Газета Завтра 447 (25 2002)
Шрифт:
И, может быть, когда ходатай перед Господом воззовет его к милости и спасению Содома и Гоморры наших дней, и спросит Господь, могут ли ему назвать хоть десять праведников, ради которых он бы пощадил всех нас, имя А.И. Резникова, зодчего милостию божией, станет достойным в списке спасителей наших, заслуги которого помогут нам избежать кары небесной.
Анна СЕРАФИМОВА
Ставропольский край
УРОК ВАЯНИЯ
17 июня 2002 0
25(448)
Date: 18-06-2002
УРОК ВАЯНИЯ
Хоть трудовым энтузиазмом назови, хоть подвижничеством, только к определенной эпохе не привязывая, такие люди, как Андрей Георгиевич и Раиса Петровна Баскаковы в России были и будут всегда. И уж тем более — среди учителей. Тут традиция давняя — от православного миссионерства, от крепостных училищ до множества нынешних школ и школок.
И все-таки Баскаковы в этой череде стоят на особицу. Взялись они учить московских парализованных и умственно отсталых, как они ласково говорят про них, дэцэпэшников и даунят.
Всякий видал таких детей на улицах — в инвалидных колясках, за руку с матерями. Нечасто, но встречаются, хотя родители всячески стараются не показываться с ними на люди, как бы щадя наше эстетическое чувство.
Для нас ведь они уродцы. Давно ли прошли те времена, когда в таких уличные мальчишки еще пальцем тыкали и передразнивали. Жестокие детские нравы смягчились, но и наши жалостливые и старательно-равнодушные взгляды не менее ранимы для таких семейств.
Действительно, мы смотрим на таких разболтанных, развинченных детей если и не как на зверушек, то и не как на человека. К своим кошечкам и собачкам внимательнее относимся. А тут их десятки — в двух небольших комнатах бывшей химчистки в Жулебино.
Конечно же, большим философом должен быть человек, научающий даунят уму— разуму. На немой вопрос, зачем он тратит свою душу и судьбу на безнадежное, на мой взгляд, дело, Андрей Георгиевич ответил в таком духе, что, мол, если дэцэпэшник за год научится прибавлять к двум два, это будет равносильно прогрессу человечества за несколько веков.
Любого дауненка, несколько раз нажавшего три одинаковые ноты на пианино, ставит выше любого взрослого мужика, выпившего стакан водки, канувшего с божественных высот в звериное состояние.
И еще Андрей Георгиевич говорит.
— Нам страшна не фашизация общества, а его дебилизация.
Он-то доподлинно знает, какой процент даунов нынче рождается и в какой прогрессии.
— В этой школе я себя нашел. Трудные дни России — это мое счастье. В такие времена открывается возможность усовершенствовать себя в добре.
Так говорит инженер, затем успешный предприниматель, спустивший все свои накопления на организацию этой школы.
Теперь он вынужден ходить с протянутой рукой к тем, кто не совершил такой "глупости", остался в бизнесе. Вот он к первому июня по копеечке собирал у торговцев в своем микрорайоне. Вывод от эксперимента по материальному обеспечению подвижничества таков.
— Чем богаче фирма, тем скупее люди. В палатку заглянешь, объяснишь что к чему — связку бананов дадут.
Раиса Петровна, как нельзя лучше гармонируя с типичным русским бородатым интеллигентом мужем, строгая, подтянутая, показывала мне поделки из соленого теста, вылепленные даунятами. А я думал, глядя на этих зайчиков и белочек, что эта супружеская пара и своих учеников, как некий сырой человеческий материал, допекает уже здесь в открытом, суровом земном мире. Творит из них то, что должно было состояться еще в материнской утробе.
В окружении даунят так называемый здоровый и полноценный человек проходит испытания на человечность.
Мы часто говорим о приоритете души как о нашем национальном качестве, и все-таки лезем глазом под рубаху : каково брюшко наел? Или похудел? На цвет лица и мешки под глазами обращаем повышенное внимание. А уж при виде дауна обязательно засмущаемся хотя бы: и интересно его рассматривать в подробностях, и вроде бы стыдно пялиться.
В то время как у супругов Баскаковых взгляд единственный — глубинный, прямо в душу, что-то вроде рентгена. В крайнем случае, если даже они и обращают внимание на действия пальцев своих подопечных, рук, ног, языка, то с сугубо профессиональной целью. Даже термины тут особые. Мелкая моторика, к примеру. То есть использование конечностей, называемых пальцами, для создания игрушки из бумаги. А кистей и предплечий — для строгания и выпиливания. А звука, исторгаемого ртом — для создания логический связей, "куртка" — "шкаф". Эти два понятия быстро усваивают даунята. А вот третье, "повесить" — внедряется месяцами.
"Хлеб" и "нож" по отдельности запоминаются через день-два. Но "отрезать ломоть" — опять же, не менее чем через несколько месяцев.
Вот, с такого нулевого цикла и начинают Баскаковы строительство человека и в конце концов, после изнурительного труда, встают перед проблемой его трудоустройства. Хлопочут перед властями о создании рабочих мест на дому для своих продвинутых учеников.
Два человека ( если не считать их сына и дочь, помогающих им) грудью встали на пути разрушительных реформ последних лет, и как видно, не только выстояли, но и создали свое маленькое государство с гуманными, человечными законами.
Так называемый демократический строй разрушает людей, губит семьи, повышает до крайности уровень психического напряжения, — в этом убежден Андрей Георгиевич. Число неполноценных детей возрастает, пускай в последнее время рождаемость и повысилась. Но повысилась она как раз на число нездоровых детей. Лишняя хромосома, вызывающая болезнь Дауна, теперь проявляется гораздо чаще, чем у одного из девятисот новорожденных, как о том свидетельствовала статистика десятилетней давности.
Конечно, для полного оздоровления нашего народа необходимо изменить политический строй. В этом случае количество рождающихся даунят пойдет на убыль само собой. Но сотни тысяч уже появившихся больных детей — этот побочный продукт реформ — должен же кто-то "допекать". Иначе они дадут нездоровое потомство в квадрате.