Хронологии. Пророки и чудотворцы. Том 3
Шрифт:
Каждый сам для себя!!!!
Итак, "церковное предание" так описывает начало жизни св. Одиллии:
"Около 660 года в семье Эльзасского герцога Аттиха (или Этихона), и его супруги Берсвинды ожидалось рождения первенца-наследника, но вместо него родилась слепая девочка!
Сам же герцог Аттиха, даже как на то суровое время Средневековья! уже был известен своей жестокостью и к этому времен среди убийств, приписываемых ему, числилось и убийство св. Германа Гранфельденского!
И гореть бы ему вечно в АДУ
Но раскаяние Атиха будет потом, а сразу в 660 г. герцог Аттиха посчитав, что для знатного франка того времени такой ребёнок являлся позором! и порыве гнева повелел умертвить ребенка!
Однако, его жена Бецвинда, едва оправившаяся от родов, сумела тайно спасла дитя, которое было отправлена в один из монастырей близ Безансона.
Там, среди монахинь, она воспитывалась и возрастала до 12 лет, но природная слепота была для маленькой девочки тяжелым жребием. Кроме того, ее настоятельница монастыря зная крутой нрав ее отца никак не решались крестить.
А теперь та же история, но по документу 10 века (источник http: //gallica.narod.ru/SaintCommunes/O.pdf) все было похоже, да не так….
"Во времена короля меровингов Хильдерика (Childeric) II, Альдарик (Aldaric), третий герцог Эльзаса, собрал под свое правление всю долину Рейна, от Страсбурга до Базеля
Альдарик был одним из искренних христиан, но ему было трудно вырваться из варварских обычаев, его реакции были импульсивны и даже опасны – не было прощения тем, кто его оскорбил.
В 660 году, в то время, как он ожидал с нетерпением рождение своего первенца-сына, у него родилась слепая дочь.
Первой реакцией на это было желание ее убить, но перед слезами своей жены, Бересвинды (B;reswinde), он согласился сохранить ребенку жизнь на том условии, что ребенок исчезнет как можно скорее.
Потрясенная Бересвинда стала искать для нее кормилицу. Одилия была отправлена в Шервиллер (Scherwiller), что приблизительно в тридцати километрах от Обернэ (Obernai).
Из-за красивого белья и особенных хлопот, которыми она была окружена, о ней пошла молва.
Вскоре Одилия больше не нуждалась в безопасности у кормилицы. Однажды она отправилась в Бом-ле-Дам (Baumeles-Dames), что около Безансона (Besan;on), где она предстала перед вратами одного монастыря.
Все свое детство Одилия была окружена молчанием и миром монахинь, которые пытались помочь ей забыть ее слепоту. Она научилась перемещаться в монастыре, узнавать звуки колокола, петь хором во время церковных служб, доставляя радость своим приемным матерям."
И тут с Одиллией случилось по мимо ее воли и первое чудо!
По церковному преданию
"По преданию, странствующий преподобный епископ Регенсбургский Эрхард, во сне увидел ангела, который повелел ему отправиться на Рейн, найти слепую девочку в монастыре и крестить
Находясь в монастыре он лично преподал ей христианское учение и затем окрестил ее с именем Одиллия – "дочь света".
Далее «церковное предание" нам сообщает, что мол при совершении таинства крещения, по молитве Эрхарда, девушка чудесно прозрела!
Пораженная чудом, она решилась всю свою жизнь посвятить Господу.
Но это по преданию!
И тут оказывается, что эпископ Эрхард не был "странствующим"!!!
И все опять происходило немного не так, как об этом утверждает церковное предание! Ибо если покопаться в исторических документах, то там можно о Св. Эрхарда Регенсбургском с которого собственно и началась "жизнь маленькой Одиллии известно следующие данные.
" Жил в конце VII столетия, после «великого переселения народов».
Родился в Ирландии. Как и когда он стал епископом – неизвестно, не сохранилось и упоминаний о том, когда именно он присоединился к числу знаменитых ирландских «странствующих епископов», которые покидали родину, чтобы проповедовать христианство на просторах материковой Европы.
Прибыв на континент в шестидесятые или семидесятые годы VII столетия, св. Эрхард объединил свои усилия со св. Хильдуфом, архиепископом Трира, который, согласно преданию, был его родным братом.
Предание утверждает, что братья основали по семь монастырей каждый. После смерти св. Хидульфа св. Эрхард покинул Трир, опасаясь, что его изберут преемником брата, в то время как он еще не чувствовал себя готовым осесть и взять на себя управление уже сформированной епархией.
Последовали годы странничества и свободной проповеди в разных частях Германии, и только много времени спустя (это уже не легенда, а история) настало время св. Эрхарду все-таки перейти к оседлому образу жизни – он согласился принять только что осиротевшую (после мученической гибели св. Эммерама) епископскую кафедру в уже тогда древнем, еще римлянами основанном баварском городе Регенсбурге (тогда он назывался Ратисбона).
Здесь он основал монастырь Нидермюнстер, где и поныне покоятся мощи святого (на этом месте произошло множество чудес, скрупулезно зафиксированных в церковных документах).
С регенсбургским периодом жизни св. Эрхарда связана легенда, чем-то неуловимо напоминающая сюжет оперы Петра Ильича Чайковского «Иоланта», написанной, как известно, по мотивам повести датского писателя Г. Герца «Дочь короля Рене».
Однажды св. Эрхарду было во сне видение (опять легенда!): ему было сказано немедленно отправиться на Рейн.
Святой не замедлил пуститься в путь, и Дух привел его в монастырь, где воспитывалась слепая от рождения девушка по имени Одиллия (Оттилия), дочь эльзасского герцога Аттиха.