Индия без вранья
Шрифт:
Человек привыкает ко всему. Перестав уделять много внимания валяющемуся повсюду мусору и попрошайкам, наловчившись лавировать в беспорядочной толпе и игнорировать несколько пар глаз, активно разглядывающих тебя, где бы ты ни находился, расслабляешься и начинаешь с интересом замечать разные детали. Женщины действительно ходят в сари. Повсюду яркие краски, блеск стекляруса и пайеток. Красавицы обвешаны массивными украшениями с головы до ног, руки разрисованы узорами, длинные черные волосы заплетены в тугие косы. Мужчины на их фоне выглядят бледно и неопрятно. В основном в уличной толпе мелькают невзрачные брюки и грязноватые рубашки. Можно встретить и колоритных сикхов (представителей самостоятельного религиозного течения) в неописуемых чалмах, с бородами. Или людей в традиционных нарядных костюмах разных штатов, например в юбках – с юга, буддистских монахов, дедов в пионерских пилотках из Махараштры, молодежь
Страна плотно пропитана индуизмом. То тут, то там попадаются большие храмы и маленькие храмики. Они затейливо украшены статуями или изображениями божеств. Повсюду разложены подношения – цветы, какая-то еда, дымящиеся палочки благовоний, свечки. Все это очень любят индуистские боги. Храмы могут быть прямо-таки засыпаны этими дарами, а ходить в них можно только босиком. Вот и топчешься по свалявшимся цветам, рисовым зернам, пеплу и струйкам воды. А что делать, если хочется погружения!
Обед в Индии – предмет особого разговора и целое приключение для иностранца. Блюда совершенно не похожи на европейские и с непривычки могут напугать. В основном это разные смеси – рагу из овощей, яйца или кусочков мяса, рыбы, сыра в разных сочетаниях и с большим количеством специй. Едят блюда с рисом или чапати – лепешками. Индиец отрывает кусок чапати, загребает туда, как в конверт, рагу и отправляет в рот. Простые индийцы любят есть руками. Даже рис. И будьте готовы к тому, что они могут громко чавкать. Это для них нормально. К обеду вам щедро нарежут лук кольцами и выделят несколько острых перчиков чили. Чили я не рискую есть, дабы не сжечь язык, а лук стараюсь всегда есть. В качестве дезинфекции. Еще на стол ставят воду. Но пить ее не стоит, если жизнь дорога.
Индийские вокзалы и поезда – это особая тема. Когда я в первый раз приехала в Индию с подругой, из аэропорта мы поехали прямиком как раз на вокзал. Тот еще стресс! Нас попытались надуть раз пять за десять минут всеми возможными способами. Я представляю, какие у нас были большие глаза и растерянный вид! Нам не продавали билеты, не пускали в какую-то часть вокзала – типа, сегодня там закрыто, – сказали, что отменили поезда, прикинулись какой-то службой, пытались выхватывать багаж и всячески «помогать», и все это проделали с нами самые разные люди. На самом деле не все так страшно. Напустил на себя уверенный вид – никого не вижу, ничего не слышу, иду только по указателям, да и вообще с этого вокзала я каждый день езжу. Все помогалы и мешалы видят уверенных в себе путешественников издалека и даже не пытаются крутиться с ними рядом.
Для людей не слишком брезгливых вокзалы крупных городов Индии могут быть местом интересных исследований. Где еще может собраться такая разнообразная куча народу? Бедный люд (путешественники general-class – без мест) ждет, сидит, лежит прямо на платформах. Через тело, лежащее на газетке и укрытое с головой тряпкой, нужно просто спокойно перешагнуть. Таких людей здесь много. И это не бомжи. Это паломники или путешествующие деревенские жители, некоторые целыми семьями с несколькими детьми. Для путешественников уровнем повыше (sleeper-class – плацкарт с шестью полками, только вот люди туда часто набиваются без мест: на одной полке может рассесться пять человек, и еще десять спать на полу в ногах) есть комнаты отдыха. Для более состоятельных путешественников кондиционированные вагоны – тот же плацкарт или даже купе в зависимости от класса, там чисто, народ приличный, строго один человек на одно место, имеется свой «зал отдыха». Этот зал, конечно, то еще ВИП-помещение. Как и везде в Индии, здесь облезлые оштукатуренные стены, видавший виды туалет, в который даже страшно открыть дверь, железные сиденья по периметру. В зависимости от штата по углам прячутся тараканы, ящерицы или пауки (что происходит в комнатах отдыха для sleeper-class, боюсь представить). Даже если у тебя очень много денег и ты путешествуешь первым классом по цене самолета, лучше места на вокзале на найти. Видимо, возмущены такими условиями и сами индийцы. Однажды, когда мы ждали на вокзале свой поезд, в нашу «ВИП-комнату» завалилась целая съемочная группа с толпой сопровождающих. Какой-то антикоррупционный канал. Телевизионщики задавали вопросы, снимали на камеру тараканов, залезали под стулья. «Туалет снимите, туалет. Это возмутительно!» – кричали пассажиры
Опоздание для индийских поездов практически вопрос чести. Задержка на два, три, шесть часов и даже на сутки – реальность. Впрочем, в Индии не только поезда опаздывают. Вы долго ждете еду в ресторане, вас медленно обслуживают в магазине, ваш рикша еле ползет по городу, останавливаясь, чтобы перекинуться парой слов со встретившимся знакомым, купить жевательного табаку или освятить в храме кулек с едой. В банке рука кассира устало пересчитывает деньги. Уборщик так медленно метет пол, что кажется – он сейчас рухнет от лени. Здесь все происходит медленно. Но медленно, по мнению русских, а индийцы считают – в самый раз! В Индии совершенно не приживается никакой режим или расписание. Все растягивается во времени до бесконечности. То, что в Москве можно уложить в три часа, занимает здесь весь день. Причем помимо моей или чьей-либо воли. И единственное, что остается, – это расслабиться и просто жить моментом. Ничего не планировать, никуда не спешить, ни от чего не зависеть!
Как и многие, кто задумывался о переезде в Индию, я долго размышляла: каково же это – переехать в Индию? Смогу ли я жить не в России, тем более в такой стране, как Индия? Кто-то представляет себе жизнь в Индии как сказку из болливудских фильмов, кто-то заранее в ужасе от предвкушения индийской бедности и повсеместной грязи. В следующих главах я постараюсь описать разные стороны индийской жизни, и привлекательные, и отталкивающие. Без них Индия не была бы Индией!
Глава 2. Можно ли прикасаться к неприкасаемым? Кастовая система Индии сегодня
«Индия – современное государство, в котором нет места дискриминации и неравенству», – ораторствуют с трибун индийские политики. «Кастовая система? Мы живем в XXI веке! Любая форма дискриминации по кастовому признаку давно осталась в прошлом», – вещают в ток-шоу общественные деятели. Даже местные деревенские жители на вопрос, жива ли кастовая система, отвечают пространно: «Все уже не так, как раньше, Индия изменилась».
Насмотревшись вблизи на «равенство» мужчин и женщин в Индии, я поставила себе цель составить собственное мнение и о кастах: осталась ли кастовая система Индии только в учебниках по истории или существует, замаскировавшись и затаившись?
В итоге я делаю следующие выводы.
1. Кастовая система существует в Индии и сегодня. Совершенно официально. Что бы ни говорили политики и «продвинутые» индийцы, особенно проживающие за рубежом. Людям даже выдаются соответствующие документы о принадлежности к касте в соответствии с рождением – по касте отца.
2. На то, чтобы искоренить дискриминацию по кастовому признаку, направлены огромные усилия политиков, общественных деятелей, телевидения. Государственные организации, такие как школы, университеты, больницы, не признают кастовую систему. Там кто угодно может занять любую должность. Людям, принадлежащим к нижним кастам (3-й и 4-й), выделяются особые квоты, рабочие места и так далее. Не дай бог, заговорят о дискриминации! При поступлении в университет нижние касты вообще в выигрыше. Например, проходной балл для кшатрия (2-я каста) может быть 75, а на то же самое место для шудры (4-я каста) – лишь 40.
3. В обществе многие проявления кастовой системы сохранились до сих пор. Элементы дискриминации присутствуют, и еще как! Конечно, уже далеко не в том виде, как раньше, но тем не менее. «Каста в наши дни не важна», – заявляют индийцы, широко распахнув свои огромные наивные глаза. И своими же ежедневными действиями подтверждают обратное.
Немного теории. Что такое кастовая система
В Индии все люди делятся на касты по праву рождения. Это огромные группы людей, жизнь которых определяется большим количеством условностей и правил. Из касты нельзя выйти. Войти в нее, помимо рождения, можно только через брак. И только для женщины. Если мужчина вдруг (что крайне маловероятно, но встречается) женится на девушке кастой выше, он в ее касту не переходит. Существует четыре основные касты, соответствующие четырем основным составляющим тела человека. Внутри каждой касты множество подкаст. Есть любители поспорить о том, как правильно называть эти группы – каста ли, варна, – что есть что, что во что входит. Я не претендую на научный трактат и буду использовать ту терминологию, которую применяют индийцы, с которыми я общалась в этой связи. Слово «cast» (каста) они используют в английском варианте. «Jati» (подкаста, равна полной фамилии человека) – в повседневном хинди. На вопрос, что такое варна, простые индийцы не смогли мне ответить, они даже не поняли этого слова. Для них оно древнее и давно не используемое.