ГРАМОТЫ ВЕЛИКИХЪ КНЯЗЕЙ ЛИТОВСКИХЪ съ 1390 по 1569 годъ собранныя и изданныя подъ редакціею Владиміра Антоновича и Константина Козловскаго.
Шрифт:
Книга Владимірская гродская, 1567 года, № 934, листъ 202.
ПрамЂчаніе. — Такая-же грамота была издана Сигизмундомъ-Августомъ и въ слЂдующемъ 1568 году, ноября 20. (См. киига гродская Луцкая, поточная, 1568 года, № 2042, стр 397).
48.
Грамота Сигизмунда-Августа къ мЂщанамъ великаго княжества Литовскаго, предписывающая имъ, подъ опасеніемъ штрафа въ 100 копъ грошей, не принимать въ домы свои проЂзжихъ купцовъ до тЂхъ поръ, пока товары ихъ не будутъ освидЂтельствованы сборщиками таможенныхъ пошлинъ. 1567 года, ноября 13.
ЛЂта Божого нароженя 1567, мЂсяца Декабря 9 дня.
Пришедши на врадъ замку господарского, Володимірского, перед мене, Михайла Привередовского, подстаростего Володимірского, справца Менделя Изаковича, поборовый, коморы Володимірское, Іюда Агроно-/109/вич, показовал мне лист его королевское милости, под печатю его милости господарскою и подписю руки писара его милости господарского, пана Матыса Савицкаго, до войтовъ, бурмистров, радец, и всихъ мЂщан мест его милости господарских и теж князских, панских, и духовных, в панстве его милости господарском, великом князстве Литовском, писаный, приказуючи: абы всих таковых купцов, хто-бы кольвек съ товары своими до мест приездил, первей на поборех справцам мытным и поборовым оповедавши, тогдыж на господах в домех своих становиш, яко ширей на том листе его милости господарскомъ описано есть; и тот лисг его милости господарский
»Жикгимонт Август, Божою милостю корол Полскій, великий князь Литовский, Руский, Пруский, Жомоитский, Мазовецкий, Ифлянтский и иныхъ. Войтом, бурмистром, радцам, и всим мЂщанам местъ нашихъ господарских и теж — князским, панским и духовным, в панстве нашомъ у великом кназстве Литовском. Дал нам того справу поборца и мытник наш Мендел Изакович: иж-дей вы гостей, купцов, чужеземцов, и тубылцов, которые с товары своими до местъ приежчаютъ, не оповедавши справцамъ поборовым и мытным на поборе, кром ведомости, ихъ в домех своих на господах ставите, и за тым-дей они, товары свои розвязываючи, зъ возов выкладают и втаиваютъ, — а в том ся не малая шкода скарбу нашому в поборах деет. A так приказуем вам, ажбы есте всих таковых купцов, хтобы колвек с товары своими до мест приездил, первой на поборах справцам мытнымъ и поборовымъ оповедавши, тогды-жъ на господах в домех своихъ становили; а того абы есте чинити не смели, под закладомъ на насъ господара, на кождого з васъ особу петма сты копами грошей. Писанъ у Лебедеви, лета Божого нароженя, тысеча пятсотъ шестдесять семого, месаца Ноябра третегонадцать дня. Матысъ Савицкій писаръ». И просилъ мене Іюда Агроновичъ, абы тотъ листъ его королевское милости в книги замковые вписанъ быть; я, за прозбою его, тотъ листъ его кролевское милости слово от слова в книги замковые вписати казалъ.
Книга Владимірская гродская, 1567 года, № 934, листъ 201 на об. /110/
49.
Грамота Сигизмунда-Августа, къ жителямъ великаго княжества Литовскаго, предписывающая имъ судиться съ сборщиками таможенныхъ пошлинъ исключительно въ королевскомъ судЂ. 1567 г., ноября 13.
ЛЂта Божого нароженя 1558 года, месяца Июня 8 дня.
Пришедчи на врядъ замку господарского, Вододимерского, передъ мене, Михайла Павловича, подстаростего Володимерского, жидове Володимерские, писары поборовые и мытные коморы Володымерское, Маир Изаевичъ, а Июда Агроновичъ, отъ жида Берестейского Менделя Изаковича, справцы мытного и поборового, для выбираня мыта и побору уставленые, показали передомною листъ его кролевское милости, писаный до всихъ князей, пановъ, воеводъ, каштеляновъ, маршалковъ, старостъ, державецъ, кнегинь, паней, вдовъ, наместниковъ, тивоновъ, землянъ, дворанъ, войтовъ, бурмистровъ, радецъ и всихъ врядниковъ его милости господарскихъ и тежъ князскихъ, панскихъ и духовныхъ, въ панстве его кролевское милости, великомъ князстве Литовскомъ, и просили мене, абыхъ я тоть листъ его милости господарский, до книгъ врядовыхъ замку его милости господарского, Володимерского, уписати велелъ; я того листу его кролевское милости оглядавши и достаточне его вычитавши за прозьбою его слово отъ слова въ книги замковые вписати велелъ, которыйжъ листъ такъ ся всобе маетъ:
»Жикгимоатъ-Августь, Божю милостю король Польский, великий князь Литовский, Руский, Пруский, Жомоитский, Мазовецкий , Лифлянтский и иныхъ. Княземъ, паномъ, воеводамъ, кашталяномъ, маршалкамъ, старостамъ, державцамъ, кнегинямъ, вдовамъ, наместникомъ, тивономъ, земяномъ и дворяномъ нашимъ господарскимъ и тежъ князскимъ, паскимъ и духовнымъ, въ панстве нашомъ, великомъ князстве Литовскомъ, што которые поборы въ панстве нашомъ, великомъ князстве Литовскомъ, арендовали есмо старосте Жомоитскому, маршалку земскому великого князства Литовскаго, администратору и Гетману въ земли Лифлянской , державцы Плотелскому и Телшовскому, пану Яну Яронимовичу Ходкевичу, а подканцлерому великого князства Литовского, маршалъку дворному, старосте Берестейскому и Кобрынскому, пану Остафію Воловичу, а ихъ милость тые вси поборы поручили въ моцъ и въ справу мытнику нашому, жиду Берестейскому, Менделю /111/ Изаковичу, яко сведомому, который далъ намъ справу, ижъ дей вы сами и врадники ваши справецъ его мытъныхъ и поборовыхъ, которыхъ онъ по всихъ коморахъ и прикоморкахъ нашихъ для отбираня и перестереганя мыта и побору установилъ, и суду передъ себе притягаючи, такъ въ справахъ мытныхъ и поборовыхъ, яко и в ыншихъ речахъ, даючи имъ леда якие причины, кгвалтомъ ихъ судите и трудности имъ, надъ обычаемъ давнымъ, и надъ постановене нашо господарское въ томъ делаете; а такъ, ижъ кождый мытникъ и поборца, албо арендаръ, хто бы одно колвекъ якимъ пожиткомъ скарбу нашого шафовалъ, водле постановеня нашого, не повиненъ ни перед кимъ инымъ, толко передъ нами, господаремъ, або паномъ подскарбимъ земскимъ, або тежъ, кому быхмо мы злецыли, становитися и отказовати; про то всимъ верхомененнымъ вобецъ приказуемъ, ажъ бы есте всихъ справецъ и слугь его поборовыхъ и мытныхъ, везде на коморахъ и прикоморкахъ от него уставленныхъ, што бы ся дотыкало речи побороное и мытное, и тежъ и в ыныхъ всихъ речахъ, кромъ права горячого и иного злочинства, сами не судили и врядникомъ своимъ судити не казали, и кгвалтомъ ихъ до того не примушали, трудностей ни которыхъ надъ росказанье и постановене нашо не чинечи, але если бы кому якая потреба до нихъ была, тогды нехай бы ихъ передъ нами, господаремъ, албо кому быхмо мы поручили, правомъ уживали, такъ же тежъ, естли бы они помочи отъ васъ потребовали, абы есте имъ во всемъ въ справахъ поборовыхъ и мытныхъ помочь зъ урядовъ своихъ давали и отъ всякихъ кривдъ, отколъ бы ся имъ деяти мели, боронили. Писанъ у Лебедеве, лета Божого нароженя тисеча пятсотъ шестьдесять семого, месяца ноябра третегонадцать дня. Матысъ Савицкій писарь«.
Книга Владимірская гродская, 1568 года, № 935, листъ 62, на об.
50.
Грамота Сигизмунда-Августа къ жителямъ великаго княжества Литовскаго, предписывающая имъ прекратитъ угрозы и оскорбленія, наносимыя евреямъ, сборщикамъ таможенныхъ пошлинъ. 1567 г. ноября 13.
ЛЂта Божого нароженя 1568, июня 8 дня. /112/
Пришедчи на врядъ замку господарського володимирскаго, передъ мене, Михайла Павловича, подстаростего володимерскаго, Жидове володимерские, писары поборовые и мытные коморы володимерское, Маиръ Изаевичъ, а Июда Агроновичъ, отъ жида Берестейскаго Менделя Изаковича, справцы мытного и поборового, для выбираня мыта и побору уставленые, показали передо мною листъ его Кролевское милости, писаный до всихъ князей, пановъ, воеводъ, кашталяновъ, маршалковъ, старостъ, державецъ, кнегинь, паней, вдовъ, наместниковь, тивоновъ земянъ, дворанъ, войтовъ, бурмистровь, радець и всихъ врядниковъ его милости господарськихъ, и тежъ князскихъ, панскихъ и духовныхъ, в панстве его кролевское милости, великомъ князст†Литовскомъ, и просили мене, абыхъ я тотъ листъ его милости господарський, до книгъ врядовыхъ замку его милости господарського володимерского вписаты велелъ; я того листу его кролевское милости огледавши и достаточне его вычитавши, за прозбою ихъ, слово отъ слова, в книги замковые вписати велелъ, который жъ листъ так ся в собе маетъ: »Жикгимонтъ Августъ, Божю милостю король Полский, великий князь Литовский, Руский, Пруский, Жомоитский, Мазовецкий, Лифлянтский, и иныхъ, княземъ, паномъ, воеводамъ, кашталяномь, маршалкомъ, старостамъ, державцамъ, кнегинямъ, панямъ, вдовамъ, наместникомъ, тивономъ, земяномъ и двораномъ нашимъ, войтомъ, бумистромъ, радцамъ и всимъ врядникомъ нашимъ господарьскимъ, и тежъ князскимъ, панскимъ и духовнымъ, в панстве нашомь великомъ князстве Литовскомъ. Дать намъ справу поборца и мытнисъ нашъ Менделъ Изаковичъ, ижъ дей вы, безвинне зваснившися на него и на справецъ его мытныхъ и поборовыхъ, от него на коморахъ для справъ поборовыхъ уставленыхъ, отповеди и пофалки имъ чините и на здоровье ихъ стоите, хотечи ихъ здоровья позбавить, для которыхъ они отъповедей и пофалокъ вашихъ, такъ здоровя своего, яко мыта и побору на коморахъ и прикоморкахъ звыклыхъ, и тежъ за листы нашими новоуставленыхъ перестерегати не безпечность; а втомъ ся не малая
Книга Владимірская гродская, 1568 года, № 935, листъ 63.
51.
Грамота Сигизмунда-Августа, утверждающая привилегію, данную епископомъ Луцкимъ и Острожскимъ, Маркомъ Журавлицкимъ, боярину Григорію Сестршану, по которой отдается ему за службу во владЂніе церковное село ТочивЂки. 1568 года, января 22 дня.
Zygm'ont trzeci etc.
Oznajmuiem tym Listem naszym komu to wiedzie'c nalezy; pokladal przed nami . . . . . . Zadal od nas dworzanin nasz urodzony Mikolay Fronckiewicz-Radzymi'nsky, starosta Wasilisky, aby'smy z metrik Cancellarii naszey W. X. L. vidimusem wyda'c rozkazali sprawe w tym li'scie nizey opisana, kt'ora w ten nasz list, nazwany vidimus, slowo w slowo wpisa'ce'smy kazali i tak sie w sobie ma:
»Zygmunt-August, Boza milo'scia kr'ol Polsky, wielki xiaze Litewski, Ruski, Pruski, Zomoidsky, Mazowiecky, Inflancky, y innych. Oznaymuiem tym listem naszym ninieyszym y na potym bedacym: bil nam czolem bojarzyn episkopstwa Luckiego i Ostrogskiego, Hryhory Siestrzan, y powiedzial przed nami, iz bywszy episkop Lucky i Ostrozsky Josif, za sluzby iego, kt'ore on w sprawach y w niemalych potrzebach cerkiewnych episkopu Luckiey y Ostrozskiey, imieniczko nazwane Toczywieki, z dworcem, z lud'zmi, z stawy, z mlyny, z lasy i ze wszystkimi grunty, platy, dochody y pozytki iako sie to imianiczko samo w sobie ma, w granicach y obychodziech swoich niczego na sobie nie zostawujac; a potem y teraznieyszy episkop Lucky Ostrozsky, Marko Zorawnicky, widzac iego takze by'c czlo-/114/wieka godnego y potrzebnego w kazdych sprawach cerkiewnych, wedle daniny przodka swojego, episkopa Jozefa, przy tem ymieniezku Toczywiekach jego zostawiwszy, na to iemu list sw'oy dali, kt'ory list przed nami pokladal, biiac czolem, abysmo my, hospodar, zwierchno'sci naszey hospodarskiey, iako podawca one iemu dali, na list iemu stwierdzili naszym listem na wieczno's'c, kt'ory list ie'smo, ogladawszy, kazali'smo slowo od slowa w ten nasz list wypisa'c y tak sie w sobie ma:
»Milo'scia Boza y przeczystey jego macierzy y 'Swietego apostola ewanielista, Chrystozoma Joanna Bohoslowa, my, Marko, episkop Lucki y Ostrozsky, czynim iawno tym naszym listem niniesznim y na potem bedacym, komu bedzie tego wiedzie'c potrzeba okazywala, iz z laski Bozey y hospodarskiey bedac nam obdarzonym miejscem tym stolica Episkopii Luckiey y Ostrozskiey ieszcze narzeczonym Episkopem, pokladal przed nami list, danine przodka naszego episkopa Luckiego y Ostrozskiego, nieboszczyka J'ozefa z podpisem wlasney reki iego, bojarzyn nasz cerkiewny, Hrehory Siestrzan, kt'oremum dal y opatrznie udzialal za sluzby iego y naklady, kt'ore on od niemalego czasu czynil, iezdzac do dworu hospodarskiego y dowodzac praw w krzywdach y doleglo'sciach cerkiewnych, przyjmujac trudno'sci y naklady nie male, w tem iemu nagrode y opatrzenie czyniac y rozumieiac y naprz'od iego by'c potrzebnym y godnym sluga Cerkwie Bozey, dal iemu imienie cerkiewne pod Ostrogiem, Toczywicki, kt'ore lez izdawna bojarze dzierzywali i sluzbu Cerkwi Bozey z niego sluzyli, i bil nam czolem, aby'smo iego przy tym imieniu Toczywiekach, wedle daniny i listu przodka naszego, nieboszczyka J'ozefa, zostawili y z tego jego nie ruszyli; a tak my onego listu daniny przodka naszego ogladawszy y dostatecznie z niego wyrozumiawsy, wziowszy s tego wiadomo's'c, iz on w poslugach Cerkwi Bozej do dworu hospodarskiego trudno'sci y naklady nic male przyjmowal, a naiwiecey tez y ia rozumiejac jego by'c potrzebnym y pozytecznym sluga Cerkwie Bozey, ni w czym nie naruszajac daniny przodka naszego, nieboszczyka J'ozefa, a wiedzac, iz tez z dawnych czas'ow te imienie cerkiewne bojarze dzierzywali, na czolembicie iego to'smy uczynili y przy tym imieniu Toczywiekach wedlug daniny przodka naszego zostawili; a tak teraz, gdy nas prosil y bil nam czolem, abychmo iemu na to imienie Toczywieki list nasz pod pieczecia stolicy naszey episkopskiey dali y to iemu potwierdzili, gdzie bedac nam w tym mie'scie episkopskim czas niemaly, baczac ochotne y pilne sluzby iego ku sobie y Cerkwi Bozey, y za pro'zba y czolem biciem iego, to'smy udzielali i tym listem naszym to imienie Toczywieki iemu daiem i potwierdzamy, — ma on sam, zona, dzieci /115/ y potomki iego, to imienie z lud'zmi y ich robotami, y podaczkami, y z ziemiami naszymi, y z dabrowami, a lesy, zaroslami, y z pasiekami, y sianoze'cmi, z stawy, kt'ore w siele Toczywiekach, y ze wszystkim, a wszystkim, tak iako sie to imienie Toczywieki z dawnych czas'ow w sobie y granicach y obchodziech y pozytkach swoich ma, potem iako y pierwsze boiarze prz'od te imienie Toczywifki y uzywali iednego mlyna na rzece Lubuci, kt'ory Siestrzan dzierzal, ma na nas do imienia naszego Tuszczy dzierzan by'c. A on wolen bedzie w tym imieniu Toczywiekach dw'or sobie zbudowa'c y wszystkie pozytki, wedlug woli y zdania swego, iako chcac ku swemu dobremu y pozytecznemu przywlaszcza'c y iego dzierze'c wiecznie y uzywa'c, a z tego sluzbe bojarska, iako pirsze boiarze szlachta cerkwi Bozey sluza, y on ma nam y potomkom naszym ku cerkwi Bozey sluzy'c; a my sami y potym bedacy Episkopi Luckie i Ostrogskie z ludzi iego zadnjch plat'ow y wolowszczyzn na siebie bra'c, y iego samego, zony, dzieci y potomki iego niekt'orymi przyczynami z tego imienia Toczywiek'ow, y oni sami y niekt'ore krzywdy y przekazy iemu w tym imieniu czyni'c nie maia y nato'smy dali temu boiarzynu naszem i Sestrzanu, zonie y potomkom iego, ten nasz list pod pieczecia y s podpisem reki mey. Pisan w Zorawnikach. Roku pa'nskiego 1567, miesiaca Januaria 12 dnia. — I gdyz imienia ko'scielne, iako wlasno's'c nasza hospodarska, w podaniu i szafowaniu naszym iest; my z zwierzchno'sci naszey laskawey na to pozwoliwszy, przy tym imieniu Toczywiekach, wedle daniny episkop'ow Luckich, iego zostawili, y tym listem naszym zoslawuiem y utwierdzamy to na wieczne czasy ma Hrehory Sestrzan sam y iego zona, dzieci y potomkowie ich one imieniczko w episkopii Luckiey i Ostrozskiey Toczywieki, z dworem, z lud'zmi, stawy, z lesy i ze wszystkimi grunty, platy, y dochody, y pozytki, y ze wszystkiem, iako sie imieniczko samo w sobie w szyroko'sci gruntu, w granicach y obychodziech swoich ma, dzierze'c y uzywa'c wieczno y na wieki nieporuszno, bedac wolny w tym imieniu Toczywiekach przybawi'c, rozszyrza'c y wszelakie pozytki jakiekolwiek imienie nazwane abo mianowane by'c maia, przymnaza'c y przyczynia'c, sprawujac y zachowujac sie we wszystkim po temu wedlug listu tera'znicyszego episkopa Luckiego Marka Zorawnickiego, na to imieniczko danego, y s tego imieniezka Toczywiek bedzie powinien on y potomki iego episkopii tera'znieyszev Luckicy y Ostrozskiey y potym bedacym episkopom Luckim y Ostrozskim ku episkopii Luckiey sluzy'c y podarek y plata niiakiego z tego imieniczka on sam y potomki iego dawa'c maia. A na twierdost tego ten nasz list reka nasza hospodarska podpisawszy y piecze'c nasza k niemu /116/ przywiesi'c ie'smo kazali. Pisan w Wolozynie. Roku 1568, miesiaca Januaria 22 dnia.
Podpis reki Hospodarskiey. Michaylo Haraburda, pisarz. — Kt'orey sprawy ten nasz list nazwany vidimus, pod pieczecia nasza wielka W. X. L. dworzaninu naszemu urodzonemu Michalowi Fronckiewicza Radzymi'nskiemu staro'scie Wasiliskiemu wydan iest. Pisan w Wolozynie na Sejmie Walnym. Roku panskiego 1605, miesiaca marca 2 dnia. U tego vidimusa piecze'c hospodarska W. X. L, a podpis reki — Lew Sapieha. Cancell. W. X. L. Jan Duksza. A tak my k prozbie, іако sluszney, laskawie sie przichilaiac, listy wysze pomienione, iako sie w sobie maja, kazawszy do xiag Cancellarii naszey przyia'c y wpisa'c; a na wieksza twardo's'c do tego listu naszego piecze'c koronna przycisna'c ie'smy kazali. Pisan w Warszawie, roku 1619, miesiaca Marca 2 dnia. Panowania naszego polskiego 32, a 'swiedzkiego 26 roku. Stanislaw Zolkiewskius Regni poloniae Cancellarii, Sprawa Ja'snie wielmoznego JS. M. pana Stanislawa Zolkiewskiego kanclerza i hetmana naywyzszego koronnego. Floryan Oleszko, woyski Wlodzimirski, sekretarz y pisarz jego kr'olewskiej mo'sci.