Гипнотические реальности. Наведение клинического гипноза и формы косвенного внушения
Шрифт:
Потому что вам следовало бы хотеть узнать, каковы они на самом деле.
(Пауза)
Мы учимся узнавать эти отдельные воспоминания,
не корректируя их.
Кроме того, у вас есть возможность оценить, рассмотреть
компоненты некоего полного понимания.
Вы встречаете человека,
и почему-то вам этот человек не нравится,
но у вас есть для этого внутренняя причина.
Причина как в случае с ползущей палкой,
причина, как когда глядишь на мир между ног,
потому, что вы увидели что-то новое в этом человеке
с
воспоминаний, прежнего опыта.
Но во взрослом состоянии вы обычно исправляете
эти воспоминания,
вы просто говорите, что этот человек вам не нравится,
без какой бы то ни было причины.
(Пауза)
Я приведу личный пример,
поскольку знаю его лучше, чем другие примеры.
Как-то я вошел в дом, а у моего сына Лэнса,
он был тогда маленьким мальчиком,
возникла проблема.
Он знал, что не может видеть сквозь кирпичную стену.
Он мог видеть только через окна.
Однако папа вошел в дом
и сказал: “Тебе сказано было не играть с этой вышитой салфеткой на столе”.
Он с ней играл,
и случайно оказался у окна,
и увидел, что я иду.
Поэтому он старательно разложил салфетку на месте, только не по центру стола.
Он на это не обратил внимания.
Он приписал мое знание того,
что он играл с салфеткой
тому, что я могу видеть сквозь кирпичную стену.
(Пауза)
В том случае,
когда речь идет о пациенте,
не напоминайте себе о взрослом понимании.
И не смотрите на поведение с позиций взрослого понимания.
(Пауза)
Р: Здесь вы внушаете гипнотическое явление (раннее воспоминание) путем неделания (не нужно корректировать ранние воспоминания и детские искажения) так, что человеку в состоянии транса оно представляется легким и практически не требующим усилий. Это, фактически, косвенный подход к возрастной регрессии. Вы прямо не внушаете войти в возрастную регрессию. Просто заговорив о том, что ребенок видит мир иначе, вы рассчитываете фактически вызвать у нее ранние модели восприятия и тем самым, возможно, добиться подлинной возрастной регрессии.
Э: Совершенно верно.
Вопросы как косвенное внушение:
замещение сомнений и разряжение сопротивления
Как скоро,
по вашему,
вы захотите
открыть глаза
и не видеть свои руки?
Э: Что этот вопрос на самом деле делает? Разберем его на отдельные предложения:
1. Вы откроете глаза.
2. Вы увидите.
3. Вы не увидите некоторых вещей. Фактически это команды.
Р: Но в вашем вопросе они утверждаются как fait accompli.
Э:
Р: Вы сделали это вопросом, который я мог бы назвать подразумеваемой директивой.
Э: Да. Обычная ошибка в психотерапии — давать пациенту указания, не признавая, что у него непременно будут сомнения.
Р: В нашем обществе мы непременно сомневаемся и проверяем любое внушение, которое нам предлагают. Может быть, это и есть социальная основа так называемого сопротивления. Возможно, именно поэтому фрейдисты так много говорят о сопротивлениях. Среднестатистический терапевт понятия не имеет, как предложить свои указания таким образом, чтобы сопротивление автоматически разряжалось, как вы только что проиллюстрировали. Вы всегда разряжаете всякое сопротивление и сомнение тем, как выражаете свою мысль.
Подтверждение внушений
о негативной галлюцинации
В прошлом вы много раз не видели своих рук, когда они были прямо перед вашими глазами.
(Пауза)
Взрослый человек может научиться не видеть вещи,
которые находятся прямо перед глазами.
И вы также научились,
и не видите свои руки,
когда они находятся прямо перед глазами.
(Пауза)
Э: Теперь я привязал этот вопрос к чему-то фактическому: “в прошлом вы много раз не видели своих рук”.
Р: Вы придаете внушению вес, сопоставляя его с обыденным перцептивным переживанием прошлого.
Э: Сколько раз мы не видели того, “что невозможно не видеть”?
Р: Глядя на этот микрофон, который держу перед вами в данный момент, я понимаю, что не вижу свою руку, которая его держит.
Э: Совершенно верно! Фокусник этим зарабатывает на жизнь: он использует вашу способность не видеть того, что он делает.
Сознательное и бессознательное:
коммуникация при помощи логики и опыта
[Эриксон дает еще один достаточно сложный пример того, каким образом детские и взрослые воспоминания об одном и том же явлении могут отличаться из-за различий в точке зрения. Поэтому мы иногда обнаруживаем два набора воспоминаний, что приводит пациентов в замешательство].