Газета Завтра 337 (20 2000)
Шрифт:
Говорят, бывший президент Армении имеет личное богатство в 153 миллиона долларов. Я не проверял, сам он отрицает. Эти люди должны йти. Которые замышляли, организовывали и проводили "мягкую" революцию и которые пользовались плодами этой революции. Они вообще должны уйти со сцены жизни!.."
...Но вот — Шуши. Страшный полуразрушенный город. Трава прорастает сквозь трещины разбитых тротуаров. И странно ходить по иным его улицам, мимо разбитых артобстрелами и бомбёжками домов. Это всё равно, что оказаться вдруг в ожившей хронике
Шуши сегодня — не прекрасная здравница, а самый важный стратегический объект. Отсюда осуществляется контроль и над Степанакертом, и над прочими населёнными пунктами Арцаха, а также — над Лачинским коридором.
Только с момента подписания Бишкекского протокола — с 12 мая 1994 года, военных действий в регионе не ведётся. Если не считать, конечно, периодических инцидентов по линии соприкосновения карабахской и азербайджанской армий...
В Шуши, где издавна жили армяне и азербайджанцы, было 7 армянских церквей и 2 мечети. Церкви осталось — две. А мечети — стоят обе. Можно ли посмотреть? Конечно.
Стены величественной мечети — целы. И следов святотатства здесь нет ни малейших. Разве вот только старые следы от пуль на фасаде, да ещё — пол ушёл на дрова. В Шуши за время войны не осталось паркета в домах. Он повсюду был выломан мёрзнущими и голодными людьми.
— Ни один наш солдат не прикоснулся пальцем до стен мечетей, — говорит сопровождающий, — потому что уважение к святыням — у нас в генах.
За нами по пятам следуют дети Шуши. Но и они отстают — не переступают порога мечети: нельзя.
От детей Шуши можно узнать, как по звуку определить, из каких установок ведётся обстрел улиц. "А-а, — Алазань! Не страшно... Если Алазани бьют — можно играть дальше". Страшно, если — "Град"...
Центральный Храм Шуши — Храм Иоанна Крестителя, мы увидели уже полностью восстановленным. Все 24 часа в сутки не гаснут в Храме свечи и лампады. А вот появляются и прихожане. Мальчики с ранцами за плечами, девочки с портфелями, в легких куртках. Дети привычно проходят к алтарю — и застывают, каждый — сам по себе. Дети Шуши— молятся здесь после уроков, молча. О чём?
УБЕРЁТСЯ ЛИ ЗИМА ИЗ СТРАНЫ?
Мы же довольно поздно возвращаемся в Степанакерт, запаздывая к вертолёту непростительно. Солнце уже садится. А лететь в горах ночью, по узкому воздушному коридору, не имея возможности для малейшего манёвра, пилотам — сложно. Нас поторапливают и нервничают. Обнаруживается, что в горах идёт гроза. Всем понятно, что обойти её в узком Лачинском коридоре невозможно.
Но в вертолёте уже уложен на полу и заботливо укрыт до подбородка одеялом больной неподвижный человек с травмой позвоночника. Иных средств его доставки в Ереванскую клинику здесь не существует...
И мы торопливо забираемся в вертолёт и тут же поднимаемся, и оказываемся в ночи — сразу. Скоро в тёмных кругах иллюминаторов начинают поблёскивать близкие молнии. Вертолёт в горах кидает.
Прощальная ночь неподалёку от Еревана закрыла на время все наши общие беды. Но музыка и смех смолкают. И звучит в полной тишине армянская песня безмерной красоты и печали: "...Когда откроются двери надежды — из нашей страны уберётся зима. О прекрасная наша страна — тогда засверкают твои лучшие дни... Когда птица цицар вернётся в гнездовье, когда деревья покроются зелёной листвой, тогда я выйду смотреть на Армению — на мир, давший мне жизнь".
Михаил Алексеев ОГРАБЛЕНИЕ ПОБЕДИТЕЛЕЙ
Сергей Норовчатов, поэт и секретарь Союза писателей СССР, в свое время на вопрос Станислава Куняева о том, почему советская власть заигрывает с деятелями культуры "западной ориентации", ответил, что к патриотам она относится, словно к верной жене, на которую можно и накричать и даже побить. В связи с этим вспомнил о том, как Михаил Алексеев однажды , на вопрос крупного партийного функционера: "Над чем вы работаете сейчас, Михаил Николаевич?" — ответил без тени смущения, но с саратовской лукавинкой: "Пишу антисоветский роман". И когда тот, опешивший от такого неожиданного ответа, поинтересовался — почему, писатель, прошедший всю великую войну от начала до конца, сказал откровенно: "Только так можно заставить вас обратить внимание на действительные нужды народа".
С Михаилом Николаевичем Алексеевым, писателем, который высветил жизнь русского народа в ее неподкупной правде и в мирные дни, и в дни жестокой войны, в силу своего природного таланта показал в повестях "Карюха", "Хлеб — имя существительное", "Рыжонка", в романах "Вишневый омут", "Драчуны", "Мой Сталинград..." неиссякаемое светолюбие народа в самых трагических ситуациях уходящего столетия, с ним, доблестным воином, чьи книги любит и читает народ в самое нечитаемое и невостребованное для книг время, беседует главный редактор "Исторической газеты", известный поэт Анатолий Анатольевич Парпара.
— Михаил Николаевич, мы с Вами встретились в дни празднования 55-летней годовщины окончания Второй мировой. Кому, как не Вам, знающему, что такое кровь и пот жесточайшей войны, взявшему в руки оружие еще в 38-м году девятнадцатилетним мальчишкой, рассказать о ней, охарактеризовать емко эту невиданную до того трагедию сотен миллионов людей? И, конечно, хочется от Вас, непосредственного участника тех событий более чем полувековой давности, услышать о Великой Победе, которая для нас, несмотря на неоднократные попытки принизить ее значение, все еще пишется и будет писаться нашими сердцами с заглавной буквы.