Газета Завтра 341 (24 2000)
Шрифт:
МЕТОДЫ БОРЬБЫ: ДРАКА ИЛИ ВСТРАИВАНИЕ?
Независимо от того, хотим ли мы построить всемирные коммунистические штаты или национальную республику, мы все с вами признаем, что большинство населения страны сегодня угнетено как материально, так и духовно. Как преодолеть это угнетение? Какие могут быть формы национал-освободительной борьбы?
Аграновский. Чтобы нам выжить, надо заново научиться доминировать. Надо вернуть себе желание и умение побеждать. Мир как раз вступил вовсе не в эпоху национализма, а в эпоху глобализации. И это очень сильный, объективный процесс, который может пройти на двух противоположных принципах. Либо на принципе равенства и братства, либо на принципах "золотого миллиарда". Чем сильнее Россия
Былевский. Мы исходим из истории Советского Союза. Полмира находилось в зоне нашего влияния. И если смотреть с национал-освободительной точки зрения, то получается, что наиболее продуктивной является та идеология, на которой строился Советский Союз. Действительно, мир становится единым, и весь вопрос в том, как произойдет эта глобализация: или под железной пятой США, которые будут подавлять любую национальную самобытность, или это произойдет на тех интернациональных основах, которых придерживался СССР. Как этого добиться? На мой взгляд, наливать вино империалистической национальной идеологии в путинские меха — это малопродуктивно. Мы знаем много марионеточных режимов по всему миру, где при самой радикальной национальной риторике правят "сукины дети" Соединенных Штатов. И парламентскими, реформистскими путями уйти от этого невозможно. Национально-освободительная революция должна совершаться так, как это было на Кубе, в Африке, в Восточной Азии, то есть путем массовой кампании сопротивления. То ли это будет гражданское неповиновение, как в Индии, то ли партизанская война в городах и селах, то ли крупномасштабная гражданская война — трудно предугадать. Все зависит от действий режима, от накала борьбы. То, чего ты хочешь достигнуть, определяется тем, чем ты готов пожертвовать ради великого будущего.
Плева. Давайте посмотрим, как сам народ боролся против того геноцида, который проводил Ельцин и продолжает проводить режим Путина. Из той информации, что нам доступна, мы видим, что сами рабочие массово поднимались на борьбу. С 1995 году у нас начало очень быстро расти забастовочное движение. На невыплаты зарплаты рабочие отвечали очень радикальными действиями, особенно в 96-98-х годах. Это и перекрытие дорог, и захваты заводов. То состояние скрытой войны, которое мы переживаем уже десять лет, моментально переводится в открытую форму самим правящим режимом, как только вопрос касается собственности. При этом рабочие, сражающиеся за свои права, не верят никаким партиям и движениям, и правильно делают. А не верят они потому, что еще в 1991 году большинство т.н. оппозиции согласилось с тем, что Советского Союза нет. Так вот, я повторяю: мы живем в Советском Союзе, который захвачен. И задача состоит не в его возрождении, а в его освобождении — всех народов нашей страны. Народно-освободительная борьба должна вестись методами, адекватными развязанному геноциду. Геноцид продолжается, фашизация режима усиливается, и поэтому другого пути, кроме как пути Кореи и Вьетнама, у нашего народа нет.
Волынец. Ссылки на опыт Кубы и Кореи некорректны, потому что там все события происходили в рамках борьбы двух мировых полюсов — США и СССР. Сейчас такой глобальной борьбы в мире нет, и поэтому Кубы или Кореи у нас не получится. Современную оппозицию заталкивают на два пути. Первый путь — кадета Устрялова, который предсказывал в двадцатых годах поворот большевиков от интернационализма к русскому национализму. Сегодня неоустряловщина предсказывает, что режим Путина окажется государственническим, национал-патриотическим. Но это путь тупиковый, поскольку Ельцин — не Ленин, Собчак — не Троцкий и Березовский — тоже не Каганович. И второй путь — левацкий терроризм — тоже тупиковый. Эта яркая вспышка будет быстро подавлена. Я знаю только, что надо избежать этих двух крайностей, а как именно — жизнь покажет. Сейчас же борьбу надо начинать на бытовом уровне. Бороться с навязываемым нам образом "народа-потребителя", "бездумного жвачного животного". Полностью игнорировать рекламу. Начинать с себя: вплоть до того, что если ты русский человек, то не имеешь права ходить в "Макдональдс".
Константинов. Я недавно побывал на Кубе. Климат замечательный, море чистое. А для интуристов — вот счастье! Кому на Кубе хорошо живется, так это иностранцам. Вся страна для них. А кубинцам там живется очень плохо. Есть нечего, купить себе квартиру или построить дом невозможно в принципе, эмиграция колоссальная. И если сегодня кто-то из здесь присутствующих хочет снова протопать этой гиблой тропкой, то давайте без нас, нормальных, здравомыслящих людей. Такое впечатление, как будто мы здесь говорим на разных языках. Какой-то бред о Северной Корее, о гражданской войне,
Павлов. Революции принципиально возможны только в условиях избытка сил и очень бурного развития. Поэтому сегодня ничего подобного невозможно. Причина этого заключается в том, что основной этнос Российской Федерации находится на крайней степени физиологического и морального истощения. Сегодня революцию делать просто некому: дети не рождаются. И отсюда априори постулируется принципиальная невозможность какой бы то ни было революции. Что касается захватов заводов, то они всегда осуществлялись хозяевами с использованием наиболее активных групп обездоленных рабочих, которых обманывали и корыстно заинтересовывали. Пружины, которые были включены, чтобы шахтеры выходили на рельсы, принадлежали основным олигархическим группировкам. Туда были закачены колоссальные ресурсы. Так что шахтерское движение никогда не было самостоятельным. Шахтеры понимали некоторые вещи, они иногда даже дрались между собой на этой почве.
Как же изменить ситуацию? Известны два пути. Первый — революционный, и я не буду осуждать человека, который считает нужным идти именно по этому пути. Мы сами в течение десяти лет мечтали и пытались сделать что-то на этом пути. По нам стреляли танки, мы сидели в тюрьме, мы выходили на многосоттысячные митинги. Долго это казалось правильным. И какой же результат? За Путина проголосовали в первом туре, пусть и с подтасовками. Все обольщены-охмурены. Призывы, хотя бы к забастовке, никто сегодня не воспримет.
И отсюда вывод, к которому РОС пришел после шестичасового обсуждения. Мы заявили, что кандидатуру Путина поддерживаем. И передаем ему свои предложения. Да, мы признаем эту власть, потому что ее признал народ. Легализация режима состоялась.
Мы не во всем согласны с Путиным. Мы не согласны с новым изданием либеральных экономических реформ. Но мы согласны с линией по укреплению государственности, с жесткой политикой по отношению к чеченскому терроризму, с жесткой внешнеполитической позицией. Но если мы будем видеть, что продолжается линия на вывоз капитала, на игнорирование русских при кадровой политике, то, конечно, мы будем это критиковать. Не с легкой позиции черно-белых подходов, когда достаточно крикнуть "Банду Ельцина под суд!" — и ты патриот. Сегодня надо интегрировать во власть людей, заставить их продуктивно работать, бороться за каждое место клерка — вот это требует холодной головы, огромной воли и знаний. В России всегда за верховную власть боролись несколько группировок с разными целями. Главная форма нашей борьбы сегодня — конструктивное национальное русское лоббирование. А за что боремся мы — я сказал выше: если в русской семье не будет трех детей, все остальное абсолютно бессмысленно.
Нагорный. Николай Александрович, вы сказали о том, что десять лет оппозиции, в которой вы принимали участие, не прошли даром. И это правильно. Ваши тюрьмы, ваши митинги не прошли даром для режима. И сегодняшний поворот власти в патриотику является, в том числе, результатом вашей яростной борьбы. И сужение или ограничение протестных форм до методов "лоббирования", о которых вы говорили, заставит режим гораздо легче и спокойнее эволюционировать в том направлении, в каком ему удобно. Не кажется ли вам, что в речах ваших молодых оппонентов есть очень большое рационально зерно: чем яростней народное сопротивление на местах, тем более режим будет прислушиваться к оппозиции?
Павлов. Это классическое разделение оппозиции на политическое и революционное крыло, как у ирландцев. Но для этого нужны единый координирующий центр, национальные "масонские" структуры. Когда я говорю революционеру: "Ты ори", — он точно знает при этом, что миллион долларов уже закопан и ждет его на безопасной территории. А не так, как Лысенко сел в тюрьму, а я полтора года простоял на улице с протянутой рукой, собирая ему деньги. Способны ли мы на это сегодня? Я считаю, что нет. И никто не способен. У нас нет иерархии, духовных и идеологических авторитетов, у нас атомизация, разлад в партиях, разбитое вдребезги национальное самосознание.