Генетика этики и эстетики
Шрифт:
N 6, 245-248. Rensch В. Homo sapiens: from man to demigod. N. Y., Columbia Univ. Press, 1972,
1-228. Revesz G. Talent und Genie. Grundzuge euner Begabungspsychologie. Berlin, Francke,
1952, 1-388. Riddel W. I., Carl K.G. Comparative investigations of the relationship between
cerebral indices and learning abilities. Brain, Behavior, Evolution, 1977, 14, N 6,
385-399.
Riehl A. Fuhrende Denker und Forscher. Leipzig, Quelle & Meyer, 1922., 1-240. R о s e n G. Sir William Temple and the therapeutic use of moxa for gout in England. Bull.
Hist. Med., 1970, 44, N 1, 31-39.
Rowse A. L. The early Churchills. N. Y., Harper, 1956, 1-378. Saitschick R. Denker und Dichter. Zurich, Rascher, 1949, 1-340. Sargent W. The psychology of faith. Brit. J. Psychiatry, 1969, 115, N 522, 505-518. Schevill F. The great elector. Chicago Univ. Press, 1947, 1-442. Schoenfeld M.R. Nicolo Paganini, Musical Magician and Marfan Mutant. JAMA, 2/1,
239, N 1, 40-42.
Schreffler K. Lebensbild des Talentes. Berlin, Nauck, 1948, 1-296. Schwartz H. Abraham Lincoln and the Marfan syndrome. JAMA, 1964, 187, N7,
473-479.
Scott W. S. Jeanne d'Arc. L., Harrap, 1974, 1-239. Seeck O. Geschichte des Untergangs der antiken Welt. Berlin, Siemenroth & Troschel,
1897, v. 1, 1901, v. 2. S e i d 1 i tz W. Allgemeines historisches Portratwerk. Eine Sammlung von 600 Portraten der
beruhmtester Personen aller Volker und Stande seit 1300. Munchen, Kunst &
Wissenschaft, 1884—1888, Bd. I-IV.
Seidel W. Gottfried Wilhelm Leibniz. Leipzig, Urania, 1975, 1-109. Selye H. From dream to discovery. N.Y., McGraw-Hill, 1964, 1-419. Sely e H. Stress without distress. L., Hodden & Stoughton, 1974, 1-171. Seze S., Ryckewaert A. La Goutte. P., Expansion scient. franc., 1960, 1-268. Sheinfeld A. Your heredity and environment. L., Chatto & Windus, 1972, 1-830. Shields J. Monozygotic twins. Brought up apart and brought up together. L., Oxford
Univ. Press, 1962, 1-264. Shuter R. Hereditary and environmental factors in musical ability. Eugen. Rev., 1966,
58, N3, 149-156.
Singh J. Some eminent Indian Scientists. Delhi, 1966, 1-131. Spoerri T. Genie und Krankheit. Eine psychopatologische Untersuchung der Familie
Feuerbach. Basel-N. Y., Karger, 1-136. Stafford R. E. Estimation of the interaction between heredity and environment for musical
aptitude of twins. Human Heredity, 1970, 20, N 3, 356-360. Stern C. Grundlagen der Humangenetik. Jena, Fischer, 1968, 1-754. Struve F. S., Klein D. F., Saraf K. S. Electroencephalographic correlates of
suicid ideation and attempts. Arch. gen. Psychiatry, 1972, 27, N 3, 363-367. Swanson D. W.,. Bohnert P. J., Smith J. A. The Paranoid. Boston, Little &
Brown, 1970, XII, 1-523. Talbot I. H. Gout. N. Y.-L., 1964, 1-261. Terman L.M. et al. Genetic studies of genius. I. Mental and physical traits of a
thousand gifted children. Stanford Univ. Press, 1925, 1-648.
Terman L.M. Genetic studies of genius. 1926-1947, Seconded, 1926—1947, v. I-IV. Terman L.M. Scientists and non-Scientists in a group of 800 gifted.men. Psychological
Monographs, 1954, N 378, v. 68, N 7, 1-44.
Terman L.M.,Oden M.H. The gifted child grows up. Stanford, 1948, 1-443. Thaddeus F. Frederick the Great. N. Y., 1930, 1-330. Thomas H., Thomas D.L. Living biographies of great scientists. N. Y., Garden
City, 1959, 1-314. 'Thomas H., Thomas D.L. Living biographies of famous novelists. N. Y., Garden
City, 1959, 1-305.
•Теуnbee A. Some problems of the Greek history. L., 1969, 1-538. Treue W. Mit den Augen ihrer Leibarzte. Dusseldorf, 1955. Trivers R. L. The evolution of reciprocal altruism. Quaterly Rev. Biol., 1971, 46, N 1,
35-37. Van Valen S. Brainsize and intelligence in man. Amer. J. physical Anthropology, 1974,
40, N3,417-424. Verdun M. Medizinische und gerichtsaztliche Anthropologie. Bericht 8. Tagung Dtsch.
ges. Anthropologie, (1963), 165, 134-136.
Vierordt H. Medizinisches aus der Geschichte. Tubingen, Laupp, 1910, 1-200. Waetzold W. Die Kunst des Portrats. Leipzig, Hirt, 1908. W a! d m a n M. Some English dictators. Waldvogel R. Aug der Fahrte des Genius. (Biologie Beethovens, Goethes, Rembrandts).
Hannover, Hahnsehn, 1925, 1-119.
Wasielewski W.J. Robert Schumann. Leipzig, Breitkopff u. Hartel, 1906, 1-532. Watts C. R., Stockes A. W. The social order of turkeys. Scientific American, 1971,
224, N6, 112-118.
Weigand. Turenne. P., Flammarion, 1929, 1-258. Weininger O. Geschlecht und Charakter. Wien-Leipzig, 1920, 1-599. Westhoff C.F., Bumpass L. The revolution in birth control practices of U. S. Roman
Catholics. Science, 1973, 179, N 4068, 41-44.
Whitehead A. Adventures of ideas. Cambridge, Univ. Press, 1943, 1-392. Wickler W. Die Biologie der Zehn Gebote. Munchen, Piper, 1971, 1-224. Wilde G. J. S. Inheritance of personality traits. Acta Psychol., 1964, 22, 37-51. Wilder J. Sugar metabolism in its relation to criminality. Handbook of correctional
psychology, 1947, 98-129..
W i 11 a r d N. Le genie et la folie en dix-huitieme siecle. P., Press Univ. France, 1963, 1-173. Williams D . Neural factors related to habitual aggression. Brain, 1969, 92, N 3, 503-520. Williams N. Elizabeth, Queen of England. L., Weidenfeld, Nicolson, 1967, 1-388. Williams N. The life and times of Henry VII. L., Weidenfeld, Nicolson, 1973, 1-224. Williams N. All the Queen's Men. N. Y., MacMillan, 1977, 1-272. Witt Stetten de. Gout and Metabolism. Scientific American, 1958, 198, N 6, 73-81. Woods F. A. Mental and moral heredity in Royalty. A statistical study in history and
psychology. N. Y., Holt, 1906, VIII, 1-312. Wussing H. Biographien bedeutender Mathematiker. Berlin,
1-533. Wyngaarden J. В., Kelley W. N. Gout and hyperuricemia. N. Y., Grune &
Stratton, 1976, 1-512.
А. А. ЛЮБИЩЕВ (1890—1972). Генетика и этика
Настоящая статья являет собой размышления по поводу статьи В. П. Эфроимсона «Генетика этики», присланной мне автором «на разнос», так как мы, несмотря на очень дружественные отношения, принадлежим к разным лагерям, и Владимир Павлович во всех своих высказываниях всегда оказывался ортодоксальнейшим, можно сказать «густопсовым», дарвинистом. Задачей его работы по письму было попытаться объяснить происхождение этики путем естественного отбора, «показать, почему человек в общем и целом, в своем большинстве и в большинстве поступков, вопреки всякой логике и здравому смыслу, вопреки всему решительно все- таки порядочен». По мнению одного биолога, читавшего рукопись в первом варианте, объяснение этики естественным отбором является «последней надеждой» (для кого?).