К морю Хвалисскому
Шрифт:
Ирий (вирий, вырий) — древнеславянский рай, южная страна, куда птицы улетают зимой. Туда же возносятся души зверей, добытых охотниками, и держат ответ перед «старшими» — рассказывают, как поступили с ними люди. Соответственно, охотник должен был благодарить зверя, позволившего взять свою шкуру и мясо, и ни в коем случае не издеваться над ним, не причинять лишних мучений. Тогда «старшие» скоро отпустят зверя назад на Землю, позволят снова родиться, чтобы не переводились рыба и дичь. По преданию, ключи от Ирия сначала хранились у вороны, но та прогневала богов
истьба, истобушка "изба" (от глагола «топить») –отапливаемое строение (в отличие, например, от клети), будь то кладовая для зимнего хранения овощей (Белоруссия, Псковщина, Северная Украина) или жилая изба крохотных размеров (Новогородская, Вологодская области), но непременно с печью.
Искоростень – древнерусский город 10 в. Впервые упомянут в 914 г. как столица славянского племени древлян. После того, как древляне убили пожелавшего собрать большую, чем было уговорено, дань киевского князя Игоря, его жена Ольга отомстила древлянам, осадив Искоростень и спалив его в 945 (по другим данным в 946) году. С тех пор город и прилегающие земли стали частью Киевской Руси.
Итиль – столица Хазарского каганата в 8—10 вв. (в 15 км выше современной Астрахани). Располагалась на обеих сторонах р. Итиль (Волги) и небольшом острове. В И. жили хазары, тюрки, славяне, евреи. Население занималось скотоводством, земледелием, рыболовством, ремёслами, торговлей. В И. были дворец кагана, храмы, училища, бани, базары. Жилые постройки состояли из деревянных шатров, войлочных юрт и землянок. В 965 И. разрушен киевским князем Святославом Игоревичем.
каган – титул правителя у степных народов, иногда применявшийся и в отношении русских князей. Здесь в основном применяется в отношении кагана хазарского, главы хазарского каганата, который, царствовал, но не правил. Хотя особа кагана считалась священной, а, по верованиям простых хазар и степняков, одного его взгляда достаточно, чтобы человек упал замертво, каган не имел права покидать своего дворца, и вся полнота власти находилась в руках правителя, носившего титул бека , или царя.
камча – нагайка, плеть или кнут.
Керемет – у ряда в финно-угорскоих и тюркских народов младший брат и противник верховного бога и демиурга Кугу-Юмо. Моления Керемету совершались при эпидемиях и т. п. в священных рощах - кереметах (лудах), где специальный жрец приносил в жертву богу животных чёрной масти.
Киса, (кочь)– Разновидность плаща, употреблявшаяся в княжеско-боярской и воинской среде. Арциховский считает, что именно кочь распространился в Западной Европе под названием славоника - "славянский плащ".
кметь — термин, широко распространённый
коке – ласковое обращение, эквивалентное русскому родной братец (каз).
колты – древнерусское женское украшение 11—13 вв., полая металлическая подвеска, прикреплявшаяся к головному убору. Округлые золотые колты украшались перегородчатой эмалью (изображения птиц, сиринов, «святых» и др.), серебряные — черновыми изображениями. Звездчатые колты из золота и серебра покрывались зернью и сканью.
корбы – сырая низменость под ельником; частый лес, чаща, трущоба.
корелы – одно из коренных финских племен, первоначально обитавшее в Карелии.
Коркуд– в мифах тюркоязычных народов первый шаман, покровитель шаманов и певцов. Дабы обмануть смерть, расстелил одеяло на водах реки и играл на кобызе. Образ Коркуда получил наибольшее развитие в огузском эпосе: «Книга моего деда Коркуда».
Корочун– самый короткий день в году, когда Кощный Бог «окорачивает» уходящий год. Празднуется накануне Зимнего Солнцеворота или накануне Коляды. Характеризуется жертвоприношениями Велесу.
кощун – в данном контексте раб.
крада — погребальный костер у древних славян.
Куго-юмо – верховное божество у ряда финно-угорских народов. Творец вселенной, отождествлявшийся с небесами.
Купавый – белый, чистый, ладный.
курт – разновидность овечьего сыра.
Куря – печенежский хан, упоминается в "Повести временных лет" в связи с гибелью на Днепровских порогах дружины Святослава Игоревича. По сведениям летописи, Куря действовал по подстрекательству византийцев (по версии Л. Гумилева христианской общины Киева). После гибели Святослава в неравном бою с печенегами Куря сделал из его черепа чашу и пил из нее на пирах.
лепо, лепый – хороший, красивый, прекрасный, благовидный; лепший, лучший; лепше.
ложница– спальня, ложе, постель.
Локи – в скандинавской мифологии один из богов асов, известный своим переменчивым нравом. Во многих сюжетах выступает как добытчик-похититель, прибегающий к хитрости и обману, и действующий то в интересах богов, то в ущерб им. Иногда отождествляется с богом огня.