История инквизиции
Шрифт:
Таким образом, Испания еще раз оказалась лишенной драгоценной помощи, которую разносторонняя деятельность этого проклятого племени приносила ее торговле. Еще раз Испания отбросила от своей груди, обреченной на бесплодие, часть своих сынов, суливших обогащение, равно как она отбросила всех тех, кто приносил ей извне залог благосостояния и возможность следовать за общим движением европейской цивилизации.
Ф.
Деза добился также от короля подчинения юрисдикции инквизиции ростовщичества в Арагонии, несмотря на то, что король клятвенно обещал соблюдать основные законы этого королевства.
Ведь библия поместила ростовщичество среди семи смертных грехов!
Грех содомии также был подчинен ведению Сант-Оффицио.
Много священников и монахов было арестовано по этому поводу и даже приговорено к сожжению на костре за это преступление, но папа сжалился и приказал передать их светскому суду.
Тем не менее инквизиция продолжала преследовать за это светских людей всех классов общества.
Сам вице-канцлер Арагонии добился оправдания только благодаря широким связям при дворе.
Под начальством Дезы работал кордовский инквизитор Луцеро.
Он принял за правило признавать всех обвиняемых виновными в умолчании и добиваться их осуждения за ложное раскаяние.
Дело зашло так далеко, и жестокость этого фанатика настолько превысила всякую меру, что новый король Испании, Филипп I, отставил от должности и Дезу, и Луцеро и всех остальных судей королевского трибунала.
Затем он потребовал себе все начатые производством дела и передал их верховному совету.
К несчастью, Филипп I умер черев три месяца, 25 сентября 1506 года, и Дева, узнав об его смерти, тотчас же вернулся к исполнению обязанностей великого инквизитора.
Но наконец терпение Кордовы истощилось, и там вспыхнуло восстание. Народ разбил тюрьмы и освободил заключенных. Луцеро удалось спасти свою жизнь только бегством, и даже сам Деза в испуге вернулся в свою епархию, где и умер.
На счет ему еще надо поставить преследования, возбужденные им против архиепископа гранадского Фердинанда де Тавалера и против Антона де Лебриха, которым, однако, удалось спастись от его кровожадного бешенства.
Деза сжег на костре две тысячи пятьсот девяносто два человека.
Кроме того сожжено восемьсот двадцать девять изображений обвиняемых, ускользнувших из-под власти инквизиции.
Заключено в тюрьмы или сослано на каторгу с конфискацией имущества тридцать две тысячи сто пятьдесят два человека.
Это был достойный ученик Торквемады. Под защитой его власти агенты инквизиции мирно предавались всевозможным развлечениям: грабили, убивали, насиловали девушек и женщин, попадавших им в руки, — об этом свидетельствуют в один голос все историки той эпохи.
Ян Люкен.
Преемником Дезы был человек умный и способный, являвшийся убежденным сторонником реформы Сант-Оффицио, злоупотребления которого он сам неоднократно обличал. Это был дон Франциск Ксименес де Циснерос.
Но как только он сделался великим инквизитором, внезапно все его идеи изменились, и он стал всеми силами бороться против всех новшеств и поддерживать в неприкосновенности все самые отвратительные обычаи инквизиции.
Однако, негодование против инквизиторского трибунала по всей Испании дошло до такого обострения, что сначала ему пришлось сделать кое-какие уступки.
По его приказанию был произведен пересмотр процессов всех дел, начатых в Кордове при Луцеро.
Дела были оставлены без последствий, и все заключенные получили свободу.
Им вернули конфискованное имущество и даже вновь отстроили за счет казны их старые дома.
Циснерос даже содействовал изданию закона, по которому приговаривался к смерти всякий агент Сант-Оффицио, изобличенный в насилии над женщинами, заключенными в тюрьме, как это постоянно случалось, ибо для этих несчастных лишение чести зачастую предшествовало пытке.
Впрочем, этот закон, предназначенный успокоить общественное мнение, никогда не был применен.
Тем не менее вся Испания вздохнула и подумала, что наступила освобождение. Увы, это было только перемирие.
Дважды Циснерос своими настойчивыми просьбами, а иногда и денежными подарками добивался от короля отмены реформ, введенных по настоянию арагонских кортесов, требовавших публичного делопроизводства Сант-Оффицио и жаловавшихся на податные льготы, предоставленные многочисленным агентам и сотрудникам инквизиции, приведшие к значительному усилению налогового бремени, так как население принуждено было раскладывать между собою часть налогов, не поступавшую от лиц, пользовавшихся льготами.
Кортесы предложили на утверждение короля двадцать пять статей, имевших целью ограничить власть инквизиторов и сделать судоговорение Сант-Оффицио более совместным с общепринятым понятием о справедливости.
Король утвердил эти статьи, поклялся, что они будут соблюдаться, и тотчас же испросил у папы грамоту, разрешавшую его от клятвы.
Когда в ответ на это клятвопреступление возникло восстание, он попросил у папы отмены разрешительной грамоты, дав таким образом своим народам блестящий пример лжи, лицемерия и трусости.
Новые христиане, с своей стороны, предлагали королю крупные суммы денег за то, чтобы он согласился на гласность процессов инквизиции.
Фердинанд хотел уже согласиться, но Циснерос поспешил во дворец и предложил королю сумму еще крупнее, которую король и прикарманил.
Вопрос был решен.
Как вам нравится монархия, продающая без всякого стеснения с публичного торга жизнь, состояние и честь своих граждан?
За одиннадцать лет правления Циснероса Сант-Оффицио отправило на костер: