История: Учебно-практическое пособие
Шрифт:
Плохо оснащенный технически, плохо знавший свои собственные силы, первобытный человек в одиночку был беззащитен перед лицом природы. Отсюда вытекала неизбежность особенно тесного объединения первобытных людей для совместной борьбы за существование, необходимость коллективного труда и коллективной собственности на средства и продукты труда.
Первобытное общество не знало частной собственности, общественных классов и отделенной от народа принудительной власти. Оно было доклассовым, догосударственным обществом, или периодом первобытного родового коммунизма. Именно из-за этой важнейшей особенности первобытно-общинного строя изучение его имеет не только познавательное, но и большое мировоззренческое значение.
Данные первобытной
Цит. по: Першиц А.И., Монгайт А.П., Алексеев В.П. История первобытного общества: Учебник. 3-изд., пер. и доп. М.: Высшая школа, 1982. [Электронный ресурс]. URL://(дата обращения: 22. 03. 2017).
Вопросы.
1. Что характерно для первобытно-общинного строя?
2. Какими орудиями труда пользовались люди в это время?
3. Из чего вытекала необходимость объединения людей для коллективного труда?
4. На что проливает свет первобытная история?
Проблемы антропогенеза
(Извлечение)
Антропогенез (от «антропос» – «человек» и «генезис» – «происхождение») – это происхождение человека. Можно выделить следующие проблемы антропогенеза.
Как появился человек? В теологических теориях человек был сотворен богами или одним богом (вспомните примеры из мифологии древних обществ); такие представления были характерны для всех первобытных народов, а также для мировых религий, например, христианства, ислама.
С освоением космоса появилась мысль о том, что жизнь на Землю могла быть занесена извне, пришельцами из других миров.
В эволюционной теории человек произошел от обезьяны. Необходимо отметить, что именно эволюционная теория легла в основу изучения истории первобытного общества.
Человек впервые был включен в систему животного царства в XVIII в. шведским ученым К. Линнеем. К. Линней объединил человека с известными на тот момент обезьянами и выделил в составе млекопитающих отряд приматов.
Ж.Б. Ламарк (1744–1829, французский естествоиспытатель, работа «Философия зоологии», 1809 г.) писал о том, что виды животных и растений постоянно изменяются и усложняются в результате влияния внешней среды и внутреннего стремления всех организмов к усовершенствованию. Человек, по его мнению, мог произойти от наиболее совершенной из обезьян (например, шимпанзе) под влиянием окружающей среды. Ламарк выстроил следующую цепочку: лесные обезьяны – наземные обезьяны – какое-то промежуточное звено – человек. Из-за исчезновения лесов обезьяны начали передвигаться по земле; вследствие этого ноги у них постепенно утратили способность производить хватательные движения, а руки, не упражняясь в перескоках с дерева на дерево, укоротились. Уменьшились также челюсти и размеры клыков. Наземные обезьяны с течением времени широко расселились по земле и вынуждены был приспосабливаться к окружающей среде. У них появилась членораздельная речь для передачи мыслей. В таком направлении шла эволюция к человеку, но точно назвать промежуточное звено между обезьянами и человеком Ж.Б. Ламарк не мог.
Ч. Дарвин (1809–1882, английский естествоиспытатель) в своей первой работе «О происхождении видов путем естественного отбора» (1859 г.) вопрос о происхождении человека специально не рассматривал, но было очевидно, что человек подходил под те же законы развития, которые лежат в основе эволюции остального животного мира. Во второй книге «Происхождение человека и половой отбор» (1871 г.) Дарвин выдвинул теорию о происхождении
Э. Геккель (1834–1919, немецкий биолог, работа «Естественная история мироздания», 1868 г.) попытался восстановить родословное древо человеческого рода (рода Homo); он назвал промежуточное звено между человекообразной обезьяной и человеком «обезьяночеловек бессловесный» (Pithecanthropus alalus). В дальнейшем термин «питекантроп» был принят другими учеными.
Цит. по: История первобытного общества: Учебное пособие/ В.Ю. Данилов. Владимир: Изд. Вл. ГУ, 2014. [Электронный ресурс]. URL:// https:// docviewer.yandex.ru/?url=http pi.vlsu.Ffileadmin Fdokumenty Danilova_V. JU._Ucheb._pos._IPO.doc&name=Danilova_V. (дата обращения: 22.03.2017).
Вопросы.
1. Как объясняют происхождение человека на Земле представители теологической теории?
2. Какая точка зрения на происхождение человека появилась с освоением космоса?
3. От кого произошёл человек с точки зрения эволюционной теории?
4. Какие особенности эволюции человека заметили учёные разных стран и эпох?
Первобытный период. Древнейшие люди
(Извлечение)
Учёные разных стран спорят о том, где зародилось человечество. Большинство полагают, что родиной человека является Юго-Восточная Африка. Однако не исключается возможность существования ещё одной прародины человечества – в Азии. Первого человека учёные называют человек умелый. Останки самого близкого предка человека были обнаружены археологами в Олдовайском ущелье в Юго-Восточной Африке в 1925 году. Его назвали австралопитеком, что означает «южная обезьяна». Австралопитеки жили примерно 4–3 миллиона лет назад. Следующей (после человека умелого) стадией развития стало появление человека прямоходящего -питекантропа. Было это примерно более миллиона лет назад. 200–100 тысяч лет тому назад появился новый тип человека. Учёные назвали его человек разумный. К этому типу относится неандерталец. Этот тип человека вымер, не оставив потомков. Несколько тысячелетий неандертальцы жили одновременно с другим типом человека – кроманьонцем. Кроманьонцы – наши прямые предки. Учёные называют кроманьонцев, как и современных людей, хомо сапиенс сапиенс, то есть человек разумный разумный. Кроманьонцы появились около 100-40 тысяч лет тому назад.
Цит. по: Уколова В.И. История. Древний мир: Учеб. для общеобразоват. учреждений/ Рос. Акад. наук, Рос. Акад. образования. М.: Просвещение, 2010. С. 14–16.
Вопросы.
1. Когда появились первые люди? Где географически располагалась их зона обитания?
2. Какие древние люди являются нашими прямыми предками? Назовите временные рамки их появления.