Газета Завтра 349 (32 2000)
Шрифт:
Видение рядового человека в центре исторического процесса, понимание ключевой роли в экономическом и военном росте страны каждого рабочего, крестьянина, ученого или воина требует постоянного внимания к каждому члену общества. Необходимо в первую очередь решать проблемы людей, заботиться о каждом человеке, чтобы он мог свободно и творчески управлять материальным миром, преобразуя его во благо себе и своей стране. Такая философия, по мнению корейцев, снимает противоречия между индивидуализмом гражданина и диктатом государственной воли.
СЕВЕРНАЯ
В Корее нет частной собственности на средства производства. Все производственные фонды находятся в государственной и общественной собственности. Все природные ресурсы, железные дороги, авиация и связь, ведущие заводы и фабрики, порты и банки — все это в собственности всего государства. Поэтому внутри Кореи не бывает войн за трубы, за руду или за комбинаты.
Вся производственная деятельность в стране построена из интересов всего народа, спланирована для нужд всего населения, поэтому личный достаток каждого растет пропорционально. Такого привычного для нас явления, когда богатые все богатеют, а бедные все беднеют, нет. Само собой нет и никакой эксплуатации человека человеком.
Нет безработицы. Сама ситуация, когда молодые здоровые люди не знают куда приткнуться, не могут найти себе работу, в КНДР немыслима.
Самое для нас удивительное — в КНДР нет налогов. Все население освобождено от налогообложения. Доходы государства формируются из прибыли государственных предприятий. Это освобождает людей от во многом унизительной процедуры уплаты налогов. Это освобождает и государство от необходимости содержать целый штат налоговой полиции.
В КНДР бесплатное образование и медицина.
В общем, по западным меркам, здесь довольно скучно. Не грабят на улицах, не хватают за руки проститутки, не валяются, как в Москве на вокзалах, мертвые БОМЖи, не стреляют в подворотнях и не взрывают дома вместе с жильцами.
Сегодня, особенно после визита Владимира Путина в Пхеньян, медиа-империи Запада начали новую массированную атаку на КНДР и ее исторический выбор. Наиболее оголтелый наезд на Северную Корею начался на НТВ. Пропагандисты НТВ вылили, пожалуй, самые большие потоки грязи на Ким Чен Ира, на всю корейскую действительность. Мол, и люди там плохие, и страна такая недоразвитая, нечего нам с нее брать пример. Ничего в ней хорошего и демократического нет. И всего-то и видели в своей жизни корейцы — военные парады, концерты и чашку риса в день.
В чем-то НТВ право. Действительно, в Корее не знают ни СПИДа, ни наркомании,
Конечно, нелепо думать, что Россия может полностью применить опыт КНДР в своем развитии. У нас свой путь, своя культура. Но большая часть из того, что называется идеями Чучхе, была бы полезна для поднятия нашей страны с того дна, на котором она оказалась. Повернуться лицом к собственному народу, поверить в его силу и мудрость, опереться на национальные ресурсы и промышленность — это тот путь, которым можно прийти к спасению и возрождению.
Российские инвестиции в недвижимость 3
Сергей Кара-Мурза ЯДРО И ШЕЛУХА (Возможна ли партия левого центра?)
МНОГОПАРТИЙНОСТЬ В РОССИИ, о необходимости которой так много говорили антикоммунисты, буксует. Общество расколото глубокими социальными противоречиями, но набора партий, выражающих разные интересы в конфликте, не возникло. Видно, не таков конфликт и не таково общество.
Правда, на наших глазах ведется эксперимент по искусственному созданию партии без идеологии, со странным названием "Единство", несовместимым с самим понятием партии. Это — попытка создания КПСС без советского строя. Понятно, что без программы объединить людей нельзя. Повторяя каждую неделю, что программы нет, потому что какой-то Греф запаздывает с ее написанием, бригада Путина быстро теряет баллы. А те странные бумаги, которые "утекают" из ведомства Грефа, видимо, для изучения общественного мнения, приводят человека в недоумение. Неужели это всерьез?
Одна из причин такого положения — общий кризис идеологий. Сегодня, после ликвидации советской власти и ее официальной идеологии, к фразеологии марксизма восприимчива лишь небольшая часть пожилых людей. О сути же марксизма и речи нет, никто в нее в последние десятилетия не вникает. То есть в России уже нет аудитории для того марксизма, который у нас культивировали. А о современном марксизме и говорить нечего, потому что у нас его и за марксизм не примут. Его освоение — дело будущего.
Если признать, что либерализм также не овладел массовым сознанием или затронул только самые верхние слои сознания части энтузиастов, то положение России в идейной сфере оказывается сложным. Здесь нет ни религии, ни теории, ни производных от них социальных мифов, которые могли бы соединить общество и оправдать усилия, необходимые для выхода из кризиса. В других цивилизациях, которые уцелели после экспансии Запада и начали свой проект развития, необходимая идейная основа есть. Это — Китай и Япония, Юго-Восточная Азия, Индия и Исламский мир. Заметим, что ни в одной из них марксизм не является уже и оболочкой, "упаковывающей" идеи справедливости и благоденствия. У них созрели собственные национальные "упаковки".