Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица
Шрифт:
Здесь сказано об основании Холопьего Града на Волге около Новгорода = Ярославля в связи с «похищением жен» рабами = холопами и последовавшим за ним наказанием от мужей-господ.
Эту новгородскую историю излагали разные старинные авторы, в том числе Джильс Флетчер [878:1], с. 30–31, и Николаас Витсен [137:0], с. 200–201.
«Античные» авторы неоднократно описывали этот сюжет. Как мы уже говорили, Тит Ливий и другие римские летописцы рассказали о Холопьей войне как о похищении сабинянок в момент основания Рима. У римлян в то время не было жен, и Ромул устроил похищение сабинских женщин, дабы продлить римский род.
Оказывается далее, что и «античный»
А именно, как войну «из-за амазонок», рис. 5.60 и 5.61. См. подробности в нашей книге «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги».
Выясняется, что Холопья война новгородцев = ярославцев была известна и в Крыму. Вновь обратимся к книге В.Х. Кондараки «Универсальное описание Крыма». Он захотел осмотреть развалины Мангупа и узнал вот что.
«Почтенный старик косо посмотрел на моего проводника, который вероятно уверял его, что я приехал по делам службы. После минутного весьма неприятного для меня молчания, старик, спросив мою фамилию, оказался каким-то приятелем моего дяди и, естественно, его дурное расположение духа исчезло… Вечером, сидя на дворе при сиянии луны, я завел разговор о Мангупе. Вот предания, которые мне передал об этой местности старик и которые едва ли кто другой знает, потому что все первобытные Хаджа-салинские татаре, за исключением его одного, ушли за границу.
"Основание Мангупа, судя по преданию стариков, положено какими-то женщинами, которых мужья выступили на воинственный промысел в отдаленные богатейшие страны света. Лучшей местности по недоступности для слабых женщин, оставленных на произвол судьбы и кровожадных черкесов – нельзя было отыскать. Женщины эти поселились на самой вершине Баба-кая, а рабов своих разместили в пещерах, окружающих эту возвышенность. Долго они проводили жизнь свою прилично женщинам, разлученным с мужьями и строго обращались с рабами; между тем последние, обдумав, что неприлично мужчинам подчиняться слабым женщинам, решились овладеть ими и сделаться господами. Предположение это открыто было детьми властительниц и сообщено матерям. Страх быть порабощенными презренными невольниками заставил их собраться на совет и они порешили истребить дерзких по одиночке.
Рис. 5.60. Амазонки. Рисунок на «античной» вазе. Музей Неаполя. Взято из [524:1], с. 282, илл. 274.
Рис. 5.61. Амазонки и греки. Рисунок на «античной» вазе. Взято из [524:1], с. 282, илл. 275.
Чтобы достичь этого, совет сейчас-же приступил к исполнению своего постановления и все рабы, находящиеся в это время на возвышенности горы, безпощадно были преданы смерти; но в тот момент, когда посланник за остальными невольниками сходил с горы, рабы, осведомленные уже об ожидающей их участи, вооружившись чем попало, как алчные звери неслись на повелительниц своих и в самое непродолжительное время овладели ими. Старейшие из них сброшены были в пропасть с высочайшей точки Баба-каи, а все другие обращены в жены-прислужницы.
Много лет спустя, невольническое племя
После этих событий вершина Баба-каи долго оставалась необитаемою, пока местные жители страны вынуждены были занять и укрепить ее теми стенами и крепостями, развалины которых вы увидите завтра, но и эти погибли здесь, уступив место татарам, принявшим жидовскую веру. Эти последние устроили здесь дворцы и долго владычествовали в Крыму, но порабощены были греками и оставались рабами их до того времени, пока не явились сюда Турки, прозвавшие их Караимами, т. е. исповедывающими черную веру. Предки мои не однажды бывало говорили, что если бы эти собратия наши по происхождению и языку не принимали жидовской веры, они до настоящего времени господствовали бы здесь и никто не вытеснил бы их. Вот вам все, что я знаю о Мангупе в общем, но в отдельности там каждая почти пещера, каждая груда камней имеет свою повесть грустного содержания"» [420:0].
Из наших предыдущих результатов ясно следует, что данное крымское повествование является одним из вариантов описания Холопьей войны волжских новгородцев с рабами. Буквально все узлы новгородского (то есть ярославского) сюжета здесь присутствуют. Следовательно, в эпоху XIV–XVI веков Крым, как составная часть Руси-Орды, был тесно связан с ее метрополией – Великим Новгородом = Ярославлем на Волге. Люди Крыма знали о Холопьей войне; быть может, участвовали в ней. Поэтому здесь тоже уцелели воспоминания об этом ярком событии в «античном» Риме = Руси-Орде.
Мангуп, бывшая столица княжества Феодоро, вообще очень интересное место. Вот что сообщает современный путеводитель по Крыму. «Мангуп – самый величественный и большой по площади из "пещерных городов" – находится в 20 км от Бахчисарая и в 7 км от Эскикермена… Огромная гора-останец возвышается над уровнем окрестных долин на 250–300 м, а высота ее над уровнем моря – 584 м (рис. 5.55 и 5.56 – Авт.). На ее обширном плато высятся величественные руины средневекового города Феодоро (рис. 5.62 – 5.64 – Авт.) – столицы одноименного греческого княжества, погибшего в результате турецкого (на самом деле османского = атаманского – Авт.) завоевания в 1475 г.
"Ничто в какой бы то ни было части Европы не может сравниться с ужасающей величественностью этого места", – писал английский профессор-путешественник Кларк в начале XIX в…
На плато можно подняться по всем трем оврагам. Самая короткая, хотя и крутая тропа, проложена по дну среднего оврага – Гамамдере. Менее чем за час ходьбы тропа приводит к мощной башне, увитой вечнозеленым плющом. Пройдя еще немного, через пролом в стене мы попадаем на территорию города, который встречает нас рядом пещер (рис. 5.57 – Авт.)…