Где пустуют храмы, пустуют и души (Судьба Старицкого Свято-Успенского монастыря)
Шрифт:
Юбилейное событие для Старицкого Свято-Успенского монастыря имело резонанс и за пределами Тверской губернии. В торжествах приняли участие от 50 до 70 тысяч богомольцев. Специально к этому событию вышли исторические статьи в журналах «Родина», «Тверские епархиальные ведомости», в губернских и уездных газетах.
К 800-летию памятника древнерусского зодчества в Старице Свято-Успенского монастыря местным краеведом Иваном Петровичем Крыловым были написаны две брошюры: «Исторический очерк Старицкого Успенского монастыря» и «Старицкий Успенский монастырь». В них автор описал всю 800-летнюю летописную историю Успенского монастыря. Читателю интересно было узнать
В публикациях последних лет все чаще стали появляться имена людей, оставивших заметный след в истории Отечества и способствовавших его процветанию, но волею событий революционных лет оказавшихся по ту сторону классовых баррикад. В течение долгих десятилетий эти имена находились под запретом, замалчивались официальной пропагандой. Среди них- и это несомненно так- знаменитый не только в Тверской губернии, айв России,
Иван Петрович Крылов. В городе и сегодня еще стоит уцелевшим здание, где когда-то помещались: метеорологическая обсерватория, типография, переплетная мастерская, книжный магазин, музей местного края и парикмахерская - у истоков всех этих дел и стоял старицкий журналист, издатель и исследователь старины, патриот, почетный гражданин города Старицы Иван Крылов.
Он не был ни героем сражений, ни мировой знаменитостью, ни даже толстосумом-жертвователем, но личность эта была по-своему незаурядная.
Годом рождения И. П. Крылова можно считать 1865, что вытекает как из справки о его смерти, где сказано, что он умер в 1918 году в возрасте 53-х лет, так и из его собственных слов в прошении Тверскому губернатору о взятии на себя редактирования газеты «Тверское Поволжье», где он, в частности, говорит: «при этом добавлю, что я русский подданный, имею 40 лет от роду, проживаю в городе Старице...» (239)
Родился Иван в крестьянской семье в Корчевском уезде, Куд-рявцевской волости, деревни Нестерово. Деревни Нестерово сегодня не существует, она затоплена Калязинским водохранилищем.
В 1886 году крестьянин Иван Крылов женится на старицкой мещанке Ольге Семеновой, и навсегда переехал в Старицу. Тихий купеческий городок еще жил спокойной жизнью, не подозревая о том, какой человек появился в нем и какую память оставит он о себе. Крылов, одним словом, становится для нашего края историческим явлением. Иван Петрович опирался только на свое нравственное влияние, безраздельно служил одному добру, ставил это добро главною целью своей жизни и широко отдавал ему и свою огромную работоспособность, и душевные силы, и материальные средства.
Очень богата биография И. П. Крылова общественной деятельностью. Сегодня сложно представить, что какое-нибудь мероприятие в дореволюционной Старице проходило без участия Крылова. Во многих делах его имя было первым. И так, перечислим некоторые из них: 1890 год основание Старицкой метеорологической обсерватории; не ошибемся, если пионером старицкой археологии назовем Ивана Петровича, произведший раскопки на старом городище еще в 1893 году; велика заслуга его ив создании краеведческого музея, и как писал он сам: «Мысль о создании своего Старицкого музея должна придти каждому человеку, мало-мальски
любящему свою родину и ее историю»; издатель
Большевистский переворот в России перечеркнул всю прошлую жизнь Ивана Петровича Крылова, все достигнутое им - не в счет. Крылов стал не нужен новой власти. Вся имевшая у него недвижимость была конфискована, в том числе и типография. 5 сентября 1918 года лидер большевиков Владимир Ульянов-Ленин благословит начало всероссийского «красного террора», а через два дня И. П. Крылова, в качестве заложника затолкали в тифозную тюремную камеру. Так почетного гражданина города Старицы «отблагодарила» новая власть за большую общественную работу. В тюремной камере его держали до тех пор, пока он не заразился и болезнь не приняла необратимый характер. И только тогда, уже обреченного, его отпустили домой, где через несколько дней, а именно 16 ноября он умер от сыпного тифа.
Прожив в нашем городе более 30 лет, Иван Петрович оставил здесь свою душу. Невидимая нить и сейчас связывает его с этим городом: КРЫЛОВ БОЛЕЕ 80 ЛЕТ ЯВЛЯЕТСЯ ЗАЛОЖНИКОМ НАШЕЙ ЭПОХИ. Где могила почетного гражданина Старицы? Где Память о нем неблагодарных потомков?
Восстановление исторической памяти сегодня в равной мере необходимо как погибшим, так и всем нам, живущим и продолжающим писать историю современной России. Ведь в политической неразберихе нынешней ситуации в России так непросто установить для себя ту единственную - ИСТИННУЮ сторону...
Огромным авторитетом среди русского народа пользовалось «Общество хоругвеносцев», которое существовало во многих православных приходах как «живая Христова рать» в защиту Царя и Родины.
19 января 1910 года Старицкий исправник В. Борисов шлет рапорт Тверскому губернатору, в котором, в частности, говорилось:
«Учредитель Старицкого Общества Хоругвеносцев Почетный Гражданин Иван Петрович Крылов 18 сего января заявил, что 23 сего января в деревянном здании Успенской церковно-приходской школы, после чтения, имеет быть собрание учредителей Старицкого Общества Хоругвеносцев, для избрания Старшины Общества, его помощника, казначея, делопроизводителя и к ним кандидатов, по окончании этого будет прием новых членов». (240)
В приложенном к рапорту Уставе Старицкого «Общества хоругвеносцев» видно, какие цели и задачи преследовала новая организация - «... а) для ношения* членами онаго хоругвей и святых икон при крестных ходах из Старицких - мужского Успенского монастыря и градского Борисоглебского собора; б) для устроения на средства общества, с надлежащего разрешения новых и исправлений пришедших в ветхость хоругвей, а также фонарей ... и вообще для поддержания благолепия в храмах города Старицы; в) для поддержания порядка при богослужении в Старицких - Успенском мужском монастыре в высокоторжественные дни, посредством особого наряда из членов Общества... г) для оказания помощи и призрения членам Общества, пришедшим почему-либо в бедственное положение, а равно их семействам; ... Общество заботиться об основании при Старицком Успенском монастыре благотворительных учреждений и школ». (241)