозяйство от реализации продукции Оружейной, Го-

сударевой и Царицыной палат. Целью царя было сокращение трат на двор-

цовое хозяйство из государственного бюджета.

Царский двор был сосредоточен не только внутри кремлевских стен.

За их пределами существовало обширное хозяйство, являвшееся

неотъем-

лемой частью жизни двора. Многочисленные дворцовые слободы, села,

волости, задачей которых было обеспечение нужд царской семьи и ее ок-

ружения, располагались как внутри современной Москвы, так и за ее пре-

делами.

Некоторые дворцовые слободы были в Белом городе столицы, боль-

шинство же из них находилось в Земляном городе и за чертой Земляного

вала. В дворцовых и казенных слободах Москвы насчитывалось около

3400 дворов. Слободы делились по профессиональной принадлежности их

населения, которое несло повинности по разным статьям дворцового хо-

зяйства. Слободы закреплялись за определенным дворцовым ведомством.

Увеличение всего комплекса дворцового хозяйства во второй поло-

вине XVII в. не было случайным. Оно обеспечивало растущие потребности

двора, где проходило множество церемоний, и где была сосредоточена по-

литическая элита во главе с царем. Двор воплощал тенденцию к абсолюти-

зации царской власти, к которой стремилось русское государство.

142 -

Глава IV

Культурно-бытовые особенности двора Алексея Михайловича

XVII век в истории России характеризовался переходом от сословно-

представительной к абсолютной монархии. В годы царствования Алексея

Михайловича (1645 – 1676) центром политической жизни страны, местом

рождения многих новшеств в области культуры и быта, и отчасти общест-

венно-политической мысли, являлся царский двор.

Придворный церемониал

Абсолютизация царской власти, проявившаяся в социальной и эко-

номической жизни государства, внешней политике, нашла свое зримое во-

площение в атрибутике ее внешнего оформления и церемониале.

Идеологическая и политическая задачи придворных церемоний в правле-

ние Алексея Михайловича были направлены на то, чтобы подчеркнуть ве-

личие государя, божественное начало его власти. В период правления

второго Романова стали все отчетливее проявляться тенденции к внешнему

выражению пышности и великолепию двора и церемониала. Сам царь, его

семья, бояре, духовенство, слуги неизменно принимали участие в церемо-

ниях, которые были праздничными, но вместе

с тем обязательными.

С увеличением международных контактов во второй половине XVII

столетия в церемониал российского двора стали проникать идеи и формы

западноевропейских монарших дворов. В рассматриваемый период цере-

мониал двора начали более тщательно разрабатывать, делать его более

торжественным. Все детали хорошо продумывались и имели четкую

структуру. Распорядок официальных приемов, приветствия и ответы на

них, даже жесты стали все более соответствовать стандартизации обяза-

тельного придворного протокола. Этому «вторили» парадные, пышно уб-

ранные помещения дворца, дорогая одежда царя и придворных, обеды,

143 -

посуда, изощренность оформления блюд. Установленный при дворе риту-

ал распространялся не только на торжественные и праздничные случаи при

дворе, он глубоко проник и в повседневный придворный быт, шагнув за

кремлевские стены во дворы знати.

Сам Алексей Михайлович, по словам И.Е. Забелина, «любил давать

всему уряд и чин, любил блестящую, пышную обстановку» 366, проявлял

большой интерес к церемониальным придворным действам, принимал уча-

стие в составлении норм поведения при дворе, распределял роли при про-

ведении того или иного церемониала, лично составлял свои

приветственные речи, с которыми выступал на больших праздниках. Даже

правила поведения сокольников и порядок соколиной «потехи» были раз-

работаны царем в его известном труде «Урядник сокольничья пути».

По инициативе царя все события, происходившие в придворной

жизни, стали почти ежедневно фиксироваться как в ранее принятых

«дворцовых разрядах», так и во вновь введенных «дневальных запис-

ках» 367. Если в «разрядах» отражались общегосударственные события:

приемы послов, царские свадьбы, награждение полководцев и воевод, то

«дневальные записки» напоминали хронику жизни царского двора: выхо-

ды царя в церкви, поездки в монастыри и подмосковные села, застолья у

государя, церковные, гражданские, семейные торжества с участием бли-

жайшего окружения царя. По случаю каждого церковного или светского

праздника придворных приглашали во дворец только по «зову». Состав

участников таких церемоний оговаривался заранее царем, число пригла-

шенных зависело как от знатности рода, так и от личного расположения

государя.

До 1649 г. еще не существовало четких законодательных норм пове-