Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью
Шрифт:
Память 29 апреля / 12 мая, 30 августа /12 сентября (Серб.).
Василий прп. – исп., еп. Парийский
Василий Парийский – еп. парийской епархии в Малой Азии, потерпел жестокое гонение (в 728 г.) как ревностный почитатель икон.
Память 12 /25апреля.
Василий Константинопольский прпмч.
Пострадал в Константинополе в иконоборческое гонение имп. Константина Копронима вместе со Стефаном Новым (ум. ок. 767 г.).
Память 28 ноября /11 декабря.
Василий Глубокореченский (Каппадокийский)
Василий Глубокореченский (Каппадокийский) (Х в.), первый игумен
Память 1 /14 июля.
Василий и Феодор Печерские прпмчч.
Подвизались иноками в Киево-Печерской обители в XI веке и были соединены между собою тесной дружбой.
Св. Феодор, раздавший бедным свое богатое имущество, впоследствии искушаемый диаволом, начал жалеть об этом. Прп. Василий, иеромонах, своими молитвами и наставлениями избавил его от страсти сребролюбия. Оба инока скончались в 1098 г. от ран, нанесенных им князем Мстиславом Святополковичем, который несправедливо заподозрил их в своекорыстном сокрытии найденных ими сокровищ.
Через год Мстислав во время междоусобной войны, неожиданно сквозь отверстие доски пораженный стрелой в грудь, сказал: «Умираю за преподобномучеников Василия и Феодора».
Память 11 / 24 августа, 28 сентября / 11 октября (Печер. Б)
Василий (Василько) Ростовский, св. благов. князь
Василько Константинович – сын великого князя владимирского Константина Всеволодовича, первый удельный князь ростовский; родился в 1209 г. в Ростове. В своем колонизационном движении на восток русские князья неминуемо приходили в столкновение с инородческими финскими племенами, с которыми приходилось вести частые войны. В 1220 г. вел. кн. Юрий Всеволодович посылал брата своего Святослава на болгар. Василько также отправил в этот поход один полк из Ростова, а другой из Устюга. Вскоре после того Василько сам пошел с Юрием на болгар, но последние встретили князей в Городце и умилостивили их дарами. В следующем 1224 г. он принимал участие в походе Юрия на Великий Новгород, а в 1226 г., по приказу вел. князя, вместе с братом своим Всеволодом, ходил в Чернигов на помощь Михаилу Всеволодовичу против Олега, князя курского; в следующем году совершил два похода на мордву. Вскоре после второго мордовского похода между вел. кн. Юрием и его братом Ярославом из-за чего-то произошла ссора, в которой Константиновичи приняли сторону младшего брата. На Суздальском съезде 1229 г. князья примирились. В следующем 1230 г. Василько Константинович принимал участие в походе Ярослава Всеволодовича на Михаила черниговского; затем, до нашествия на Северную Русь татар, летописи ничего не говорят о ростовском князе. В битве с татарами на берегах р. Сити, 4 марта 1238 г., вел. князь пал, а Василько Константиновича татары взяли в плен и увели с собой. Став станом в Шеринском (или Шеренском) лесу, татары начали принуждать князя пристать к ним, но он отверг их настояние и был убит.
Этот князь любим был как гражданами Ростова, так и приближенными к нему лицами; летописи чрезвычайно восхваляют его, говоря, что кто из бояр служил ему, кто ел хлеб его и пил с ним чашу, тот не мог уже служить другому князю. От брака с княжной Василько Константинович имел двух сыновей: Бориса, кн. ростовского, и Глеба, первого удельного князя белозерского. Православная церковь причла Василько Константиновича к лику святых.
Память 4/17 марта.
Василий Соколов, Христофор Надеждин, Александр Заозерский протоиереи свщмчч., Макарий Телегин иеромонах, прпмч. и Сергий Тихомиров мч.
В 1922 г. под предлогом борьбы с голодом в Поволжье советскими властями была предпринята беспрецедентная компания по изъятию церковных ценностей. Несмотря на призыв патриарха Тихона жертвовать на помощь голодающим именно церковные ценности, Советская
Все перечисленные в заголовке наст. статьи были арестованы в марте-апреле 1922 г. и проходили по делу о противодействии изъятию церковных ценностей. Процесс проводился с 26 апреля по 8 мая 1922 г. Московским Ревтрибуналом. По итогам все перечисленные монахи, иереи и миряне были признаны виновными и расстреляны в мае того же года
Все они были захоронены на Калитниковском кладбище в Москве. В 1998 г. были канонизированы как местночтимые святые Московской епархии.
Канонизированы Русской православной церковью в августе 2000 г.
Память в воскр. 25 января/7 февраля (Новомуч.) или 1-е воскр. после, 13 /26 мая.
Василий, Тихон и Никон Соколовские прп.
Родные братья, жили и подвизались в XVI веке. На древней иконе в церкви села Соколова (Московская губ., Звенигородский уезд) они изображены в схимническом одеянии; погребены они в Соколовой роще.
Память переходящее празднование в 1-е воскресенье после 29 июня/ 12 июля.
Василий Каменский (Спасо-Кубенский) блаж.
Жил в XV веке, был иноком Спасо-Каменекого монастыря, находившегося на острове Кубенского озера (недалеко от Вологды). При раке его мощей, устроенной впоследствии в монастырской церкви в честь св. Василия Блаженного Московского(см.), находились икона св. Василия Каменского во весь рост, тяжёлые железные вериги и шапка из железных полос. В 1774 г. во время пожара монастырской церкви, когда все сгорело, деревянная рака и образ на ней остались целыми.
Память – 2/15 августа
Василиск свщмч. с его братьями Евтропием и Клеоником
Родом из Каппадокии; Василиск был племянником св. мученика Феодора Тирона (см.) и пострадал с его братьями Евтропием и Клеоником во время гонения на христиан имп. Максимиана Галерия. Братья были распяты на крестах (в 307 г.), а сам Василиск был отправлен в Команы, где содержался в темнице. Провидя свою мученическую кончину Василиск просил темничных стражей отпустить его в родное селение проститься с родными. Тюремщики ему поверили, поскольку почитали его за святость жизни и совершаемые чудеса.
Когда правитель города Агриппа узнал, что Василиск отпущен к родным, то жестоко наказал тюремщиков, а за мучеником выслал отряд. Встретив возвращавшегося Василиска, магистриан (помощник правителя) надел на него тяжелые оковы, а ноги обул в медные сапоги с вбитыми в подошвы гвоздями, и отправил в Команы.
Дойдя до одного селения, в знойный полдень путники остановились в доме некой Трояны. Воины пошли в дом отдохнуть и подкрепиться пищей, а Василиска привязали к сухому дереву. Стоя в тяжких оковах под раскаленным солнцем, святой молился Богу. Внезапно послышался Голос свыше: «Не бойся, Я с тобою». Земля заколебалась, и из скалы забил источник. Магистриан и воины, испуганные землетрясением, выбежали из дома. Пораженные происшедшим чудом, они освободили мученика. К Василиску приходили больные жители селения и получали исцеления по его молитве.
Еще одно чудо произошло, когда мученик предстал перед Агриппой, который повелел ему принести жертву языческим богам. Мученик отказался и тогда на языческий храм сошел небесный огонь, который этот храм сжег, а статуи богов разрушил.
Агриппа в бессильной ярости приказал отсечь святому голову, а тело его бросить в реку. † в 308 г. Христиане вскоре выкупили св. мощи и ночью тайно погребли на вспаханном поле. Через некоторое время на этом месте была построена церковь во имя святого с его братьями Евтропием и Клеоником, куда перенесли мощи.