Индия. Путеводитель
Шрифт:
В наши дни в крепости располагаются государственные учреждения, в том числе отделение Археологической службы Индии, а также тюрьма. В небольшом музее (пн-чт, сб, вс, закр. пт и каждую вторую сб месяца) можно увидеть любопытные экспонаты, найденные в крепости и окрестностях.
В 1,5 км к востоку от крепости можно осмотреть гробницы семьи Султана Типу (Tombs of Tipu Sultan’s Family).
Тируваннамалай
(Tiruvannamalai, 85 км к югу от Веллора, 187 км к юго-западу от Ченнаи)
Телефонный код (STD) – 4175
Самолет
Ближайший аэропорт Ченнаи (187 км, 4–5 ч).
Железная
Ближайшие узловые ж/д станции – Катпади (60 км, 1 ч) и Вилупурам (76 км, 1,5 ч).
Автомобиль
Ченнаи: по NH45 до Тиндиванама через Ченгалпатту, далее по NH66 до Тируваннамалай через Джинджи.
Название Тируваннамалай (букв. «Священная неприступная гора») происходит от расположенной в городе горы Аруначала (санскр. букв. «Красная/огненная гора», аруна – красный, ачала – недвижимый). В ясную погоду на рассвете эта гора обычно сияет темно-красным светом. Геологи считают, что возраст горы составляет около 3,8 млрд лет. Для сравнения, возраст Гималаев – менее 50 млн лет. Высота горы Аруначала – около 803 м.
Тируваннамалай – город лингама огня (Agnilingam или Tejolingam). Лингамы, представляющие пять элементов (pancha-bhuta-linga) – воздух, воду, огонь, землю и эфир, с древности связывают с пятью священными для шиваитов местами Южной Индии. Другие панча-бхута-лингамы располагаются в Шри Калахасти (Андхра-Прадеш) – воздушный лингам (Vayu-linga), на острове Шрирангам около Тиручирапалли – водяной лингам (Appu-linga), в Канчипураме – земляной лингам (Prithvi-linga) и в Чидамбараме – эфирный лингам (Akasha-linga). В Тируваннамалай Агни-лингам находится в главном святилище храмового комплекса Аруначалешвара.
Согласно легенде, бог Шива появился в виде колонны огня (агни-лингам) на горе Аруначала, чтобы продемонстрировать свое превосходство над богами Брахмой и Вишну. Шива предложил им определить местонахождение верхней и нижней точек этой колонны. Вишну принял форму кабана и стал рыть землю, чтобы добраться до нижней части колонны, в то время как Брахма в виде лебедя взмыл в небо, чтобы достичь ее верха. Оба бога не смогли достичь низа и верха огненной колонны и признали верховенство Шивы.
Это легендарное событие отмечается каждый год при восходе полной луны в тамильский месяц карртика (нояб. – дек.) во время 10-дневного фестиваля Karttikai Deepam, или Annamalai Deepam. Его кульминацией становится зажжение на вершине Аруначалы большой лампы (махадипам, диаметр – более 1,5 м, высота – около 1,7 м). Фитиль изготавливают из 30 м специальной ткани. Для горения лампы используют 2 л камфары и более 2000 л масла-гхи. Горит лампа в течение многих дней. Огонь, который отождествляется с агни-лингамом, достигает 2,5 м и виден в радиусе 35 км. Он символизирует исполнение Шивой своего обещания появляться здесь каждый год, чтобы побеждать силы тьмы и невежества светом огня.
Во время фестиваля тысячи паломников совершают прадакшину (ритуальный круговой обход по часовой стрелке) вокруг горы Аруначала. На пути длиной 14 км они делают подношения идолам богов. В остальное время года здесь тихо, и по этому маршруту можно совершить однодневный поход, наслаждаясь прекрасными видами города и его окрестностей.
ежедн. 5.00–11.30,
16.00–19.00,6 основных богослужений (пуджа), начиная с 5.30. Войти в храм можно через восточные ворота – раджагопурам. Вносить мобильные телефоны и камеры не разрешается.
Храм представляет собой чрезвычайно живописное зрелище на фоне широких равнин и холмов. Храмовая территория (10 га) хорошо просматривается
Свой нынешний вид храмовый комплекс приобрел в XVI–XVII вв., однако в нем сохранились небольшие святилища, датируемые XI–XIII вв. Он состоит из трех внутренних дворов. Их ворота увенчаны 9 высокими гопурами. Самые большие гопуры возвышаются над восточным (66 м, 11 ярусов) и северным входом. В главном святилище размещается Агни-лингам. На территории храма, кроме святилищ Шивы, Парвати, Ганеши, Субрахманьи, Кришны, Лакшми и других, есть пруд ШиваГанг и ряд колонных залов-мандап, включая самую большую – 1000-колонную мандапу, у которой обычно находится храмовый слон. Священные деревья – маргоза (ним, Azadirachta indica) и дерево бодхи (Ficus religiosa). Верующие обычно обходят их и делают приношения, прося о счастливом замужестве и здоровых детях.
Специальный билет на даршану (лицезрение идолов богов) стоит Rs 100. Обычно выстраивается очередь, которая движется достаточно быстро. Много верующих приходит на полнолуние (пурнами) и 13-й день после новолуния (прадошам), особенно между 16.30 и 18.00. Среди 90 храмовых фестивалей, празднуемых в течение года, наиболее значимы Uttarayana (янв., отмечается перемещение Солнца в тропик Рака), Tiruvudal (янв. – февр., отмечаются легендарные усилия святого Сундарара помирить Шиву и его супругу Шакти), Maha Shivaratri (февр.).
Священная гора Аруначала связана также с именем известного тамильского святого XX в. – Шри Раманы Махариши (1879–1950). Напротив западного входа в храмовый комплекс Аруначалешвара проходит тропа, ведущая на гору к пещере Вирупакша, где в 1899–1916 г. проживал святой. В пещере он построил лингам в форме холма и платформу, на которой можно помедитировать в тишине. Из-за жаркой погоды Рамана Махариши жил здесь только 8 мес. в году. Когда эта пещера стала слишком тесной для Раманы, его матери и последователей, они перебрались в другую, скрытую среди группы деревьев, в нескольких минутах ходьбы вверх по холму. Рамана и назвал ее, а также маленький, пристроенный к ней домик, Скандашрамана и жил здесь в 1916–1922 гг. Ашрам открыт 7.00–10.00 и 16.00–18.00.
ежедн. в дневное время,
www.ramana-maharishi.org
Рамана Махариши жил здесь после возвращения из пещеры Скандашрамана на горе Аруначала. В ашраме есть место упокоения (самадхи) Раманы. Индусы не кремируют тела святых, а хоронят в положении сидя.
Вегетарианские завтрак (7.00), Сатвик ланч (11.45) и легкий ужин (19.45) подаются посетителям ашрама бесплатно в большом обеденном зале. Желающие остановиться в ашраме должны минимум за 2 мес. сообщить о своем намерении. Корреспонденцию следует направлять: The President, Sri Ramanasramam, Tiruvannamalai, Tamil Nadu – 606603.
Название Джинджи (тамил. Сенджи) происходит от имени тамильской богини-охранительницы Сенджи Амман.
Автомобиль
Тируваннамалай: по автостраде NH66 до Джинджи.
ежедн. 8.00–17.00.
На территории комплекса находятся дворец, индуистские святилища (в основном бога Вишну), мечеть, пруды и три цитадели, расположенные на трех гранитных холмах: Кришнагири (северный), Раджагири (западный) и Чандраяндурга (юго-восточный). Цитадели соединены стенами толщиной до 20 м, образующими гигантский треугольник протяженностью 1,5 км с севера на юг.