Итоги тысячелетнего развития, кн. I-II
Шрифт:
218
Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов. – М.-Л., 1935. С. 260-261.
219
Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов. – М.-Л., 1935. С. 119.
220
Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов. – М.-Л., 1935. С. 53-57; 71-74.
221
Лурье
222
Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов, с. 127.
223
Лурье С.Я. Архимед, с. 232-258.
224
Таблицу эту составил H.
– J.Waschkies в книге "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977, S. 176). Это очень обстоятельное исследование, из которого мы кое-что заимствуем, но у нас здесь своя точка зрения на предмет.
225
В указанной у нас выше работе H.
– J.Waschkies'a "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977) можно найти как изложение этого трактата, так и обсуждение вопроса об его авторстве и об его математической значимости (с. 243-250), а также библиографию с указанием изданий трактата, его переводов и его исследований (с. 400-401).
226
См.: Waschkies H.J. "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977). S. 20-151.
227
Waschkies H.
– J. "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977). S. 8.
228
Лосев А.Ф. Диалектика числа у Плотина. (Перевод и анализ трактата Плотина "О числах"). М., 1928. Мы здесь не будем ссылаться на отдельные места этой книги, а ограничимся только краткими замечаниями из нашего исследования, занимающего в этой книге (с. 3-144).
229
Этот трактат переведен нами (АК, с. 236-242) и проанализирован (с. 367-371).
230
Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология. Пб., 1922.
231
Лосев А.Ф. Эстетическая терминология ранней греческой литературы (эпос и лирика). – Учен. зап. МГПИ им. В.И.Ленина, т. LXXXIII. Кафедра классической филологии. Вып. 4. М., 1954, с. 130-132.
232
Зелинский
233
Перечисление работ об уме у Анаксагора содержится в ИАЭ I 569.
234
K. von Fritz в специальной статье о Гомере в журнале "Classical Philology" (1943, №38).
235
Лосев А.Ф. Эстетическая терминология ранней греческой литературы (эпос и лирика), с. 130-132.
236
Fritz K. von. Noys, Noein, and their Derivatives in Pre-Socratic Philosophy (Excluding Anaxagoras). – "Classical Philology", 1945, 40, p. 223-242; 1946, 41, p. 12-34.
237
Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология. Пб., 1922, с. 2-3.
238
Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии, с. 23-27.
239
Ronde Erwin. Psyche. Seelencult und Umsterblichkeitsglaube der Griechen. T"ubingen, 19259-10 (первое издание – Heidelberg, 1893). Основное рассуждение по вопросу об идее бессмертия души дается здесь в II 1-103. В книге рассматривается это учение и у главнейших греческих философов. На русском языке имеется рецензия С.Н.Трубецкого: "Вопросы философии и психологии", 1895, кн. 26, с. 47-54 (перепечатано в Собр. соч., II. М., 1908, с. 517-523).
240
Siebeck H. Geschichte der Psychologie. I 1 – 2. Gotha, 1880-1884.
241
Маковельский А.О. Древнегреческие атомисты, с. 307-318.
242
Saffrey H.D. Le Peri philosophias d'Aristote et la th'eorie platonicienne des id'ees nombres. Leiden, 1955, 1971.
243
Pohlenz M. Die Stoa. I. G"ottingen, 19592; II. G"ottingen, 19724.
244
Simon H. und M. Die alte Stoa und ihr Naturbegriff. Berlin, 1956.
245
Первоначальные сведения об этом можно получить в работе А.Ф.Лосева "Эстетическая терминология ранней греческой литературы (эпос и лирика)", с. 130.
246
Такую неверную позицию мы находим в прекрасном труде: Baeumker C. Das Problem der Materie in der griechischen Philosophie. M"unster, 1890, S. 37-38.