Газета Завтра 341 (24 2000)
Шрифт:
ВСЕ ЭТО ВЕЩИ ОЧЕВИДНЫЕ. Так что рабочие, соблазняясь песнями Ельцина, как-то должны были "обработать" их в своем мозгу. В крайнем случае, усилием воли "забыть" о них. Вот что было бы интересно узнать у А. Но он об этом молчит.
Он пишет, что люди "готовы были отдаться кому угодно, лишь бы их постоянно не напрягали". Это — признак тяжелого умственного расстройства людей, неспособность верно оценить утраты и выгоды. И речь тут не только о разумном расчете, а об отключении даже биологических инстинктов. Да, есть сегодня люди, потерявшие работу и квартиру, — и довольные. У них отключен инстинкт самосохранения. Да, русские женщины почти перестали рожать, и не от нехватки денег (в Дагестане денег меньше, чем у москвичек). Они не
А. верно пишет: "девочка сама хотела", и соблазнить ее мог бы и немой". Нет, уважаемый А., "отдаться кому угодно" — это не немому. "Девочка" отдалась шпане, которая ее изуродовала, ограбила, лишила возможности и даже потребности иметь детей. У А. получается, что это надо принять и оправдать. А ведь это болезнь, причем социальная, массовая. Нельзя же оправдывать болезнь. Потом те же люди спросят: что же вы нам не помогли, не привели в чувство? Разве не обязан любой трезвый человек попытаться вразумить "девочку", а потом помочь ей?
На мой взгляд, А., сам того не ожидая, сформулировал проблему первой, высшей важности. Мы о ней даже боялись прямо говорить. Суть ее в том, что за последние 20 лет советского строя в нем вырос и стал господствовать избалованный человек "массовой культуры". Его жизненное кредо А. выразил так: "Я хочу расслабиться и не думать обо всем этом. Хочу, чтобы все было легко и без напряжений". В этом — основа нашей катастрофы, и эта основа вовсе не устранена, так что катастрофа воспроизводится.
Испанский философ Ортега и Гассет в предчувствии катастрофы Запада в 30-е годы сказал важную и неприятную вещь: "Избалованные массы настолько наивны, что считают всю нашу материальную и социальную организацию, предоставленную в их пользование, наподобие воздуха, такой же естественной, как воздух, ведь она всегда на месте и почти так же совершенна, как природа". Именно это мы чуть позже переживаем в России. И перед нами перспектива хуже войны: нашим "избалованным массам" будут давать жвачку и наркотики, пока они не вымрут в самом простом и обыденном смысле слова. С блаженной улыбкой. Но пока что это догадки, надежного диагноза мы не имеем. Давайте думать дальше, ибо без диагноза не можем мы ни лечения предложить, ни толком объясниться друг с другом.
Иногда мне пишут читатели, недовольные тем, что я агитирую за советский строй. Они ошибаются, не об этом речь. У нас беда похуже. Разве люди рассудили: давайте, мол, откажемся от советского строя и будем строить капитализм? Нет! Они ни о чем не рассудили и ничего строить не собираются. Они даже не отрицают, что страну захватили воры, которые ее сжирают, но довольны тем, что эти воры кидают и им крохи. Они непритязательны! А интеллигенция, которая во всем этом сыграла неблаговидную роль, должна была бы сегодня оставить мелкую грызню и помочь восстановить в массовом сознании способность к умозаключению, расчету и предвидению.
Практикум, который мы открыли, наверное, не лучший метод, но полезный. Давайте, пока не нашли наилучший метод, продолжать и эти усилия.
ПОСЛЕ БУРИ (РОССИЯ — XXI: Оппозиция и власть. “Круглый стол” газеты “Завтра”)
Аграновский. КПРФ иногда называют реставрационной партией — этой линии я и буду придерживаться. Если взять за образец Советский Союз, то в будущей России я хотел бы видеть прежде всего те же доброжелательные отношения между людьми, ту же социальную защищенность, отсутствие социальных корней для преступности. Но при этом не должна, по мере возможности, ограничиваться частная инициатива, так, чтобы тем людям, которые желают существовать вне системы, была такая возможность предоставлена. Что касается идеологической компоненты, то здесь мы должны прежде всего уйти от капитализма, то есть отношений жестокой конкуренции между людьми, к отношениям солидарности. Остальное приложится.
Былевский. Мне видится будущее нашей страны как обновленный Советский Союз в том понимании, в каком он создавался изначально, в двадцатые годы. А именно как всемирный
Плева. Могу присоединиться к Былевскому. Единственное дополнение: политическая власть должна принадлежать рабочему классу. Экономическая система должна существовать в форме общественной собственности на средства производства. Наша цель — всемирный Советский Союз. Временно мы потерпели поражение, но этот объективный процесс продолжится.
Волынец. Мне вспомнились строки из песни Вадима Степанцова: "Мы построим, что построится, и посмотрим, что получится". В наше время нужно вести речь не столько о проектах и утопиях, сколько об элементарном нашем выживании как государства и как нации. Надо думать поэтому о средствах выживания. Что это может быть? Сильное государство, возможно, даже тоталитарное государство. Соответственно — общинная социалистическая государственная экономика.
Константинов. Время нынче тяжелое, и говорить нужно о вещах предельно реальных. Нужно спасать русский народ как основу нашей государственности. Нужно спасать Россию, наш интеллектуальный культурный потенциал. Нужно думать, как сделать так, чтобы наши дети не погибли от наркомании, преступности, алкоголизма и прочих "радостей". Поэтому мы выступаем за унитарное государство с сильной президентской властью и однопалатным парламентом. Мы за консолидацию всех здоровых патриотических сил общества во имя этих святых начинаний. Мы за смешанную экономику с сильным государственным участием, но с развитой современной частной собственностью. Необходимо привлекать к делу строительства новой России все слои общества, в том числе капиталистов и кулаков, ненавистных многим из здесь присутствующих. Нужно тесно сотрудничать с традиционными религиями, прежде всего русской православной церковью. Мы выступаем против пустопорожнего противостояния, деления граждан нашей страны по идеологическому принципу, и призываем заняться, наконец, серьезным делом — построением сильной российской государственности и социально ориентированного общества.
Павлов. Конечно, болтовня о "всемирной советской республике" — это все детские разговоры. Я десять лет занимаюсь демографической проблематикой. По моему убеждению, центральный вопрос всей политики, экономики, идеологии стоит сегодня так: как сделать, чтобы средняя русская семья имела трех здоровых детей. Если этого не произойдет в ближайшие двадцать лет, то процесс вымирания русского народа приобретет необратимый характер. Выход из этого катастрофического состояния был обозначен известным русским мыслителем Ильиным, который предсказал, что после крушения коммунизма наступят либо демократический хаос, либо национальная диктатура в той или иной форме. Сегодня мы имеем дело с попытками установления авторитарного режима, пока еще очень мягкого. И поэтому центральная задача наша — насытить эту авторитарную власть национальным русским содержанием. Потому что если не будет государственной политики по возрождению русской нации, то Россия как государство обречена. Более частные вещи понятны: государство может оставаться федеративным по форме, но по содержанием должно быть унитарным. Смешанная форма собственности с контролем государства за стратегическими ресурсами. Широкая частная собственность. Формирование национальной идеологии, которая пронизывала бы жизнь каждого человека, семьи, общественной структуры. Это задачи мобилизационные, возрожденческие, сложные. А мечтать при этом о восстановлении СССР — это политика абсолютно антинациональная, утопическая и, по существу, уводящая людей от реальной проблематики в область грез и пустопорожней болтовни. Мир вступил в эпоху национализма. Причина крушения СССР — ослабление великоросского этноса.