Энциклопедия. Люди-феномены от великих пророков до современных экстрасенсов
Шрифт:
Чудесные деяния, «вознесение» и «посмертная» жизнь Христа показывают, что его история скрывает куда больше загадок, чем принято считать. Есть даже версии о том, что Иисус был инопланетянином или продуктом генетических экспериментов пришельцев. Но не будем судить об этом, оскорбляя чувства истинно верующих. Чудесный дар Спасителя явно выходит за рамки, доступные самым сильным экстрасенсам прошлого и настоящего. В частности, это касается воскрешения умерших. Хотя уже давно известны снадобья, приостанавливающие жизненные процессы в теле таким образом, что человек кажется мертвым, а затем «оживляющие» его. Но в случае с Лазарем
Способность ходить по воде могла быть результатом левитации — известно, что при этом тело человека делается невесомым. Куда сложнее объяснить Христово вознесение. Но, может, это был лишь визуальный эффект? Человек, обладающий такими мощными способностями, наверняка умел и наводить иллюзии…
И, наконец, материализация (история с превращением воды в вино или увеличение количества пищи). Какой колоссальной энергией нужно обладать, чтобы превращать молекулы одного вещества в другое (а только таким образом и можно объяснить подобный феномен)? Однако это свидетельствует о том, что вся материя в мире имеет оди-паковую природу и различается лишь по структуре. Вероятно, при определенных воздействиях возможно и ее превращение (добивались же успеха при превращении неблагородных металлов в золото некоторые выдающиеся алхимики!)
Но кем бы ни являлся Иисус Христос — обыкновенным человеком с удивительными способностями, представителем внеземной цивилизации или божеством — он навсегда останется одним из самых великих людей, которые когда-либо приходили на землю.
ИЛЬЯ ПРОРОК
(точные даты жизни неизвестны)
Илья Пророк, часто поминаемый в России — личность скорее мифическая, чем реальная. Однако же церковь считает его все-таки в действительности существовавшим лицом. Вот один из вариантов его биографии.
Он родился за восемь столетий до нашей эры в городе Фисвы, поэтому звали его Ильей Фисвитянином. Жил в Самарии во времена царствования Ахавы.
Илья Фисвитянин обладал пророческим даром, пытался проповедовать людям веру в единого Бога и выступал против идолопоклонства, в то время как царь Ахава и царица Иезавель старались утвердить в своем государстве культ языческого бога плодородия Ваала. Ваал, помимо всего прочего, считался покровителем сладострастников, а Ахава и Иезавель поощряли при своем дворе порочность и развращение нравов.
Видя, до какой степени дошло беспутство при царском дворе, пророк Илья явился во дворец и в прргсутствии всей свиты предсказал, что в наказание за грехи Ахаву и его народ ожидает трехлетний голод. Но они тогда не прислушались к его словам.
Однажды Илья Пророк, споря со жрецами Ваала, пришел в такую ярость, что поколотил одного из них. Опасаясь возмездия, он вынужден был скрыться в пустыне.
После долгих гонений предсказания Ильи стали сбываться, и царь с царицей поколебались в своих религиозных убеждениях.
С именем Ильи Пророка связано множество примет. В средней полосе России 2 августа празднуют Ильин день. Это день вознесения Ильи на небо на огненной колеснице. Обычно к этому сроку поспевает урожай. В народе говорили: «Илья Пророк — жатве срок». В этот же день заканчивали косить сено: «До Ильина дня в сене пуд меда, а после — пуд навоза». Еще говорили крестьяне, поглощенные в основном хозяйственными заботами: «К Ильину дню заборанивай пар». Пчеловоды 2 августа по новому стилю в последний раз перемещали пасеку на другое место и выпрастывали соты летнего медосбора. Отсюда поговорка: «Богат, как ильинский сот».
С Ильина дня можно было охотиться на волков. Причем если удавалось хоть одного зверя подстрелить, то всю зиму охота обещала быть успешной.
Наиболее известна поговорка о том, что «Илья Пророк два часа уволок». Со 2 августа также не рекомендовалось купаться: «До Ильи мужик купается, а с Ильи с рекой прощается». Скорее всего, это было связано с августовской неустойчивой погодой и похолоданием: «На Илью до обеда лето, а после обеда — осень». Но и в наши дни встречаются случаи необъяснимой гибели в воде людей, купающихся после Ильина дня. Даже у прекрасных пловцов сводит судорогой ноги и т. д. Будто грозный святой и впрямь запрещает купание.
В начале августа нередко бывают сильные грозы, потому Ильин день называли еще Громовым днем. Считалось, что в эти дни Илья Пророк грохочет по небу на своей колеснице. Отсюда и поверья: «Ильинская пятница без дождей — пожаров много». «Вознесенье с дождем — Илья с грозой». «На Ильин день стогов не метут, а то гроза спалит». Жители Нижнего Поволжья считали, что, если на Илью дождь, — арбузы попреют, и желудей не будет. Желуди собирали в лесу для откорма свиней.
Между тем считалось, что дождевая вода в Ильин день обладает целебными свойствами. Деревенские жительницы собирали «ильинскую» воду и умывались ею. Они полагали, что это предохраняет от сглаза.
Во многих селах и деревнях Ильин день был престольным праздником. В этот день не работали и не выгоняли скотину на пастбище: опасались грозы, а также нечисти, которой в этот день «давалась воля». По той же причине нельзя было 2 августа пускать в избу кошек и собак, так как в них могли вселиться бесы.
Словом, Илья Пророк пользуется славой святого не слишком милостивого. И хотя он тоже способен творить чудеса, с ним лучше не «ссориться», жить по его заветам, если не хочешь неприятностей на свою голову.
ИРИНАРХ РОСТОВСКИМ
(точные даты жизни неизвестны)
Преподобный Иринарх Ростовский, в миру Илия, появился на свет в XVII веке в селе Кондакове под Ярославлем, в семье благочестивых крестьян Акиндина и Ирины. Легенда гласит, что ходить он стал двадцати недель от рождения, а в шесть лет сказал матери: «Когда вырасту, так постригусь и стану монахом; буду носить на себе железа и трудиться ради Бога и буду всем людям учителем».