Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии
Шрифт:
Одежда
Андарак. Юбка из шерстяной или полушерстяной самодельной ткани красного цвета, полосатая или в клетку; такая же ткань.
Багряница (порфира, пурпурная мантия).
Длинная верхняя одежда из дорогой ткани багряного или пурпурного цвета. Принадлежность владык, князей, правящих персон – символ власти. Еще сколотские правители и знать одевались в багряные удлиненные куртки до колен. Пурпурные плащи (мантии, меховые накидки) с палюдаментом, которые подбивались горностаевым мехом и застегивались фибулами на груди, славянские князья позаимствовали в Византии. Мантией в давние времена назывался также женский
Байбарак. Женская одежда, платье, которое расходилось колоколом от горловины книзу. Шили из тонкой шерстяной ткани, обшивали тесьмой и бобровым мехом.
Балахон (халамида, хламида). Длинный просторный плащ, который надевали поверх всего для защиты от дождя, снега, пыли. Хламидой называют одежду церковников – рясу.
Гугля. Длинная одежда из белого сукна без рукавов (Буковина); разновидность свиты из белого сукна с капюшоном или еще ритуальная одежда невесты на свадьбе (Гуцульщина).
Гуня (гунька). Гуцульская свита; прямая верхняя одежда из домотканого грубого некрашеного сукна; символ богатства, зажиточности; принадлежность свадебного обряда. В Закарпатье гуня (петек, космата) – одежда с ворсовой лицевой стороной.
Дымка. Хлопчатая повседневная юбка для домашней работы; домотканая ткань с выбитым рисунком.
Жупан. Стародавняя верхняя, преимущественно мужская, но и женская одежда из дорогой ткани. Крестьяне жупаном (каптаном, сукманом) называли любую теплую суконную одежду, он считался показателем богатства, зажиточной жизни. Жупаны из дорогой ткани, подбитые мехом и украшенные позументом, были распространены среди богатых казаков и польской шляхты.
«На сорочку и шаровары казаки надевали жупан – верхнюю пышную нарядную одежду. Довольно длинный (значительно ниже колен), жупан был стянут в талии, по линии коей сзади вставлялись так называемые «усы» – клинья (от двух и больше), которые создавали фалды. Был он без запбха спереди, до горловины застегивался на густо посаженные пуговицы и шнуровые петли… Воротник был стоячий или шалевый, нередко из другой ткани. Имел вертикальные прорезные карманы, длинные узкие рукава; их завороты («заковраши»), как и отвороты на груди, имели тот же цвет, что и воротник.
Шили жупаны из дорогой, драгоценой ткани – тонкого, легкого сукна или узорчатого шелка, например, из адамашки, которая ввозилась в Европу из Дамаска. На атласном фоне адамашка имела большие вытканные одноцветные узоры: листья, цветы, пейзажи с людьми. На жупане из штофа чередовались блестящие и матовые элементы узоров. Пышно выглядели жупаны из узорчатой парчи. Особенно ценился так называемый альтем-бас, у коего шелковая основа была переплетена золотой ниткой. Шили также жупаны из шелка и бархата. Последний имел несколько видов, например, «золотой», «рытный». Среди цветов преимущественными были белый, синий, красный, пурпурный («шкарлатный»), оранжевый, густо-зеленый. На их фоне четко отличался богатый растительный стилизованный орнамент, вписанный в разные медальоны» (Е. Апанович).
Женские жупаны шили с двумя клиньями из тонкой ткани, преимущественно голубого, зеленого или темно-коричневого цвета. Шов декорировали шнуром, украшали позументом, воротник был отложной и обшивался другой дорогой тканью (бархатом), иногда воротник был из бобрового меха.
Запаска (обгортка, обгортач, горбатка, опинка).
Женская одежда – кусок шерстяной ткани, которым обворачивались поверх сорочки.
Украинская
Украинская девушка-мещанка
Украинская крестьянка
Украинская крестьянка
Украинская девушка-крестьянка
Украинская крестьянка
Рис. Т. Калинского (1778–1782). Из книги О. Ригельмана «Летописное повествование о Малой России и ее народе и казаках вообще», М., 1847 г.
Запаски поуже надевали сразу две (спереди и сзади) и завязывали их возле пояса. Широкую запаску обматывали так, чтобы концы сходились спереди – их закрывали попередницей. Запаски были разноцветные (черные, синие, красные, белые), у молодиц и девчат – яркие. Заворачивались в запаску так, чтобы было видно подол сорочки с вышивкой. Старшие женщины затыкали нижний конец одной полы запаски за пояс.
Капота (бурнус). Женская одежда, похожая на жупан. Отличается от жупана длинным, широким, округленным смушковым воротником, смушковыми полами и подолом.
Кафтан (кавтан, каптан). Женская одежда, похожая на свиту. Шили из цветного сукна с шалевым воротом и манжетами, с шелковой подкладкой. Воротник, отвороты на рукавах, полы кафтана обшивали парчой.
Кептар (кептарик). Меховой жилет, верхняя одежда без рукавов, украшенный цветным шитьем; принадлежность гуцулов и украинского населения Карпат.
Кирея (керея). Вид плаща; длинная суконная одежда без рукавов с меховым отворотом, иногда и с воротником; одежда казацкой старшины (полковников, гетмана), которую носили поверх жупана; признак высшего социального статуса.
Кобеняк. Мужской плащ с отворотом (бородицею, каптуром, коменяком, кобой, потому – кобеняк); длинная и широкая верхняя одежда, которую зимой надевали поверх кожуха (тулупа). В кобе были прорези для глаз и для рта, она защищали лицо от ветра, мороза, дождя. Разновидность кобеняка или другие названия: свита с кобеняком, каптан, кирея, опанча, опашень, сиряк (сирячина) – из серого сукна, чуйка.