Идеи и интеллектуалы в потоке истории
Шрифт:
российской истории опять же сродни уязвимости женщин
в патриархальном доме в связи естественными жизненными циклами
— старением и упадком власти прежнего господина. Разрушить этот
паттерн может только преодоление рентной зависимости философской
деятельности от государственных структур.
Как относиться к охватывающему российскую мысль контексту
социально-политических циклов? Считать их вечными, фатальными и
приспосабливаться? Активно участвовать
циклов?
Как выстраивать философскую позицию, пока цикличность
действует, особенно в фазах «Стагнация» и «Авторитарный откат»? На
что направить усилия для подъема философского творчества,
оставаясь пока в рамках колеи циклов?
Как достичь ресурсной автономии от власти?
Как сформировать общее поле внимания? Как преодолеть расколы
и разобщенность? Как способствовать развитию сетевых центров с
интенсивными спорами и творчеством?
Как преодолеть прерывистость, обеспечить накопление традиции с
подъемом рефлексии и абстракции?
Как увеличить значимость российской философии в западном и
мировом интеллектуальном пространстве?
К этим и другим вопросам относительно возможностей и
перспектив философии и науки в России обратимся в третьей части
книги.
102
Глава 7. Основания
поступков
интеллектуала
в
период
«заморозков»
Что происходит?
Беседуют два обществоведа (экономисты, политологи, социологи,
философы — неважно). Один спрашивает: «Что происходит в стране?
Другой отвечает: «Сейчас я тебе все тебе объясню». «Да нет.
Объяснить я и сам все могу. Ты скажи: что происходит?»
Данный вопрос касается уже не частных концепций и теорий (от
экономических до конспирологических), а разных онтологий.
Если речь идет о России, то онтология неизбежно должна включать
государство, политический режим, их отношения с элитами и
населением. Все эти элементы и отношения меняются в истории,
причем как известно, с повторениями.
Поэтому ответ на вопрос «что происходит?» вполне правомерно
искать в рамках модели циклической динамики российской истории
[Розов, 2011]. Если пользоватьcя метафорами, вынесенными в
название этой книги, то первый
(порочных циклов) все та же и углубилась, тогда как «Перевал» (к
новой — демократической — логике исторического развития) вовсе
скрылся в тумане.
Текущая ситуация в стране с весны 2012 г. квалифицируется как
сочетание кризисного развития и ответов режима на вызовы через
известные внешнеполитические акции в Украине и в Сирии,
ужесточение внутренней политики, попытки мобилизации элит и
населения под лозунгами «величия» «вставания с колен», «обретения
суверенитета» и т. п.
В рамках модели циклической динамики [Розов, 2011, гл.7-12]
ситуацию следует трактовать как вполне успешное разрешение
миникризиса 2011—2012 гг. через репрессивные практики, риторику
борьбы с «пятой колонной» и соответствующий переход к фазе
«Авторитарный откат»25.
Присоединение Крыма в марте 2014 г. с последующей почти
всеобщей эйфорией и явным повышением лояльности элит и масс к
власти и режиму, последующими попытками реализовать планы
25 «Трудно сказать, насколько длительным окажется процесс “зачистки”
интеллектуального поля от нелояльных ученых и насколько далеко он
зайдет. Но сколько-нибудь объективных препятствий на этом пути в
сегодняшней России не существует» [Гельман, 2013].
103
«Русской весны» и «Новороссии» имеет некие внешние черты фазы
«Успешная мобилизация». Однако последнюю реализовать не удалось.
Продолжающийся «Авторитарный откат» стал сочетаться с
усилением экономических неурядиц, что вновь грозит
соскальзыванием к фазе «Кризис». Пока режим достаточно силен и не
растерял ресурсы, не следует ожидать серьезных движений в сторону
«Либерализации». Скорее всего, ответы на новые неизбежные
неприятности экономического спада и социального напряжения
правящая группа будет находить в том же арсенале внутренних
репрессий и внешних «вдохновляющих» авантюр, попытках получить
хотя бы видимый статус на внешней арене через спорадическое
производство угроз, зон конфликтов и вынужденные для западных
лидеров переговоры.
Иными словами, в видимой перспективе политического будущего
пока можно говорить только об усугублении «Авторитарного отката»
на фоне неуклонной, хоть и медленной деградации экономики,
государственного управления, институтов и социальной сферы.
Положение философии в колее российских циклов