Есть Я – Я Есть. Беседы
Шрифт:
Затем Ты увлечен поиском выхода, но Ты никогда не был внутри. Ты вообразил Себя внутри и хочешь выбраться наружу, и тогда это станет Реальностью. Потом Ты сидишь где-нибудь и плачешь от жалости к «себе», и ноешь, что не можешь выбраться.
В: В какой-то момент ты вдруг говоришь: «А пошло оно к чёрту!»?
К: Это не поможет. Это переживание будет пребыванием в игре. Ты не властен изменить это. Это то, что Ты есть, Ты не можешь быть переживающим Себя в Себе в
Поэтому сновидец должен быть частью сновидения, но То, что сновидит сновидца, не часть сновидения. То, что сновидит сновидение, и то, что может присниться, – не часть сновидения. Ты – То, что является Сновидцем сновидца, сновидящим то, что может присниться.
Ты ни сновидец, ни сновидение, ни то, что снится. Ты – То, что реализует Себя как сновидца, сновидение и то, что может присниться. Но Ты никогда не можешь быть найденным или потерянным в этом. Хотя в сновидении всё возможно.
«Нет выхода» означает: Ты никогда не был в сновидении. Как может То, что никогда не было в сновидении, выбраться из него?
В: Значит, нет пути внутрь?
К: Как Ты можешь быть внутри чего-то? Тогда должно быть двое, и Ты бы отличался от сновидения. Тогда Ты мог бы быть внутри него, и это было бы адом. Если Ты уверен в этом, Ты в аду сновидения.
Ты – Абсолютный Засранец, высирающий «Себя», и никто другой не может обосрать Тебя так великолепно, как Ты обосрался Сам. Поскольку нет другой самости, которая могла бы обосрать Тебя, Ты можешь обосраться только Сам. Само-виноватый, обосранный Тем, что ты есть. Пытаясь играть Сам с Собой, Ты становишься отделённым от самого Себя. Теперь Ты хочешь быть одним с самим Собой, и из-за этой попытки Ты остаёшься отделённым.
Какая совершенная западня!
Живое существо – это пожизненный приговор со смертной казнью
В: Каждый человек имеет желания, возникающие внезапно: «Я голоден», «Мне нужно в туалет». Как это работает в связи с тем, о чем мы говорим?
К: Замечательно. Тут нет вмешательства.
В: Ты видишь, чего хочешь, и идёшь за ним?
К: Нет, тут есть моралистическая и этическая точки зрения, и фильтрующие системы, и страх – у этого тела есть некоторые склонности, и оно не хочет переносить последствия действий. Все это там по-прежнему происходит и не имеет отношения к тому, чтобы мне быть Тем, что я есть. Всё это прекрасно или нет – оно просто такое, какое есть.
Это происходит в любом случае, в любом случае у Меня нет влияния. Я не могу изменить сновидение, которое уже приснилось. Склонности – часть снящегося тела, снящегося персонажа, которого зовут Карл, и всё это происходит само собой.
В: Значит,
К: Нет. Ничто не прекрасно для Меня – всё не то. Это абсолютно прекрасно, что всё не то. Когда всё не то, кого это заботит? Тогда есть беззаботность о происходящем, поскольку что бы ни происходило – абсолютно не то.
В: Тут могла бы быть другая личность, сидящая на стуле, как ты, и говорящая, что всё подходяще…
К: Да, но на это ты должен работать. Если ты говоришь что всё – дерьмо, это легко. Ты это знаешь: всё – дерьмо. Если же хочешь сказать, что всё – золото, ты должен напоминать себе, что всё – золото. Это позитивно – это называется позитивное трахание.
Нет, что бы Ты ни делал – не то. Всё это слишком много, всё это плохо, всё это чертовски плохо. Ничто не удовлетворяет Тебя.
В: Тогда почему бы мне не убить себя прямо сейчас?
К: Ты уже убил Себя тем, что Ты живое существо. Ты уже сделал своё дело. Насколько более мёртвым Ты хочешь быть? Быть рождённым – это уже смерть, Ты не можешь убить Себя еще более. Ты бегаешь по кругу как живой надгробный камень. Судьба этого надгробия – быть сожжённым или закопанным где-то в земле. Оно уже мертво. Что тут живое? Что тут есть, чтобы быть убитым?
В: Я полагаю, живое существо – это пылинка, от появления из женщины до погребения в земле…
К: «Живое существо» – это уже наказание, потому что Ты получаешь пожизненный приговор и в завершение смертную казнь [смех].
В: Некоторые назвали бы это аннигилизмом.
К: Нет, это сюда абсолютно не подходит. Когда есть «изм» – это уже шизизм. Все эти «если, если, если» – выдумка. Это как «так или иначе, так сказать, если, если, если» – просто игра.
В: Значит, это всё история…
К: Это его история.
В: Кто он?
К: Фантом, гость, который приходит незваным. Затем у этого гостя есть история, а потом – другие гости вокруг него. У него есть гости, говорящие о своих историях и догадках о том, что может случиться. Всё это – гадание, и с этим гаданием (guessing) они и становятся гостями (guests). [48]
48
Игра слов.