Хроническое здоровье. Как вернутся в ресурсное состояние?
Шрифт:
С помощью любого симптома тело пытается либо остановить нас от неправильных действий, либо подтолкнуть к изменениям.
Задавайте себе чаще вопрос «почему это случилось», а не только «как от этого избавиться». Вот примеры, когда мы пропускаем сигналы организма.
Мы обычно мгновенно реагируем на боли, спазмы, резкие нарушения в здоровье. Сразу обращаемся к специалисту. И при этом легко игнорируем длительное недомогание.
А ведь все проблемы, которые называются хроническими неинфекционными заболеваниями, развиваются скрыто, годами, пока не
Типичный пример, когда мы упускаем шанс из-за неправильного понимания ситуации и поверхностной реакции – изжога.
Банальный ответ о причинах – повышенная кислотность, хеликобактер и, значит, рецепт – препараты для снижения кислотности. Но ведь это неправда. ГЭРБ (рефлюкс) часто бывает и без активности хеликобактера и при нормальной кислотности.
Более глубокая причина – в дисбалансе в вегетативной нервной системе, забросе желчи в желудок, сбое противовоспалительных механизмов, эмоциональном состоянии и нарушении сна.
А регулирование кислотности в ручном режиме приводит к еще большим сбоям в ЖКТ – атрофическому гастриту, диарее.
Здоровье не гарантировано и не бесплатно! Плата за него – готовность к изменениям неправильностей в образе жизни, очищение от выдуманных, не обоснованных биологически иллюзий о случайности патологии и наличии «волшебных таблеток». Если все улучшилось само без изменений с вашей стороны – спасибо генетике. Но таких случаев мало!
А теперь вернемся к страхам: «Забота о здоровье настолько сложна, что для понимания нужно окончить медицинский институт».
Согласен, нужно стать профессионалом в медицине, чтобы научиться ставить медицинские диагнозы, владеть инструментальными методиками, разрешать острые, угрожающие жизни ситуации.
Но это не делает человека специалистом в здравоОхранении.
Для того чтобы управлять своим здоровьем, важно:
• не оставлять без внимания потенциально опасные моменты (для этого мы обследуемся, но не превращаем это в спорт по поиску новых диагнозов);
• найти специалиста и по укреплению здоровья, а не только по лечению болезней – так, чтобы вам кто-то объяснил причины, по которым организм вас не слушается;
• устранить повреждающие факторы;
• добавить ресурсов для восстановления через питание, использование нутрицевтиков;
Вот этим мы и займемся с помощью «Системы доктора Соколинского».
Взаимоотношения натуропатии и официальной медицины часто представляют как противодействие. Это неразумно.
Я придерживаюсь интегративного подхода. Понимание физиологии и использование лабораторной диагностики никак не мешает философии целостного восприятия, стремлению влиять на причины, а не только на следствия, применять природные вещества и методы. Иногда приходится признавать, что, к сожалению, бывает стадия болезни, когда саморегуляция уже невозможна, поскольку сила повреждения многократно превосходит адаптационные ресурсы и велика энтропия – элемент случайности.
Зато до этого момента Х мы имеем много возможностей избежать «черных лебедей» – не просто наблюдая за процессом, как это часто предлагает врач, а по возможности управляя им.
Ни
Мы удивляемся, но признаем как факт, что наш ребенок проходит свой путь, совершает свои ошибки, чтобы в итоге стать Человеком, наполняя свою Душу. Мы же не можем вложить ему в голову свои чувства и знания, как бы ни хотели. А почему в заботе о здоровье все должно выглядеть так, будто кто-то обладает инструкцией к организму со списком ошибок? Загорелась сигнальная лампочка – сбрось ошибку и живи дальше? Нет, так не работает!
Только когда вы увидели правильное направление – можно говорить о выборе инструментов.
Почему именно об этих натуральных средствах мы будем говорить в книге, а не о других? Как сориентироваться в великом множестве предложений?
Ответ следует из следующего вопроса: хотите ли вы идти своим путем проб и ошибок или опереться на системный подход?
Здесь я предлагаю опробованные мной натуральные формулы – те, при работе с которыми у меня как у специалиста накопился положительный практический опыт. Однако авторским является только сочетание ингредиентов. В их подборе я опираюсь на многоцентровые научные исследования.
Вы могли бы потратить время и энергию на эксперименты, если хотите стать не просто пользователем, а профессионалом. Применение готовой схемы позволит вам избегать обучения на собственных ошибках.
Главное: отнеситесь к поддержанию здоровья как к Системе. Любой даже самый полезный ингредиент не может использоваться в одиночку. Мы не станем превращать натуропатию в магию, где один рецепт якобы способен повлиять на всю полноту жизни.
Системные действия всегда выгоднее, чем «покупка одноразового». Затраты на здоровье, увы, есть всегда. Но это как в лечении зубов – плановая санация избавляет от ночных болей в отпуске. После плановой санации не придется мучиться и платить за срочное лечение, а отдых не будет испорчен.
Если позволите совет, то начинать практичнее не с выбора препаратов или диеты, а с поиска специалиста, взгляды которого на жизнь и здоровье Вам близки, а опыт которого воспринимаете как ценный.
Научная натуропатия, о которой я расскажу в этой книге, – это не набор рецептов, а мировоззрение. Мы признаем, что не все способны познать и не все нам подвластно, верим, что природа человека создана разумно, с любовью и для его жизни, а не для смерти, потому внимательно наблюдаем за общими принципами. Мы изучаем универсальные механизмы (универсалии) и взаимосвязи, о которых говорил еще Аристотель.
А другой философ, Гераклит, утверждал, что все вещи находятся в постоянном состоянии становления и разрушения (чем вам не современный анаболизм и катаболизм) и что этот процесс регулируется вселенским разумом (логосом), который обеспечивает порядок и связь между всеми явлениями.
Античная философия Гераклита подчеркивает непрерывную изменчивость мира и взаимосвязь противоположностей. Помните банальное: «Все течет, все изменяется», «Нельзя войти в одну реку дважды»?
Врачи древности и Средневековья, к слову, всегда были философами. Тот же Авиценна, например, много пишет о смыслах и об отношении к жизни в «Каноне врачебной науки».