Грааль. Мой внутренний Источник
Шрифт:
Вопросы, которые я задаю клиентам, заводят нас обычно достаточно глубоко. В очень далёкое детство, и даже во внутриутробный период. Как мы это определяем? Очень просто – я прошу клиента прислушаться к своим ощущениям и интуитивно сказать, на какой возраст он себя чувствует в этом конкретном состоянии.
Да, такой способ можно поставить под сомнение и заявить, что доказательств этому не существует. Однако мы их и не ищем. Нам важны совсем другие вещи: когда сформировалось состояние, из-за которого клиент страдает в сегодняшнем дне? в каких обстоятельствах? по каким причинам? кто был рядом, когда это происходило?
Особенность нашей психики такова, что она прекрасно запечатлевает ЧУВСТВА и ОЩУЩЕНИЯ. Сознание может ничего не выдавать – воспоминаний просто не будет. А вот чувство есть, и человек даже сам себе не может объяснить, откуда оно взялось. И какие же необычайные вещи начинают происходить, если предложить ему смоделировать обстоятельства, исходя исключительно из ощущений, и опираясь только на них!
Я представлю вашему вниманию сокращённую версию диалога, подобие которого звучит у меня на сессиях очень часто. Заявленная проблема – страх озвучить своё мнение.
– в тот момент, когда ты испытываешь потребность высказать своё мнение – почему это страшно?
– я не знаю, что со мной происходит. у меня сжимается горло и слова в нём словно застревают
(здесь мы работаем с телесным ощущением, чтобы немного расслабить блок)
– попробуй представить сейчас, что ты начинаешь говорить, несмотря на страх – что тогда ты почувствуешь?
– это очень тяжело – я говорю, и на меня как будто устремляются десятки осуждающих глаз. я потому всё и замалчиваю, чтобы не сталкиваться с таким неприязненным вниманием ко мне
– сможешь выдержать это состояние сейчас, чтобы немного попроживать его?
– да, попробую
– представь, как это произошло – ты высказалась, все смотрят на тебя… опиши ощущения
– это чувство какой-то острой беззащитности
– сейчас постарайся отпустить все внешние образы и сосредоточиться только на этом чувстве. с этим чувством внутри – сколько тебе как будто бы лет?
– ой, я ощущаю себя совсем маленькой, года 4
– ты сидишь, лежишь, стоишь?
– я стою, мне очень тяжело и стыдно, я вся сжалась
– ты одна, или вокруг кто-то есть?
– рядом один человек, он большой, и как будто бы нависает надо мной. от него исходит осуждение, он смотрит на меня неодобрительно
– это мужчина или женщина?
– мужчина. я думаю, это папа. я даже вижу, в какой мы комнате.
– он что-то говорит тебе или что-то делает?
– он мне выговаривает – резко, строго
– за что он тебя ругает?
– я не могу сказать точно, но я как будто бы сделала что-то не так. сказала что-то неправильное. ему очень не понравились мои слова. я закусываю кулачок и плачу.
Тут я выдвигаю предположение, что этот эпизод мог оказать влияние на проблему, и если моя версия откликается клиенту – мы осуществляем этап проработки, направленный на то, чтобы нейтрализовать состояние. А затем оцениваем результат – получилось ли убрать страх? Если да, тогда при последующем моделировании ситуации из взрослой жизни у клиента будут уже совсем другие ощущения. А при контакте с реальными обстоятельствами – высказывать мнение будет намного легче.
Опираясь на эти результаты, я и делаю свои примерные выводы о взаимосвязи
Я попробую дать более или менее чёткие определения этих ресурсов – настолько, насколько я достигла их понимания на сегодняшний день. По сути, оба ресурса связаны как с прямым физическим выживанием ребёнка, так и с его эмоциональным благополучием, и тогда слова "безопасность" и "защита" становятся метафорами, которые описывают компоненты, играющие важнейшую роль в формировании нашего мироощущения.
Безопасность – это состояние младенца, который точно знает, что мама рядом. Что даже если она отошла чуть дальше, её можно позвать – плачем или хныканьем, и она придёт. Это уверенность в том, что всегда будет еда и тёплая мамина грудь, её убаюкивающие объятья. Прежде всего – это жизнеобеспечение.
Защита – это немного другое состояние. Это одновременно знание о том, что в мире есть разные опасные и не очень приятные вещи, и уверенность в том, что папа рядом, и он от этого всего защитит, встанет между ребёнком и угрозой.
Сначала оба эти ресурса связаны исключительно с физическим выживанием. Но затем они начинают расширяться и проецироваться уже на эмоциональное состояние. Ребёнок тонко ощущает все нюансы маминого отношения к его эмоциям, любым его проявлениям. И если мама принимающая, любящая – тогда формируется уже эмоциональная безопасность. Ребёнок знает, что любые его чувства будут приняты, что они нормальны, у всех них есть объяснение, и с разными жизненными ситуациями можно вполне справиться.
Папа же отвечает за социальную защиту, то есть, например, в той же школе или в садике может встать на сторону ребёнка, и у ребёнка появляется уверенность в поддержке – в том, что его не оставят одного, что ему есть на кого опереться в случае агрессии со стороны других персонажей социума – детей или взрослых.
Дети же, которые недополучили этих важных ресурсов – впоследствии, повзрослев, продолжают ощущать острый их дефицит. Кто-то пытается восполнить его через поиск тепла и поддержки от партнёра, кто-то через еду или алкоголь и так далее. В любом случае – это порождает разного рода эмоциональные зависимости, и делает человека несчастным.
Свобода – ещё один чрезвычайно важный ресурс. Любое чрезмерное ограничение или подавление, которому был подвергнут человек в детстве, затем остаётся в виде точно такого же состояния, только спроецированного уже на взрослые проблемы. Различные борцы за справедливость, бунтари и революционеры – всё это те самые люди, чья свобода была сломана ещё в самом нежном возрасте. И теперь они пытаются вырваться из своей внутренней тюрьмы, стремясь разрушить внешние ограничения. На самом же деле, это действие в большинстве случаев ни к чему не приводит, и превращается в бесконечный поиск внешних тиранов и ожесточённую борьбу с ними. Тогда как верным действием было бы осознание своего внутреннего "тирана", в образе подавляющего Родителя, и работа над тем, чтобы освободиться именно от него.