Исторические миниатюры. Скрытая реальность
Шрифт:
Основу античного войска составляла фаланга – тесно сомкнутое линейное построение греческой пехоты. Это было нечто, напоминающее позднее пехотное каре в европейских армиях. Строй рядов фаланги был рассчитан так, чтобы нападающие не могли их легко прорвать. Фаланги составлялись по народам, племенам, родам или семействам; распределение же воинов вглубь определялось их личной храбростью и силой.
Организация всеобщего танцевального образования свободных граждан считалась важнейшей частью воинской подготовки тяжеловооружённых пехотинцев-гоплитов, основной силы греческой боевой фаланги. Важнейшей
Греческим воинам помогала музыка, особый музыкальный ритм – арсис. Такой ритм эффективно помогал во время боя удерживать синхронность фаланги, и копья гоплитов работали подобно игле швейной машинки.
Начиная с VII–VI веков до н. э. каждый десятый боец в фаланге был музыкантом. Даже в первой шеренге рядом с копьеносцами стояли люди, вооружённые только лишь музыкальными инструментами: лирами у греков и флейтами у спартанцев. Воины с оружием как ока зеницу берегли своих музыкантов, понимая их значение. Противник же, напротив, в первую очередь старался выбить командиров и музыкантов, что вполне понятно из осознания их значимости в бою.
Руководила боем и всеми переменами тактики боя музыка. Флейты задавали тон и мелодию. Ритм и темп отбивался ногами гоплитов. А инструкции передавали слова пеана (гимна!) или нома. Например, такого:
Вперед, о сыны отцов, граждан – мужами прославленной Спарты! Щит левой рукой выставляйте, – копьем потрясайте отважно И жизни своей не щадите: – ведь то не в обычаях Спарты…Одна музыка служила для начала боя, для сближения с противником; другая – для атаки копьями; третья – для обороны, и так далее. Достаточно было сменить пеан или ритм, и войско знало, что делать. Как знал в нём каждый тяжеловооружённый гоплит!..
Когда войско выстраивалось в боевом порядке в виду неприятеля, полководец приносил в жертву козу и приказывал всем воинам надевать венки, флейтистам же знак подавал играть боевую песнь. Сам военачальник заводил её, и с ней шли в бой его бесстрашные гоплиты, наращивая натиск.
Ещё Плутарх описал связь между храбростью спартанцев и музыкой в их войске. Именно музыка стала основой боевого управления фаланги, передающей команды и инструкции, диктующей конкретные задачи и уловки подготовленной тактики. Музыка стала одним из главных элементов военного искусства, позволившего фаланге на протяжении тысячелетия оставаться непобедимой.
Истинно то, что безопасность и свобода каждого древнегреческого полиса, как и каждого отдельного гражданина и родичей его непосредственно зависела, в том числе, и от уровня танцевальной подготовленности его граждан.
Такой парадоксальный, и даже забавный на сегодняшний взгляд вывод исходит из того, что без танцевальной подготовки не могла действовать и быть боеспособной древнегреческая фаланга. Музыка, пляски, музыкальные инструменты и гимны стали оружием, средством боевого управления войсками, и отношение к ним в греческом мире в целом, и в Спарте, в частности, сложилось соответствующее.
В языке выражение арсис означает буквально «высокий», но в прикладном военном понимании это выражение обретало смысл: «высокий боевой дух», «высший градус мужества», «боевой напор высшего накала».
Укоренившись в народном сознании греков, важнейший воинский термин арсис явился основой для формирования личного мужского имени Арсениос. Имя подобного содержания тоже должно было служить воспитанию мужества у юных греков.
О людях высокого мужества и доблести сказал поэт в бессмертных строках эпической поэмы:
Манит отважного призрак далёкой, неведомой славы, только трусливого мир тайнами смерти страшит!.. Ройте ж могучими вёслами синюю гладь, аргонавты! Множество храбрых вослед вашим путям поплывёт…В российский именослов имя Арсениос пришло в X-м столетии, где и обрело адаптированную форму Арсений.
Во времени образовались народные формы имени – Арсен, Арсентий, ставшие самостоятельными и документальными.
Оставлен след имени в народном фольклоре: на вечерних посиделках в селе Кончанское Новгородской губернии ещё в начале века XX-го девушки задорно выводили озорную припевку-топотуху: «Говорили Арсену – не гуляй с Аграфеной; коль ресницы та распушит – сердце молодца присушит».
Артемий
Это имя связано с историей Греции. Первородное звучание имени – Артемиос. На языке древних эллинов имя ???????? (Артемиос) означает «Артемиде (посвящённый)», и в контекстном смысле «невредимый, здоровый».
Артемида, в верованиях древних греков – богиня, покровительница охоты и Луны, сестра-близняшка бога солнечного света и мудрости Аполлона. Богиню-охотницу древние считали также и покровительницей здоровья, физической крепости, и воинской мощи. Оттого имя её созвучно с эллинскими понятиями артемес – «здоровый», и артемиа – «безупречное здоровье».
Во времена стародавние эллины считали, что все природные души обладают собственными формами. В частности, известные животные служили для них олицетворениями тех качеств, что представлялись воплощёнными в данных частях природы, и связывались с определёнными божествами. Таковыми были горный медведь (дикий лес: Артемида); трепетная лань (ласковая роща: тоже Артемида); жеребец неукротимый (волнующееся море: Посейдон); грациозная кобылица (волнующаяся нива: Деметра); могучий длиннорогий бык (стремительный поток)…