Газета Завтра 516 (41 2003)

Завтра Газета Газета

Вообще, по моему зоркому наблюдению, самые ленивые на земле — наши северные народы. Не сеют и не пашут, подлецы! Все их ссылки на климат и прочие природные условия — смехотворные отговорки. Сколько земли у лоботрясов! Вот бы где банановые плантации устроить! Так нет, ленятся, негодяи! Климат! Плохо танцору, всё мешает.

Но наконец-то стараниями лучших немцев свободолюбивые республики стали свободолюбивыми странами, и населяющие их свободолюбивые народы, вышвырнув всех и всё, от чего может русским духом пахнуть вплоть до памятников, стали свободно жить-поживать. Но добро, несмотря на их трудолюбивость, что-то всё не наживалось, а как раз напротив, проживалось то, что было создано ленивыми русскими, занятыми в национальных республиках в самых трудоёмких областях

промышленности. И что же делают в таком случае обретшие свободу народности? Они покинули свои шикарные дома и прибыли к поработителям, чтобы ютиться в бытовках, кладовках. Опять-таки порабощаемы! Конечно, не все. Большинство устроилось опять так, что нам и не снилось: апартаменты, виллы, мерседесы — всё у них, ках.

А что же русские? Да они даже не учтены как субъект права в российской конституции. Нет нас! А на нет и суда нет. Какие зарплаты, пенсии, пособия, образование, лечение? Мы — фантом. Мёртвые души. Братская могила.

Если ты русский, то уже виноват перед всеми за все и вся . Если посмел вслух назвать свою национальность — экстремист, великодержавный шовинист. Все другие национальности, гордящиеся великими соплеменниками, написавшими где-то когда-то какую-то картину или пьесу, которую даже в каком-то ДК сыграли или где-то кому-то спели на бис — это сознательные граждане с чувством национального достоинства. Это чувство нужно всемерно поощрять и пестовать, строя культурные центры и школы за наш, русский шовинистический счёт.

Вот будь я!.. Кто косо посмотрел, поставил двойку в школе, незачёт в вузе, вынесли выговор за прогул — я тут же: антисемитизм! Зависть! Притеснения! Опять-таки всегда в кармане гражданство исторической родины, не выдающей своих преступников никому. К примеру, убила я Талькова — и на обетованную! Ку-ку! А ну-ка, дотянись! Украла пару-тройку сотен миллионов — туда же. И больше я вам не Сара Зильберштейн, а Бена-Цви-Ара. И мне хорошо! С миллионами везде хорошо. А уж на обетованной!

Но! Придётся доживать свой горький русский век. Благо, у русских он сейчас недолог. Попеклись всё-таки о нас в этом плане братские народы: жить будете плохо, но недолго. Сказано — сделано: стали убивать, грабить, морить голодом и холодом, отключая от систем жизнеобеспечения, созданных русскими руками. И за это им всем огромное русское спасибо!

ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ УКРАИНЫ В РОССИЮ

Валерий Поздняков

14 октября 2003 0

42(517)

Date: 15-10-2003

Author: Валерий Поздняков

ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ УКРАИНЫ В РОССИЮ

Август 2003 года. На Украине "элита" празднует 12-летие раздела великой страны на клановые уделы (российская "элита" это событие уже отпраздновала), а мне вспоминаются события 20-летней давности, в какой-то степени ускорившие этот раздел.

Июнь 83-го. Я прибыл в столицу Афганистана в качестве военного советника. Меня и мою семью поселяют в охраняемых афганцами домах нового микрорайона (старого микрорайона для размещения аппарата советников и их семей уже стало не хватать). В Кабуле по ночам идут уличные бои, и разноцветные автоматные трассы проходят мимо окон пятиэтажек. В подъезд соседней с нами пятиэтажки попадает ракета, выпущенная из гранатомета. Вылетают стекла. К утру стрельба стихает и город возвращается к мирной жизни.

Афганцам не привыкать к войне. Это их привычный исторически сложившийся образ жизни. Но только за прошедшие с середины XIX века полстолетия англичане отвоевали у них и сделали своими колониями половину самой густонаселенной территории Афганистана. Теперь две трети афганцев-пуштунов живут за линией Дюранда, не признаваемой афганцами за границу. Договор об отторжении этих территорий (в основном теперь пакистанских) был заключен после второй англо-афганской войны. Договор этот был навязан Афганистану миссией Мортимера Дюранда, секретаря

по иностранным делам колониальной Индии. Несмотря на поражение англичан в этой войне, миссия Дюранда, подкрепленная военными угрозами и подкупом афганской знати, увенчалась успехом для англичан и разделением афганского народа. Даже крупные пуштунские племена оказались разделенными линией Дюранда. Но кочевые и полукочевые племена и сегодня свободно перемещаются через не признаваемую ими границу. И никто не пробует помешать им, устроив на путях традиционных кочевий пропускные пункты и таможни, ведь все пуштуны с детских лет носят оружие. День, когда их разделили линией Дюранда, никто и не подумает праздновать как День независимости Афганистана. В нашей же стране разделившая нас "элита" пытается выдать черное за белое, и навязала народу "праздник" по поводу его разделения, назвав Днем независимости России, Украины, Казахстана… В России потихоньку убрали слово "независимость" из названия "праздника" разделения, но суть от этого не меняется.

Попробуем выяснить, чем обернулась для нашего народа эта "независимость.

Решили мы с женой встретить новый 2003 год у ее дальневосточных родственников. Если раньше к нам в Керчь приезжали на лето родственники со всего Союза позагорать на пляжах двух морей, то с приходом "незалежности" желание ездить к нам пропало. Слишком дорого стала обходиться поездка через границу материально и морально. Во-первых, пограничные поборы не всем по карману, а во-вторых, унизительно, когда свои своих же топчут. Наши правители-разделители уверяют, что "незалежность" (независимость) это хорошо, и жить народу русскому, границами разделенному, тоже хорошо. Но лучше, как говорится, "один раз увидеть, чем десять раз услышать ". Может, и действительно на Руси жить где-то и кому-то стало лучше? И мы поехали...

ПОГРАНИЧНЫЙ КОНТРОЛЬ

Перед выездом с Украины мы с женой стали свидетелями эпизода, напоминающего действие из пьесы трагикомического содержания.

Место действия — Харьков, плацкартный вагон поезда "Керчь-Москва".

Действующие лица: два доблестных украинских пограничника и лицо, не имеющее гражданства, называющее себя скотником из села Новогуповка, Вольнянского района, Запорожской области.

Действие разворачивается следующим образом.

Пограничник. "Ваш паспорт, гражданин... Что, паспорт советского образца? Так он давно уже недействителен. Почему до сих пор не поменяли?"

Выясняется, что гражданин в советском паспорте не поставил своевременно (более 20 лет назад) штамп о разводе с первой женой, с которой и жил-то менее года. Теперь он вынужден ехать в Курскую область исправлять ошибку, допущенную советской бюрократией. Ему эта поездка не нужна. Она нужна чиновникам теперь уже не советской, а украинской, еще более коррумпированной бюрократии. Оказывается, что он незаконно женат. Его дети стали незаконнорожденными, а сам он — лицо, незаконно проживающее на территории "незалежной" Украины. О необходимости определиться с гражданством его предупредили в последний раз и, процитировав слова российского президента "Кто хотел определиться-давно уже определился", вынудили под угрозой штрафа и принудительного выселения пуститься в путь через новоявленные границы и таможни. О "почетности" службы на этих, разделяющих наш народ, границах можно судить по действиям "служивых".

Пограничник: "С этим паспортом вы для нас никто. А деньги у вас есть?”

Гражданин, игнорируя вопрос о деньгах: "Справку дали в милиции"... Достает справку следующего содержания:

Справка

Дана гражданину Тепеневу Анатолию Геннадиевичу, 15. 07. 1956 года рождения, уроженца деревни 1-е Бутырки Черемсинского района Курской области, для пути следования в посольство России с целью документирования.

Действительна до 28. 12. 2002 года.