Еврейская тетрадь (сборник стихов)
Шрифт:
Воочью познавал я, не заочно.
Влекомый им, как пенною волной,
Ловил мотив гортанной речи сочной.
И понял, что рожден в другой земле,
Что здесь уже корнями не окрепну.
Привыкший жить в беззвучье и во мгле,
Я просто здесь оглохну и ослепну.
И это разумение свое,
Рожденное в борьбе с самим собою,
И все свое постылое житье
Печально называю я судьбою.
Израиль, 1996 г.
Старая песенка
Среди
В горькой тишине,
"Там на припечке огонек горит..."
Чудится вдруг мне.
Оглянусь вокруг, кто же это вдруг
С песенкой такой?
А ведь это я и душа моя,
И никто другой.
Песня старая о былых делах
Входит в жизнь мою:
"Ун дер ребеню ми ды киндерлах..."
Плачу и пою.
Те слова полны тихой ласкою
И родным теплом.
Время старое грустной сказкою
С ними входит в дом.
И пока жива песня старая,
Живы с нею мы.
"Афун припечек брент а фаярл..."
Средь кромешной тьмы.
Душа
Где я их только ни встречал,
Там, где и быть-то их не может,
Среди совсем иных начал,
На них нисколько не похожих.
Но вдруг за абрисом лица,
Где нет еврейского и следа,
Увижу вдруг черты отца
И мину старого соседа.
"Да неужели?" "Так и есть.
Но между нами... Вы поймите...
Евреем быть совсем не честь,
Так что меня вы извините."
А что его мне извинять,
Судить его мне не пристало.
Решил он душу поменять,
Чтобы душа другою стала.
Но что душе сей поворот,
Ее ты не переиначишь.
Все норовит наоборот,
За паспортом ее не спрячешь.
Ты сам ей можешь изменить,
Ее ж не изменить, поскольку
Душа собою хочет быть,
Самой собою, да и только.
***
Опомнись, брат мой, и послушай,
Ответь, зачем опять, как встарь,
Свои мятущиеся души
Мы на чужой кладем алтарь.
Зачем, забыв происхожденье
И шутовской надев колпак,
Умов сомненья и боренья
Мы уступаем за пятак?
Что в этом, жажда ли признанья,
Иль честолюбия обман,
А может, глупое желанье
Забыть свой путь, что Богом дан.
Ну что нам достиженья эти,
Богатств неправедный маршрут,
Коль все богатства в целом свете
Нам избавленья не дают.
Все не дождаться нам прощенья
Уж много сотен лет подряд.
И ненависть, и восхищенье
Едино нам принадлежат.
Едины казни и награды,
И уважение,
А мы обманываться рады,
Служа при чуждых алтарях.
Русский дух
Ну кто же этого не знает,
Таков неписанный закон:
Сто грамм в еврея попадает,
И русским делается он.
Совсем немного и недолго,
Всего одних сто грамм, и вот
Уже поет еврей про Волгу,
Про степь широкую поет.
Бог упаси, он не напился,
А просто воодушевлен.
"Вот кто-то с горочки спустился",
И этот кто-то таки он.
Хлебнув народного веселья
В положенный урочный час,
В патриотическом похмелье
Еврей пьет утром хлебный квас.
В том квасе дух животворящий,
Квасного духа нет бодрей...
И все ж какао пьет он чаще.
Еврей, он все-таки еврей.
***
На разных мы общались языках:
На арамейском, греческом и русском,
Испанском и немецком, и французском...
Красноречивы были мы в речах.
Все эти языки чужих племен
Мы чувствовали, знали, понимали,
Мы мысли им и страсти доверяли,
Восторг и гнев, и скорбь, и смех, и стон.
С их помощью плоды своих трудов
Мы открывали городу и миру
И поклонялись чуждому кумиру,
Забыв язык и дедов, и отцов.
А что же получали мы взамен,
Повсюду руша стены и преграды,
Но не дождавшись славы и награды,
Средь новых вновь оказываясь стен?
Средь тех же неприступных стен глухих,
В духовном гетто злого неприятья...
Мир и не думал открывать объятья
Для нелюбимых пасынков своих.
Бредовых подозрений грозный рой,
Укусы нанося, витал над нами
И жгуче жалил грязными словами,
Обид извечных пополняя строй.
И гнулись мы, как в бурю дерева,
Воспринимая душами своими
В тех языках, что стали нам родными,
Знакомые и злобные слова.
Но жили мы не только в тех словах,
Мы и другие знали слов обличья,
И становилось нам иноязычье
Прибежищем на жизненных путях.
Многоязычны мы, но наш народ
Извечно верил, что придет то время,
Когда мы станем равными со всеми,
И наш язык в родной наш дом придет.
И разве то не чудо, что он смог,
Преодолев неверье и сомненье,
Осуществить из пепла возрожденье,
Которому помог всесильный Бог.
Живи, народ мой, правь душой моей,
Пусть будет твой язык мне в ней опорой