Газета Завтра 970 (27 2012)
Шрифт:
Виктор Николаев и Олеся Николаева, они получили одинаковое число голосов, – лауреаты Патриаршей премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия 2012 года. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил и лауреатов премии, и номинантов, вручив каждому памятный подарок, лауреаты получили патриаршее вознаграждение. «Россия велика, величие ее укреплять надо!», «Православие – религия любви, свободы, творчества» - произнесли в благодарственной речи победители.
Потом был концерт. Федор Тарасов в сопровождении ансамбля народных инструментов «Адмирал» исполнял русские народные песни. Оркестр флейт под управлением Владимира Кудря наполнял зал кристально чистыми, прозрачными звуками. Девочки из балетной школы «Щелкунчик» в розовых, белоснежных, изумрудных «пачках» кружились под разноцветными зонтиками… Странное ощущение испытываешь во время такого концерта. Как будто давно утраченная реальность кристаллизуется из воспоминаний, иллюзорности мечты, но ты уже обманываться не рад. Иначе как
«ЗАВТРА». Виктор Николаевич, бытует мнение, что точка невозврата подъема русского духа, самоидентификации русского народа пройдена. Вы согласны?
Виктор НИКОЛАЕВ . Я бы не сказал, что точка пройдена. Но то, что достигнуто критическое положение, – это действительно так. В спецназе и авиации есть понятие: критическое и закритическое положение. Закритическое – это когда шансов на спасение нет, в определенной степени зависит от Божьего промысла… Вот есть выражения: «добрая старая Англия», «поднебесный Китай», «немецкий порядок». И есть выражение – святая Русь. Видимо, все-таки Русь, Россия, наша земля к Богу ближе. В 1994-1995 годах еще было ощущение: что-то можно исправить, что-то изменить в лучшую сторону. Сегодня что-то изменить или сложно или – надо говорить прямо – невозможно. Ведь трудно представить себе, как на такой огромной территории с таким запасом полезных ископаемых русский человек живет в нищете? Но русский человек живет в нищете. Даже появилась поговорка: за МКАДом жизни нет.
«ЗАВТРА». Виктор Николаевич, судя по вашим книгам, вы не только бываете за МКАДом, но отдаете значительную часть жизни встречам с подростками в исправительных колониях.
В.Н. Да, все судьбы в моих книгах подлинные. Я выезжал и выезжаю в детские колонии, встречаюсь с подростками, потому что с детьми надо говорить. Как раз о закритической точке невозврата часто думаю я, когда знакомлюсь с причинами, из-за которых получены сроки. Дело в том, что преступления, которые совершает сегодня молодежь, это не те преступления, которое она совершала в 90-х. Тогда это были разбой, драка, что-то типа этого. Сегодня – убийства, двойные убийства, убийства жестокие - со съемкой на камеру и наслаждением от этих зверств.
«ЗАВТРА». Не появляется ли ощущение безвыходности?
В.Н. Безвыходных ситуаций не бывает. Выйти можно из любого положения. Если с той же силой, с какой молодежь распущена сегодня, запустить по СМИ заряды положительного воспитания, то молодежь сама перевоспитается. Я встречаюсь с разными категориями молодых людей, мы разговариваем час, больше часа. И что интересно? Самые отпетые минут через пять-семь разговора начинают затихать. Я вам хочу сказать, Марина, что огромное значение в разговоре имеют речь, слово, дикция человека. Однажды я был в колонии, человек шестьсот было в зале. И кто-то из блатных начал пощелкивать языком. В зале было тихо, и вот это пощелкивание языком было хорошо слышно. Справа от меня сидел начальник колонии, слева - батюшка, тюремный священник. Начальник колонии начал нервничать, и в какой-то момент я написал на листке одно слово: смирись. И только я записку передал начальнику колонии, как за блатным поднялся так называемый смотрящий отряда. Он хлопнул по плечу его и хотел сказать на ухо, а получилось почти на весь зал: «Заткнись!
– сказал он, - с тобой же говорят по-человечески!» Эти молодые заключенные – люди с особой психикой. Они мгновенно чувствуют фальшь, они не терпят заигрывания. Но когда ты с ними начинаешь говорить от сердца, от души, ты им становишься понятнее.
У нас сидит сегодня более двенадцати тысяч подростков, возраст от 12 до 16 лет. У большинства нет родителей. Образование – два-пять классов, многие вообще безграмотные. В колонии они впервые в жизни учатся читать и писать, впервые ложатся спать в чистую постель. Однажды мне пришло письмо от подростка, ему в руки попала моя книга, и он написал мне письмо. Я потом ездил к нему в Воронежский РУИН, встречался с ним. Письмо начиналось так: «Здравствуйте, Виктор Николаевич! Я блин в натуре» и дальше сплошной мат-перемат - счастливое описание моего рассказа. Он не специально так написал, просто эти дети другого языка не знают.
«ЗАВТРА». Вы упомянули про положительный пример. Какой пример для молодежи можно назвать сегодня положительным?
В.Н. Вы знаете, даже в той кромешной мгле, что клубится уж двадцать лет, мелькают, вспыхивают яркие, молниеносные случаи, которые являют величие и настоящий эталон воспитания в России… Вот у нас говорят часто: «золотая молодежь». Я специально бывал в тех местах, ночных клубах, где собирается и проводит время эта
«ЗАВТРА». Виктор Николаевич, в книгах «БезОтцовщина», «Из рода в род» вы рассказываете о судьбах и взрослых людей, осужденных за преступления. Чем вызван интерес к заключенным?
В.Н. Просто в своей книге «Из рода в род» я решил написать о родовом грехе. Дело в том, что у меня два деда по отцу и по матери – Герои Советского Союза. Родной брат имел две судимости за разбой и в итоге - убит. Что такое зона, что такое поведение родственников, которые начинают от тебя отворачиваться, соседей, которые вдруг не ладят с тобой, потому что ты – брат зэка… что такое муки матери, поведение отца и как вдруг к тебе приходят те, с кем у тебя были натянутые отношения, и они внезапно приходят помочь тебе простым словом, поддержкой…. они ничего не просят взамен, они просто взяли и пришли тебе сострадать. Все это мне известно не понаслышке. Вот почему я взялся за эту тему.
«ЗАВТРА».И тему преступления, наказания вы раскрываете сквозь призму Православия.
В.Н. Одна из моих первых встреч состоялась с бывшим вором в законе. Это был старик, который давно отошел от своих дел, он раскаялся, живет в Сибири при одном храме. Его приютил священник, о чем не пожалел. Что поражает в этом старике, так это потрясающая чистоплотность. В комнатке, которую ему выделил священник, потрясающая чистота. Он очень скромно живет: ложка, кружка, солдатская кровать, простая одежда, но у него всегда начищены до блеска сапоги. Это впечатляет. Впечатляет также и его аккуратность в речи. Он никогда не скажет глупо, он больше молчит. Но чтобы с ним пообщаться, получить совет, выстраивается очередь. Он не является старцем. Он обыкновенный человек. Но жизнь научила его многому. Так вот, этот старик мне так сказал во время первой с ним встречи: «А ты знаешь, где я умный стал?» И после долгой паузы: «А умный я стал на кладбище, когда блатные убили моего друга Веньку. Вот тогда стою я, лежит покойник Венька, стоит старенький отец Василий, и до меня дошло. Что бы, где бы нас, русского мужика, не носило, кого бы мы из себя не корчили и не представляли – мы все закончим под крестом и при батюшке. С храмов божьи кресты посносили, а на кладбище так и не смогли». А потом помолчал и говорит: «А ты знаешь, кто такой авторитет, пахан?» «Нет, Петрович, не знаю». «Пахан – это сатана, а все мы, воровские паханы – мы у него в шестерках. Как только от Бога отошел, так в эти шестерки и попал».
Я несколько раз приезжал к этому старику, и как-то мы привезли для просмотра то, что смотрит наша молодежь. Мы привезли диск с так называемой музыкальной группой «Звери» и, возможно, вы помните несколько лет назад вышел фильм о ребятишках во время Великой Отечественной войны, который называется «Сволочи». Этот старик прошел три войны и штрафбат. Штрафбат он прошел за то, что убил начальника продслужбы, продовольственной службы за то, что тот объедал личный состав и продавал продукты налево и направо. И вот старик несколько минут посмотрел одно, посмотрел другое. Попросил выключить. Помолчал и говорит: вот когда будешь встречаться с людьми, особенно с молодыми людьми, ты им передай, что это - не звери, это - щенки. Возможно, они будут шакалята. А вот настоящие звери и сволочи те, кто это придумал, профинансировал и выпустил в мир. А еще передай, что на зверя есть капкан, или свои загрызут. Свои грызут своих каждый день. Но это редко показывают.
«ЗАВТРА». Ну что вы! Бандитских петербургов, разборок, крови полно на экранах!
В.Н. Да, у нас много циников в кино, а попросту людей бессовестных и глупых, которые пытаются развлечь, играя смерть… Однажды мне показали камеру исполнения смертной казни. И я вам хочу сказать, что оттуда выходишь и около двух недель пребываешь в состоянии некого мирского паралича. Это далеко не картинка с телевизора. Это - абсолютно суровое, жестокое помещение. И сам процесс исполнения далек от попыток показать его совсем запутавшимися в жизни актерами… Я помню разговор с одним из смертников. Он мне на прощанье сказал так: «Виктор, я никогда не был в храме, я не знаю, как правильно поставить свечу, подойти к иконе. Но когда меня приговорили, до меня дошло: не надо быть умнее Бога». Мы в своих поступках и в своем поведении бываем умнее Бога десятки раз в день, потому что хамство с родителями, плевок на тротуаре, высокомерное поведение и вообще хамство – это все умнее Бога.