Император Николай II и заговор генералов
Шрифт:
И затем дальше: «Да, она накануне падения, ваша Европа, повсеместного, общего и ужасного. Муравейник, давно уже созидавшийся в ней, без Церкви и без Христа (ибо Церковь, замутив идеал свой, давно уже и повсеместно перевоплотилась там в Государство), с расшатанным до основания нравственным началом, утратившим все общее и все абсолютное, этот созидавшийся муравейник, говорю я, весь подкопан. Грядет четвертое сословие, стучится и ломится в дверь, и если ему не отворят, сломает дверь. Не хочет оно прежних идеалов, отвергает всяк доселе бывший закон. На компромисс, на уступочки не пойдет, подпорочками не спасете здания. Уступочки только разжигают, а оно хочет всего.
Так говорил гениальный писатель, пророк Земли Русской. Но ничего это не слышали и не видели наши «благородные» деятели, про которых ничего худого сказать нельзя. Язык, видите ли, не повернется!
А дальше Юсупов пишет, как будто хорошо: «Лишь те, которые имели доступ в Царское Село, встречались с Монархом, необычайно обаятельным, чарующим ласковой простотой своего обращения, горячо любящим Россию. Умный, чуткий, но в высшей степени мягкий по натуре, Он незаметно привыкал в некоторых случаях подчинять свою волю настойчиво-властному характеру Государыни. Она стала Его единственным другом, так заполнившим Его жизнь, что влиянию других близких лиц уже не оставалось места».
О Распутине Юсупов пишет тоже вначале вполне разумно: «В Царском Селе он являлся под личиной праведника, посвятившего себя Богу; в светских гостиных, среди своих поклонниц, стеснялся уже гораздо меньше и, наконец, у себя дома или в отдельном кабинете ресторана, в интимной компании своих сообщников, давал полную волю своему пьяному и развратному разгулу. Когда Распутин приобрел влияние в политических сферах, его окружили еще более тесным кольцом. Распутин пользовался популярностью только в определенных кругах своих поклонниц и тех лиц из правящих кругов, которые нуждались в его поддержке».
Дальше пишет Юсупов, что у него появилась навязчивая идея «удалить» Распутина, т. е. попросту его убить. С этой целью он знакомится с ним, входит к нему в доверие, и тут в своих воспоминаниях Юсупов пишет вещи, которые пo своей фантастичности не вызывают к себе доверия. Правда, все разговоры Юсупова с Распутиным происходили с глазу на глаз, так что нет возможности их проверить. Но зная неуравновешенный характер Юсупова (это все сказалось в его поведении во время убийства и в особенности после) и, очевидно, желание его в своих воспоминаниях как-то «возвысить» в глазах читателей все это омерзительное по своим подробностям убийство, все разговоры эти кажутся мало похожими на правду. Распутин будто говорил Юсупову: «Я с Ними (Государем и Государыней. – В. К.) попросту: коли не по-моему делают, сейчас стукну кулаком по столу, встану и уйду, а Они за мной вдогонку бегут, упрашивать начнут: “Останься, Григорий Ефимович. Что прикажешь – все сделаем, только уж не покидай ты нас”» «Я-то заболтался и позабыл, что ожидают меня там. Ну, ничего, не впервой им. Иной раз звонят, звонят по телефону, посылают за мной, а я нейду»… «И вас все министры слушают? – Все! – воскликнул Распутин. – Все… Ведь мной они поставлены, как же им меня-то не слушаться? Знают, что, коли пойдут против меня, несдобровать им». И еще дальше: «Когда с этим делом покончим (войной), на радостях и объявим Александру с малолетним сыном, а Самого-то на отдых в Ливадию отправим»…
Все эти воспоминания Юсупова и приводимые «интимные» разговоры вызывают какое-то брезгливое чувство. Надо сказать, что
В убийстве Распутина согласился принять участие и Вел. кн. Дмитрий Павлович, который по своим склонностям и образу жизни был очень похож на Юсупова. То есть такой же play-boy. И вот, по рассказам того же Юсупова, Вел. кн. Дмитрий Павлович, который в Ставке был прикомандированным (фактически без всяких занятий), сообщал ему вещи, которые уже совсем не соответствовали действительности. Привожу их в изложении Юсупова: «Вел. кн. Дмитрий Павлович мне сказал, что в Ставке долго не останется, так как его там не любят и боятся его влияния; Воейков прилагает все усилия, чтобы отделаться от его присутствия около Государя, которого он совершенно забрал в свои руки».
Дальше еще лучше: «По мнению Вел. кн. Дмитрия Павловича, Государя спаивают каким-нибудь снадобьем, которое притупляюще действует на его умственные и волевые способности». «Лечение Распутиным Государя и Наследника различными травами, конечно, производилось при помощи Бадмаева».
Из этих коротких выдержек видно, если только эти сообщения не являлись плодом фантазии Юсупова, что члены Династии распространяли такие же клеветнические измышления, как и все эти «прогрессивные и передовые» господа. Цепь, таким образом, замыкалась.
Заманив Распутина в специально устроенную для этой цели квартиру, Юсупов угощал его отравленными пирожными, которые на того не подействовали. Между прочим вскрытие показало, что яда в организме Распутина не было. И тут Юсупов решил убить Распутина из револьвера. «Распутин по-прежнему стоял передо мной, не шелохнувшись, со склонившейся направо головой и глазами, устремленными на Распятие.
– Куда выстрелить, – мелькнуло у меня в голове: – в висок или в сердце.
Точно молния пробежала по всему моему телу. Я выстрелил. Распутин заревел диким, звериным голосом и грузно повалился навзничь, на медвежью шкуру».
Затем, когда смертельно раненный Распутин пытался бежать через двор, во дворе его двумя выстрелами добил Пуришкевич. Труп внесли в помещение. И тут Юсупов «ринулся на труп и начал избивать его резиновой палкой… В бешенстве и остервенении я бил куда попало… Тщетно пытались остановить меня. Когда это, наконец, удалось, я потерял сознание».
Что это все такое? Разве люди с нормальным чувством своего достоинства, с известными принципами и неповрежденным нравственным сознанием могут себе позволить все эти нелепые и лживые россказни о Государе Императоре и Его Семье, убивать людей, заманивая их в западню, и затем описывать все эти гнусные проявления садизма?
Самое печальное заключалось в том, как мы увидим вскоре, что почти вся Императорская Фамилия вела себя в отношении своего Государя (ведь Они тоже должны быть верноподданными!) безобразно, подрывали престиж Монархии и… выносили себе «смертный приговор». Впрочем, удивляться нечему. И в прошлом все это имело место: Дядя Короля Франции, Людовика XVI, герцог Орлеанский, во время революции назвавший себя Филиппом Эгалитэ, голосовал в Национальном Собрании за казнь своего царственного племянника… Это не спасло его от гильотины…