Интерпол
Шрифт:
Полиция произвела облаву на это заведение и освободила девушек. Журналист, имени которого история не сохранила, сообщил об этом происшествии в местной газете, и именно он обогатил содержание записки девушки эпитетом «белая рабыня». Термин был быстро подхвачен. Появились романы, а также бесчисленное множество статей в журналах: это словосочетание приятно возбуждало воображение общества.
Все это совпало со стремительным развитием средств транспорта в последние годы XIX столетия. Очень скоро благодаря современным методам передвижения торговля белыми рабынями приобрела международный характер. В 1899 году по инициативе движения против проституции был проведен Первый Международный конгресс за запрещение белой работорговли. В 1904 году тринадцать стран подписали неофициальное международное «Соглашение» по запрещению торговли женщинами.
Но все эти годы власти уделяли не так уж много внимания этой международной проблеме, ограничиваясь благочестивым осуждением. На деле было больше болтовни, чем серьезных мер. Может показаться смешным, но старшее поколение еще может припомнить ходившие в Великобритании в 20–30-х годах слухи о том, как приличные девушки, сидя в кинотеатре, вдруг чувствовали укол шприца, который им делали сидевшие рядом мужчины. А после еще нескольких уколов просыпались наконец где-нибудь в Южной Америке или Саудовской Аравии. Может быть, эти старые дамские сказки были не столь уж надуманными. «Уверена, что такое могло случиться», — утверждает Сабина Менке.
Но к концу 40-х годов преступники стали применять более совершенную тактику. С приходом века реактивных лайнеров спрос на белых рабынь заметно подскочил. А вместе с ним возросла и страсть молодежи к путешествиям. Девушки были заражены любовью к приключениям куда более, чем их мамаши. Им хотелось повидать мир. «Торговцу людьми», как именует Интерпол эту разновидность преступников, уже не требовалось накачивать свои жертвы наркотиками. Все, что ему требовалось, это поместить в печати соблазнительное объявление, приглашающее поработать за рубежом буфетчицами или администраторами («без дополнительных обязанностей»), Или, скажем, набиралась танцевальная группа для гастролей на Ближнем Востоке («опыт работы не требуется»), и не было отбоя от желающих. Но для девушек такие знакомства часто заканчивались трагически. Приведу выдержку из секретного доклада Генерального секретариата, подготовленного им к июньской, 1965 года, Генеральной ассамблее в Рио-де-Жанейро и ранее не публиковавшегося:
«Выявлены многочисленные случаи угроз женщинам применить насилие или увольнение в случае, если они откажут посетителям. Используется, например, такой метод принуждения: женщинам при найме дают на устройство крупную сумму денег с условием, что они не смогут уволиться, пока не возместят этого займа. Некоторые наниматели отбирают у женщин паспорта или обратные билеты (купленные для облегчения процедуры въезда в страну). В конце концов, не имея никаких возможностей для оплаты обратного проезда и под угрозой взыскания огромного ущерба, наносимого нарушением контракта, женщины, как правило, склоняются под ударами судьбы.
Финансовые трудности и разочарование подрывают их моральные устои. Длинный рабочий день и алкоголь утомляют их и заставляют сдаться. Сначала они еще пытаются выбирать партнеров, но в конце концов опускаются и начинают обслуживать всех без разбору».
Оказаться в ловушке нищеты и деградации могут не только невинные молодые женщины. Проститутки, считающие, что их жизнь прекрасно устроена, сознательно пускаются в авантюры. Они едут изучать новые рынки. Это стало возможным при нынешних сравнительно недорогих расходах на проезд. Затем они обнаруживают, что жизнь оказывается не такой уж легкой, как они предполагали. Этот процесс продолжается и сейчас. Вот что говорит Сабина Менке: «Мне приходится быть осторожной в формулировках, потому что мы не получаем официальной информации, но я знаю через неофициальные каналы, что некоторые проститутки из Европы все еще отправляются, например, в арабские страны, потому что там лучше платят. Но вынуждают ли их к этому и что
Традиционная работорговля невинными или, в худшем случае, безрассудными девицами, обманом втянутыми в рабство, все еще процветает и приносит антрепренерам колоссальные барыши. Но «цвет» товара изменился. Это уже не «белая рабыня», попадающая в руки смуглого или черного рабовладельца. Тут скорее бронзовокожая или чернокожая красотка становится рабыней белого или с такой же, как у нее, кожей властителя.
Как объяснила Сабина Менке, «в наши дни проблема приобрела иные оттенки. Сейчас гораздо чаще идут поставки из развивающихся стран в развитые, а не наоборот». Она рассказала, как обычно происходит новая «белая» торговля, и это совпадало с тем, что написано в отчете Генерального секретариата в 1965 году:
«В самых бедных странах «третьего мира» многие женщины вовлекаются в проституцию своими же родителями. Иногда они занимаются этим бизнесом, не ставя в извес тность родителей. Потом в один прекрасный день появляется белый незнакомец. У него куча денег, и он говорит: «Я оплачу тебе билет в Германию. У тебя там будет работа и хорошая зарплата». Они подписывают контракт и отправляются в Германию (или в какую-нибудь другую страну Европы). На месте у нее отбирают паспорт и заставляют заниматься проституцией. Что ей остается делать? Девушка не знает языка. Она никого не знает. Она думает, что за ней огромный долг, и хочет найти работу и расплатиться.
В полицию обращаться боится, потому что не хочет быть высланной из страны. Ведь она сама рада была выбраться из родной страны. Вот почему она приехала в Европу! К тому же если ее семья узнает, чем она здесь занимается, ей будет стыдно возвращаться домой».
Такова печальная ситуация.
Закон по этому поводу совершенно прямолинеен. В Великобритании, Германии, Франции и в большинстве стран мира заниматься проституцией, по принуждению или добровольно, само по себе не преступление, за исключением США, где в большинстве штатов это хотя и не тяжкое преступление, но преследуется по закону. Обычно проститутка не считается преступницей до тех пор, пока она каким-то образом не нарушает правил общественного поведения. В Англии, например, нельзя приставать на улице к прохожим в поисках клиентов. Обычно и ее клиент не считается нарушителем закона, если придерживается общественного порядка. Но в любой цивилизованной стране использованиепроституции в своих целях — серьезное уголовное преступление и влечет суровые приговоры, и этот фундаментальный принцип сохранен в международном законодательстве.
В декабре 1949 года на смену прежним международным договорам пришли новые. Основным достижением стала Конвенция о запрещении торговли людьми и использовании проституции в интересах третьих лиц, единодушно принятая Генеральной Ассамблеей ООН. Большинство стран мира уже ратифицировало эту Конвенцию и приняло таким образом на себя обязательство содействовать тому, чтобы национальное законодательство позволяло «наказать любое лицо, которое, чтобы удовлетворить страсть третьего лица:
1) предлагает, заманивает или уводит для целей проституции любое лицо, даже с согласия последнего;
2) эксплуатирует проституцию другого лица даже с согласия последнего».
Поэтому международная белая работорговля почти повсеместно признана вне закона. Ну, а каков послужной список Интерпола на этом поле деятельности?
Боюсь, не очень впечатляющий. Это относится не только к международным, но и к внутренним полицейским институтам. Частично проблема состоит в том, что хотя многие офицеры полиции как в Генеральном секретариате, так и в полициях стран — членов Интерпола всерьез ею обеспокоены, но традиционные мужские предрассудки против так называемой «древнейшей профессии» умирают с трудом. А большинство офицеров полиции мира — мужчины. Еще в XIII столетии св. Фома Аквинский писал, что проститутки, как система канализации, так же необходимы городу, чтобы избавиться от телесного загрязнения. Истекшие века ничего не изменили. В феврале 1992 года Поль Бокус, глава французской полиции, обозлившись на развернутую в Нидерландах плакатную кампанию, обвинявшую его в связях со всемирно известной сетью «Макдональдс», заявил репортеру, что ничего не имеет против гамбургеров «Макдональдса», потому что «это как проститутки в Булонском лесу в Париже: если бы их не было, то лишь потому, что они никому не нужны».