Ханский ярлык

Мосияш Сергей Павлович

Поэтому сразу после похорон, ещё до начала тризны, Данила, улучив минуту, заговорил с братом:

— Андрей, всё ж как-то неладно у нас получилось.

— О чём ты, Данила?

— Да о Переяславле. Это ж наш родовой удел, а ты взял да и посадил в нём Фёдора.

— Что? Тебе хочется его себе?

— С чего ты взял? Мне пока Москвы довольно.

— Ну, а чё ж разговор затеваешь?

— Я об Иване речь веду, о сыне Дмитрия. Он должен наследовать Переяславль, а ты его в Кострому запятил.

— А чем Кострома хуже Переяславля? Там Волга, товары по ней идут, хлеб с Низу.

Ещё захочет ли Иван уезжать оттуда. Ты его-то спросил?

— Нет.

— Ну вот. А затеваешь разговор.

«Что ж, вполне резонно, — подумал князь Данила. — Не с того конца начал».

И не поленился, тут же отыскал Ивана Дмитриевича, завёл в одну из светёлок. Иван не отпускал из рук платка, поминутно отирая им слёзы, сморкаясь в него. Даниле до сердечной боли стало жаль племянника.

— Ванюша, милый, — полуобнял его ласково. — Что делать? Бог призвал его. Отмучился брат, Царствие ему Небесное. Ты меня можешь сейчас выслушать, Ваня?

— О чём, дядя?

— О деле, Ванюша, о деле.

— Я слушаю, — вздохнул Иван.

— Ты бы не хотел из Костромы обратно сюда, в Переяславль?

— А можно? — сразу посерьёзнел молодой князь.

— Я бы похлопотал перед Андреем, если бы ты согласился.

— Бог мой, дядя Данила, и ты ещё спрашиваешь. Да я б сюда на крыльях бы... Да я б тебе за это век благодарен был бы. Тут отец лежит, тут бы и я... Это ж моя родина, дедина наша.

— Вот и я также Андрею говорил.

— Ты уж говорил с ним? И как он?

— Ну как он? Пока никак. Он меня сразу осадил, мол, надо самого Ивана спросить. В Костроме, мол, Волга, там, мол, лучше.

— A-а, что мне та Волга. А в Переяславле Клещин-озеро, в котором я сызмальства купался.

— Всё, Ваня. Я поговорю с дядей Андреем.

— Может, и мне ещё?

— Нет-нет, Ваня, ты не мешайся. У него спеси через край, попадёт шлея под хвост, заломит оглобли.

— С чего уж?

— Ну как с чего? Ты молодой и вдруг явишь неудовольствие перед Костромой, которую, он считает, дал тебе от щедрот своих. Ты не лезь. Я сам.

— Ой, дядя Данила, если выпросите, да я вас...

— Ладно, ладно. Не спугнуть бы. Мне и самому тошно от мысли, что в нашем родном городе какой-то Фёдор из Смоленска сидит.

— Он же из Ярославля.

— Ярославль ему через жену в наследство достался. А теперь ещё и наш Переяславль прикарманил. Дудки. Расшибусь, а ворочу к нам город. Тебе, Ванюша. Он твой.

— Ой, дядя Данила... ты мне заместо отца будешь.

Тризна — поминки — шла своим чередом. Пили, ели, поминали покойного. И никто ни единого худого слова не сказал о князе Дмитрии Александровиче, вспоминали только хорошее, что он и церкви-то строил, вдовиц и нищих не обижал, и в голодные годы кормил голодающих. Даже великий князь Андрей Александрович на второй день тризны в изрядном подпитии, подняв чарку за упокой души брата, стал вспоминать, как в далёком детстве брат носил его на руках и даже катал на закукорках. Ну не брат, а прямо святой человек был покойный.

Московский князь Данила, тоже в изрядном подпитии, поднялся с чаркой и произнёс речь короткую, но, для кого надо, очень понятную:

— Дорогой брат князь Дмитрий

Александрович, ты ныне счастлив, упокоился в нашем родном Переяславле. Спи спокойно, брат, никто не порушит твой покой на дедине нашей.

Смысл сказанного дошёл не только до хмельных голов Андрея и Ивана, для которых и предназначался, но понял его и Фёдор Ростиславич. Отыскав после хмельного застолья князя Данилу, он допытывался:

— Ты что хотел сказать в своём слове?

— Что хотел, то и сказал, — отвечал смело Данила.

— Нет, нет, ты на что намекал, Данила Александрович?

— Да ни на чё я не намекал.

— Но как же, ты сказал: «наш родной Переяславль».

— Ну и что? Он действительно наш родной город, здесь отец родился, да и все мы. У тебя ж родной город Смоленск, я же не говорю, что он тебе чужой.

— Опять намекаешь. Да? Ну и ехида ты, Данила. Ныне Переяславль мой, — стукнул себя в грудь Фёдор. — Законно мой. И я не позволю никаких намёков.

«Погоди, дружок, — подумал Данила, — скоро намёки кончатся».

Помимо этого была у Данилы Александровича ещё одна забота, хотя и невеликая, но для кого-то вельми важная. Отыскав среди гостей князя тверского, он взял его под руку как старого друга.

— Миша, а ты не забыл, о чём мы под Дмитровой сговаривались?

— О чём? — спросил Михаил и покраснел, с чего было ясно — не забыл.

— Так здесь же Анница — невеста твоя, о которой я тогда её отцу словцо закидывал. Идём к князю Дмитрию Борисовичу и переговорим.

— Удобно ли на тризне-то, Данила Александрович?

— Миша, я старше тебя, я знаю, что удобно, что неудобно. Идём.

Князь Данила, как всегда, был полушутлив, полусерьёзен:

— Дмитрий Борисович, ты не забыл, на чём мы мир под Дмитровой взяли? А?

— Да как забыть такое, — улыбнулся ростовский князь, невольно задерживая взгляд на ладной, крепкой фигуре тверского князя. Именно увидев его с Данилой, он и вспомнил, «на чём мир взяли».

— А теперь, князь, кажи нам товар, — продолжал шутить Данила Александрович. — Я, вишь, купца привёл.

Дмитрий Борисович кликнул кого-то из слуг, приказал:

— Позови ко мне княжну.

Княжна Анна почти вбежала в светлицу, раскрасневшаяся, счастливая:

— Ты звал, батюшка?

— Да, Анница.

Не рискнул князь Дмитрий оглоушить дочь сообщением: вот, мол, твой суженый. Не рискнул. Не захотел вводить в смущение любимое чадо на людях. Пусть жених взглянет, экая она красавица. В лазоревом летнике из червчатой камки [145] , ожерелье из жемчуга и кике [146] , с челом, разукрашенным золотом и жемчугом. Стройная, тонкая, глаз не оторвать.

145

Камка — шёлковая китайская ткань с разводами.

146

Кика — женский головной убор.