История Сочинителя
Шрифт:
Я не говорю, что художник должен отказаться от секса, еды, сна и так далее. Пусть он хоть трижды обжора, если это ему помогает в творчестве. У каждого своя мера и свои источники знания. Но кому могут быть по-настоящему интересны простейший чиновник или сексуальный маньяк? Можно десятилетиями анатомировать их психику и устройство, копаясь в их внутреннем мире, в поисках - что откуда взялось. Это конечно дополняет знания о человеке, но если этим начинает заниматься Автор, то он своим копанием в "подлинниках" размножит их на двойников чиновников и маньяков. Известно, что этот "металлолом" человечества всегда получит в итоге маленькую вспышку "оргазма" - беспамятство, к которому
Инстинкты служат Автору как средство познания, как тело, поддерживающее и стимулирующее имеющего высшую цель - создание Нового мира.
Буддизм призывает человека отказаться от желаний, устремиться к безличностному "коматозному" состоянию, чтобы изъять всяческую эмоциональность, а вместе с ней и страдания. Отказом от желаний исполняется единственное желание - не иметь желаний. Это стремление к полному растворению во вселенной, нейтринное существование - свободная энергия, несущаяся во вселенной, не знающая ни эмоций, ни страданий. Мировоззрение буддизма очень верное и отражает систему Творческого Начала, но заполнена система неверным содержанием, ибо она не учитывает творчество. И любая система, не учитывающая творческий инстинкт, как бы она ни была верна по форме, окажется неким перевёртышем, гигантским заблуждением, телом с искажёнными мыслями и желаниями.
Подобные метаморфозы присущи всем религиям, потому как их всегда искажает догматизм последователей. Религии - это "замороженный кусок" творческого процесса. В них нет продолжения мысли, а тем более конечной истины. Я их называю главами романа Сочинителя или же набросками к роману, ответвлениями в романе. Ведь "главный герой" романа всегда Сочинитель, являющийся и Автором самого себя.
Достижение Своеволия его Желаний - цель, а о Методе мною говорилось уже неоднократно.
Забавно, но меня самого потрясает совмещение ограниченности и бесконечности в одном и том же объёме и во мне самом. Но именно эта "противоестественная" двойственность и дарует возможность осуществления любых желаний.
Финал романа.
Судьба и жизнь одного существа - маленький "роман-рассказик". Жизнь вида - "роман-эпопея". И любому виду дана та или иная своевольная потенция к самотворчеству ("приспособляемость"). Но чтобы выжить, любой вид должен чем-то пожертвовать - лапы превращаются в плавники, плавник становится присоской, отказ от слуха усиливает зрение. Даже валун, лежащий у моря отдаёт (жертвует) часть себя, чтобы стать гладким и полностью не разрушаться от действия волн. Элемент своеволия в самотворчестве присутствует всюду. Человеческое своеволие не имеет границ хотя от подобной свободы человечество постоянно загоняет себя в тупики.
Человечество не изменило себя физически, оно пошло по пути технического своеволия и устремилось к технократическому устройству общества, которое, как и любая цивилизация, хотя и не имеет границ самоусовершенствования, придёт к упадку - именно из-за очередного витка творческого своеволия.
Я не собираюсь пророчить и предсказывать судьбу человечества. Будущее его мне не столь интересно, как интересны в нём прошлые и настоящие "цивилизационные" процессы, пусть и тупиковые в будущем, но сегодня стимулирующие своим разнообразием творческий процесс во мне самом, а не в тёте Вале и не в дяде Сэме.
Человечество (в лице Авторов) сочиняет само себя и само же участвует в сочинённом. Обычный "советский" роман отражает закон сочинительства и "роман" вселенной. Поэтому, чтобы не "напророчить"
Герои проходят через ряд переживаний, столкновений друг с другом, кто-то побеждает кого-то, чья-то мысль одолевает иные, и в общем-то Автор может дать своим главным идеям и героям жизнь, либо лишить их жизни. Пусть все герои повержены, финал романа мрачен и бесперспективен, никакого просвета - а наоборот - полный "конец света".
И что же? Но где Автор?
Да вот же он - сидит, пьёт чай, курит и пишет новый роман. И герои у него другие, и действия происходят в другом месте, и из столкновения идей и героев выходит совершенно иной финал, пусть тоже мрачный и беспросветный, но иной.
И вот уже из романов вырастает целая библиотека, книги стоят на полках и ждут чего-то и кого-то. Вот одну из них берёт читатель и жизнь описанная в книге оживает в его воображении...
Если ты, упорный читатель, высидел со мной до этих строк, то ты уже понимаешь к чему я привлёк сюда библиотеку, содержащую тысячи книг. Конечно же, это "модель Библиотеки Творческого Начала", где собрана вся память о творческом своеволии и о жертвенности авторских "я".
(Дополнительный образ: сегодняшнее существование вселенной - это "сон" Творческого Начала, где оно не имеет возможности управлять осознано. Тогда представьте сами, что будет, когда наступит "явь" и что есть "явь"... Пробуждение - и есть "финал романа".).
Есть отличная фраза: "Сон разума рождает чудовищ". Я бы уточнил, что неосознанность принципов и возможностей творчества рождало всё, что человечество имеет в своей истории.
Вселенский "роман" писался ради Сочинителя, о нём и им. Поэтому нельзя рассматривать всю историю Земли с попыткой определить, в каком месте "романа" находится современное человечество. Это можно очень условно выявить, рассмотрев судьбу Сочинителя, определив его "возраст", то есть степень его своеволия и возможности Художественного Метода (чем, как известно, я здесь и занимаюсь).
И так, автор имеет книги и ставит их на полку. Когда он пишет, он как будто спит, ибо выключается из реальной жизни, и им овладевают "наитие" и своеволие. Затем он переосмысляет написанное и создаёт новый роман, "проросший" из осмысления предыдущего (если, конечно, он художественный Автор и жертвует своё авторское "я"). Сочинитель сочиняет самого себя от одного "пришествия" в действительность к другому. Так "по главам" формируется роман о Сочинителе (и о человечестве, о конкретных актёрах-функциях и так далее). В каждой "главе" происходит переосмысление предыдущего содержание и проектируется и конкретизируется дальнейший "сюжет".
"Но когда же роман закончится?!" - восклицает запуганное человечество, имея ввиду Конец Света.
Но я сейчас задам встречный вопрос: "Может ли Творческое Начало иметь Творческий Конец?". Само сочетание звучит противоестественно и даже пошло.
Из человечества рождается и ему является Сочинитель. Каждое такое явление заканчивается смертью его человеческой скорлупы-формы, но не смертью его авторского "я", не смертью функции Сочинителя. Чтобы закончить жизнь человечества нужно наполнить систему мироздания Художественностью. Чтобы построить дом, нужно иметь его проект и способности к его строительству, и материал, и тех, кто в нём будет жить. Нужны Выбор и Желание "переехать" в новый дом, нужны Средства, Знания, Законы, нужны усилия и многое другое, что создаёт Сочинитель в процессе творчества, решая фундаментальные проблемы и преодолевая их.